[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ibnmajah-hadith-6-78":3,"ibnmajah-books-meta":43,"hadith-navigation-ibnmajah-6-78":119,"similar-hadiths-ibnmajah-6-78-5":122},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ibnmajah",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":20,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"has_audio":21,"narrators":24},6,"كتاب الجنائز","حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى رأيت إبراهيم ابن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال مات وهو صغير ولو قضي أن يكون بعد محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ نبي لعاش ابنه ولكن لا نبي بعده ‏.‏ 6-78","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ مَاتَ وَهُوَ صَغِيرٌ وَلَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَبِيٌّ لَعَاشَ ابْنُهُ وَلَكِنْ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ ‏.‏",77,78,"1510","6-78",[16,17,18,19],"ختم النبوة","خاتم الأنبياء","وفاة الأبناء","القدر","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ عَلَى ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَذِكْرِ وَفَاتِهِ",[25,26,27,28,29],"محمد بن عبد الله بن نمير","محمد بن بشر","إسماعيل بن أبي خالد","عبد الله بن أبي أوفى","إبراهيم",{"id":13,"tags":31,"grade":20,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":23,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"llm_validated":22,"matn_start_char":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"text":10},[16,17,18,19],"",[25,26,27,28,29],"Chapter: What was narrated concerning the funeral prayer offered for the son of the Messenger of Allah (SAW) and the report of his death","‏ ‏قَوْله ( عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر ) ‏ ‏بِالتَّصْغِيرِ ‏ ‏( وَمُحَمَّد بْن بِشْر ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَة ‏ ‏( قُلْت لِعَبْدِ اللَّه بْن أَبِي أَوْفَى ) ‏ ‏هُوَ صَحَابِيّ اِبْن صَحَابِيّ وَاسْم أَبِيهِ عَلْقَمَة وَالْحَدِيث قَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ بِعَيْنِ هَذَا الْإِسْنَاد فِي الْأَدَب فِي بَاب ( مَنْ سُمِّيَ بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاء ) قَوْله ( قَدْ مَاتَ ) وَفِي بَعْض الرِّوَايَات قَالَ نَعَمْ مَاتَ صَغِير أَوْ بِهَذَا ظَهَرَ أَنَّ فِي رِوَايَة الْكِتَاب اِخْتِصَارًا وَإِلَّا لَا يَسْتَقِيم الْجَوَاب ‏ ‏وَقَوْله مَاتَ وَهُوَ صَغِير إِلَخْ ‏ ‏زِيَادَة فِي الْجَوَاب لِلْإِفَادَةِ ‏ ‏قَوْله وَلَوْ قُضِيَ ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَجْهُول وَهَذَا يَحْتَمِل أَنْ يَكُون بَيَانًا لِسَبَبِ مَوْته وَمَدَاره عَلَى أَنَّ إِبْرَاهِيم قَدْ عَلَّقَ نُبُوَّته بِعَيْشِهِ وَهَذَا مَبْنِيّ عَلَى أَنَّهُ عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ جِهَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا جَاءَ عَنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ الطُّرُق الضَّعِيفَة وَكَذَلِكَ جَاءَ مِثْله عَنْ الصَّحَابَة وَمَعْنَى الْحَدِيث عَلَى هَذَا أَنَّهُ لَوْ قَضَى النُّبُوَّة لِأَحَدٍ بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَمْكَنَ حَيَاة إِبْرَاهِيم لَكِنْ لَمَّا لَمْ يَقْضِ لِأَحَدٍ ذَلِكَ وَقَدْ قَدَّرَ لِإِبْرَاهِيم أَنَّهُ يَكُون نَبِيًّا عَلَى تَقْدِير حَيَاته لَزِمَ أَنْ لَا يَعِيش وَيَحْتَمِل أَنَّهُ بَيَان لِفَضْلِ إِبْرَاهِيم وَحَاصِله لَوْ قُدِّرَ نَبِيّ بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ إِبْرَاهِيم أَحَقّ بِذَلِكَ فَتَعَيَّنَ أَنْ يَعِيش حِينَئِذٍ إِلَى أَنْ يُبْعَث نَبِيًّا لَكِنْ مَا قُدِّرَ بَعْده فَلِذَلِكَ مَا لَزِمَ أَنْ يَعِيش وَعَلَى الْمَعْنَيَيْنِ فَلَيْسَ مَبْنَى الْحَدِيث عَلَى أَنَّ وَلَد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْزَم أَنْ يَكُون