إِنَّ لِلصَّائِمِينَ بَابًا فِي الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ غَيْرُهُمْ إِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ مَنْ دَخَلَ مِنْهُ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا
" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ وَمَنْ دَخَلَهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا " .
قَوْله ( أَيْنَ الصَّائِمُونَ ) أَيْ الْمُكْثِرُونَ الصِّيَام كَالْعَادِلِ وَالظَّالِم يُقَال لِمَنْ يَعْتَاد ذُلّك لَا لِمَنْ يَفْعَل ذَلِكَ مَرَّة وَالظَّاهِر أَنَّ الْإِكْثَار لَا يَحْصُل بِصَوْمِ رَمَضَان وَحْده بَلْ بِأَنْ يَزِيد عَلَيْهِ مَا جَاءَ فِيهِ أَنَّهُ صِيَام الدَّهْر وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم بِحَقِيقَةِ الْأَمْر قَوْله ( دَخَلَهُ ) أَيْ دَخَلَ ذَلِكَ الْبَاب لِيَدْخُل مِنْهُ إِلَى الْجَنَّة قَوْله ( لَمْ يَظْمَأ أَبَدًا ) ظَاهِره أَنَّ هَذَا الْوَصْف مَخْصُوص بِمَنْ يَدْخُل اُلْجُنْهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَاب وَقَوْله تَعَالَى { لَا تَظْمَأ فِيهَا } يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ لَا ظَمَأ فِي الْجَنَّة أَصْلًا إِلَّا أَنْ يُقَال لَيْسَ الْمُرَاد هُنَاكَ أَنَّهُ لَا ظَمَأ أَصْلًا بَلْ الْمُرَاد بَيَان دَوَام الْمَشَارِب عَلَى الْفَوْر هُنَاكَ بِحَيْثُ لَا يَبْقَى الْإِنْسَان فِيهَا ظَمْآن لَا أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَسْتَعْمِل لَمْ يَظْمَأ أَصْلًا وَالدَّاخِل مِنْ هَذَا الْبَاب يَرْتَفِع عَنْهُ الظَّمَأ مِنْ أَصْله أَوْ يُقَال مَعْنَى الْحَدِيث أَنَّ مَنْ دَخَلَ لَا يَظْمَأ مِنْ أَوَّل مَا دَخَلَهُ وَالدَّاخِلُونَ مِنْ سَائِر الْأَبْوَاب يَرْتَقِع عَنْهُمْ الظَّمَأ مِنْ حَيْثُ اِسْتِقْرَارهمْ فِيهَا وَوُصُولهمْ إِلَى مَنَازِلهمْ الْمُعَدَّة لَهُمْ وَاَللَّه أَعْلَم.
إِنَّ لِلصَّائِمِينَ بَابًا فِي الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ غَيْرُهُمْ إِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ مَنْ دَخَلَ مِنْهُ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا
" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ " .
أَنَّ فِي الْجَنَّةِ، بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يُقَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ الصَّائِمُونَ هَلْ لَكُمْ إِلَى الرَّيَّانِ مَنْ دَخَلَهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَدْخُلْ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ .
إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ قَالَ يُقَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ الصَّائِمُونَ هَلُمُّوا إِلَى الرَّيَّانِ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ ذَلِكَ الْبَابُ
" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ ".