نَبِيًّا حَتَّى يُقَال إِنَّهُ غَيْر لَازِم وَإِلَّا لَكَانَ كُلّنَا أَنْبِيَاء لِكَوْنِنَا مِنْ أَوْلَاد آدَم وَنُوحٍ وَفِي الْقَسْطَلَّانِيّ شَرْح الْبُخَارِيّ وَعِنْد اِبْن مَاجَهْ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيم لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَفِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان الْوَاسِطِي وَهُوَ ضَعِيف وَمِنْ طَرِيقه أَخْرَجَهُ اِبْن مَنْدَهْ مِنْ طَرِيق السُّدِّيّ عَنْ أَنَسٍ لَوْ بَقِيَ إِبْرَاهِيم لَكَانَ نَبِيًّا لَكِنْ لَمْ يَكُنْ لِيَبْقَى فَإِنَّ نَبِيّكُمْ آخِر الْأَنْبِيَاء وَمِثْل هَذَا لَا يُقَال مِنْ قِبَل الرَّأْي وَقَدْ تَوَارَدَ عَلَيْهِ جَمَاعَة مِنْ الصَّحَابَة وَأَمَّا إِنْكَار اِبْن عَبْد الْبَرّ حَدِيث أَنَس حَيْثُ قَالَ بَعْد إِيرَاده فِي التَّمْهِيد لَا أَدْرِي مَا هَذَا فَقَدْ كَانَ وَلَد نُوحٍ غَيْر نَبِيّ وَلَوْ لَمْ يَلِد النَّبِيّ الْأَنْبِيَاء لَكَانَ كُلّ أَحَد نَبِيًّا لِأَنَّهُمْ مِنْ وَلَد نُوح فَغَيْر لَازِم مِنْ الْحَدِيث الْمَذْكُور وَكَأَنَّ النَّوَوِيّ تَبِعَهُ فِي قَوْله فِي تَهْذِيب الْأَسْمَاء وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنْ بَعْض الْمُتَقَدِّمِينَ لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيم لَكَانَ نَبِيًّا فَبَاطِل وَجَسَارَة عَلَى الْكَلَام عَلَى الْمُغَيَّبَات قَالَ الْحَافِظ فِي الْإِصَابَة وَهُوَ عَجِيب مَعَ وُرُوده عَنْ ثَلَاثَة مِنْ الصَّحَابَة وَقَالَ فِي الْفَتْح يَحْتَمِل أَنَّهُ مَا اِسْتَحْضَرَ وُرُوده عَنْ الصَّحَابَة فَرَدَّهُ. ‏","Isma’il\nbin Abu Khalid said:“I said to ‘Abdullah bin Abi Awfa: ‘Did\nyou see Ibrahim, the son of the Messenger of Allah (ﷺ)?’ He said:\n‘He died when he was small, and if it had been decreed that there\nshould be any Prophet after Muhammad (ﷺ), his son would have lived.\nBut there is no Prophet after him.’”",183,"2026-08-17T18:42:41.108171+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يؤكد أن النبوة انتهت بمحمد ﷺ، فلا نبي بعده. سُئل الصحابي عبد الله بن أبي أوفى: هل رأيت إبراهيم ابن النبي ﷺ؟ فأجاب: مات وهو صغير. ثم أضاف: لو كان الله قد قضى أن يكون بعد محمد نبي، لعاش ابنه إبراهيم وأصبح نبياً. لكن لما لم يكن بعد النبي ﷺ نبي، مات إبراهيم صغيراً. والحديث يبين أن موت إبراهيم مرتبط بختم النبوة، وأن إبراهيم لو عاش لكان أحق الناس بالنبوة لو استمرت. ولا يعني هذا أن أولاد الأنبياء كلهم أنبياء، فهذا غير لازم.","opus_hadith_validation","validated",{"0":44,"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81,"20":83,"21":85,"22":87,"23":89,"24":91,"25":93,"26":95,"27":97,"28":99,"29":101,"30":103,"31":105,"32":107,"33":109,"34":111,"35":113,"36":115,"37":117},{"ar":45},"كتاب المقدمة",{"ar":47},"كتاب الطهارة وسننها",{"ar":49},"كتاب الصلاة",{"ar":51},"كتاب الأذان والسنة فيها",{"ar":53},"كتاب المساجد والجماعات",{"ar":55},"كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها",{"ar":8},{"ar":58},"كتاب الصيام",{"ar":60},"كتاب الزكاة",{"ar":62},"كتاب النكاح",{"ar":64},"كتاب الطلاق",{"ar":66},"كتاب الكفارات",{"ar":68},"كتاب التجارات",{"ar":70},"كتاب الأحكام",{"ar":72},"كتاب الهبات",{"ar":74},"كتاب الصدقات",{"ar":76},"كتاب الرهون",{"ar":78},"كتاب الشفعة",{"ar":80},"كتاب اللقطة",{"ar":82},"كتاب العتق",{"ar":84},"كتاب الحدود",{"ar":86},"كتاب الديات",{"ar":88},"كتاب الوصايا",{"ar":90},"كتاب الفرائض",{"ar":92},"كتاب الجهاد",{"ar":94},"كتاب المناسك",{"ar":96},"كتاب الأضاحي",{"ar":98},"كتاب الذبائح",{"ar":100},"كتاب الصيد",{"ar":102},"كتاب الأطعمة",{"ar":104},"كتاب الأشربة",{"ar":106},"كتاب الطب",{"ar":108},"كتاب اللباس",{"ar":110},"كتاب الأدب",{"ar":112},"كتاب الدعاء",{"ar":114},"كتاب تعبير الرؤيا",{"ar":116},"كتاب الفتن",{"ar":118},"كتاب الزهد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":120,"next":121},"6-77","6-79",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":123,"meta":201},[124,142,158,174,187],{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":131,"tags":132,"commonTags":133,"sharedTagCount":134,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":141},"ahmed","9-925","19109","مسند الكوفيين","بقية حديث عبد الله بن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم","لَوْ كَانَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيٌّ مَا مَاتَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ","صحيح",[16,17],[16,17],2,0.4125,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":139,"context":140},0.3135,0.0365,0.05,0.0125,"\u002Fahmed\u002F9-925",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":20,"tags":149,"commonTags":152,"sharedTagCount":134,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":157},"tirmidhi","44-4","2862","كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي مَثَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالأَنْبِيَاءِ قَبْلَهُ ‏","\"‏ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلاَ مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏",[16,17,150,151],"الأمثال النبوية","تمام الرسالة",[16,17],0.3814,{"weightedTags":137,"matn":155,"coverage":139,"context":156},0,0.0179,"\u002Ftirmidhi\u002F44-4",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":32,"tags":165,"commonTags":168,"sharedTagCount":134,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":173},"muslim","44-47","2404a","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه ‏‏","‏\"‏ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ سَعِيدٌ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُشَافِهَ بِهَا سَعْدًا فَلَقِيتُ سَعْدًا فَحَدَّثْتُهُ بِمَا حَدَّثَنِي عَامِرٌ فَقَالَ أَنَا سَمِعْتُهُ ‏.‏ فَقُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ نَعَمْ وَإِلاَّ فَاسْتَكَّتَا ‏.‏",[166,167,16,17],"منزلة هارون من موسى","فضائل علي",[16,17],0.381,{"weightedTags":137,"matn":171,"coverage":139,"context":172},0.0144,0.0031,"\u002Fmuslim\u002F44-47",{"collection":159,"uid":175,"number":176,"bookTitle":177,"chapter":178,"matn":179,"text":179,"grade":32,"tags":180,"commonTags":182,"sharedTagCount":134,"score":183,"scoreBreakdown":184,"url":186},"43-26","2287a","كتاب الفضائل","باب ذِكْرِ كَوْنِهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَ النَّبِيِّينَ ‏‏","\"‏ مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَتَمَّهَا وَأَكْمَلَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلاَ مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ جِئْتُ فَخَتَمْتُ الأَنْبِيَاءَ ‏\"‏ ‏.‏",[16,17,151,181],"موضع اللبنة",[16,17],0.3789,{"weightedTags":137,"matn":155,"coverage":139,"context":185},0.0154,"\u002Fmuslim\u002F43-26",{"collection":125,"uid":188,"number":189,"bookTitle":190,"chapter":191,"matn":192,"text":192,"grade":131,"tags":193,"commonTags":195,"sharedTagCount":134,"score":196,"scoreBreakdown":197,"url":200},"5-4443","8116","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُيُوتًا فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا وَأَجْمَلَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ وَيُعْجِبُهُمْ الْبُنْيَانُ فَيَقُولُونَ أَلَا وَضَعْتَ هَاهُنَا لَبِنَةً فَيَتِمُّ بُنْيَانُكَ فَقَالَ مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ",[16,17,150,194],"اللبنة",[16,17],0.3705,{"weightedTags":137,"matn":198,"coverage":139,"context":199},0.0036,0.0033,"\u002Fahmed\u002F5-4443",{"limit":202,"candidateCount":203,"scoreVersion":204},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]