[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ibnmajah-hadith-31-95":3,"ibnmajah-books-meta":50,"hadith-navigation-ibnmajah-31-95":126,"similar-hadiths-ibnmajah-31-95-5":129},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":37},"postgres","ibnmajah",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":24,"has_video":25,"has_explication":26,"ch":27,"has_audio":25,"narrators":28},31,"كتاب الطب","حدثنا أيوب بن محمد الرقي، حدثنا معمر بن سليمان، حدثنا عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن يحيى بن الجزار، عن ابن أخت، زينب امرأة عبد الله عن زينب، قالت كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحمرة وكان لنا سرير طويل القوائم وكان عبد الله إذا دخل تنحنح وصوت فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه فجاء فجلس إلى جانبي فمسني فوجد مس خيط فقال ما هذا فقلت رقى لي فيه من الحمرة فجذبه وقطعه فرمى به وقال لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول ‏\"‏ إن الرقى والتمائم والتولة شرك ‏\"‏ ‏.‏ قلت فإني خرجت يوما فأبصرني فلان فدمعت عيني التي تليه فإذا رقيتها سكنت دمعتها وإذا تركتها دمعت ‏.‏ قال ذاك الشيطان إذا أطعتيه تركك وإذا عصيتيه طعن بإصبعه في عينك ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان خيرا لك وأجدر أن تشفين تنضحين في عينك الماء وتقولين ‏\"‏ أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما ‏\"‏ ‏.‏ 31-95","حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ أُخْتِ، زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ، قَالَتْ كَانَتْ عَجُوزٌ تَدْخُلُ عَلَيْنَا تَرْقِي مِنَ الْحُمْرَةِ وَكَانَ لَنَا سَرِيرٌ طَوِيلُ الْقَوَائِمِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ تَنَحْنَحَ وَصَوَّتَ فَدَخَلَ يَوْمًا فَلَمَّا سَمِعَتْ صَوْتَهُ احْتَجَبَتْ مِنْهُ فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِي فَمَسَّنِي فَوَجَدَ مَسَّ خَيْطٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقُلْتُ رُقًى لِي فِيهِ مِنَ الْحُمْرَةِ فَجَذَبَهُ وَقَطَعَهُ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ لَقَدْ أَصْبَحَ آلُ عَبْدِ اللَّهِ أَغْنِيَاءَ عَنِ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏\"‏ إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَإِنِّي خَرَجْتُ يَوْمًا فَأَبْصَرَنِي فُلاَنٌ فَدَمَعَتْ عَيْنِي الَّتِي تَلِيهِ فَإِذَا رَقَيْتُهَا سَكَنَتْ دَمْعَتُهَا وَإِذَا تَرَكْتُهَا دَمَعَتْ ‏.‏ قَالَ ذَاكِ الشَّيْطَانُ إِذَا أَطَعْتِيهِ تَرَكَكِ وَإِذَا عَصَيْتِيهِ طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي عَيْنِكِ وَلَكِنْ لَوْ فَعَلْتِ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ خَيْرًا لَكِ وَأَجْدَرَ أَنْ تَشْفِينَ تَنْضَحِينَ فِي عَيْنِكِ الْمَاءَ وَتَقُولِينَ ‏\"‏ أَذْهِبِ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا ‏\"‏ ‏.‏",94,95,"3530","31-95",[16,17,18,19,20,21,22,23],"الرقى","التمائم","التولة","الشرك","الحمرة","الشيطان","الدعاء","الشفاء","Da'if(Darussalam)",false,true,"باب تَعْلِيقِ التَّمَائِمِ",[29,30,31,32,33,34,35,36],"أيوب بن محمد الرقي","معمر بن سليمان","عبد الله بن بشر","الأعمش","عمرو بن مرة","يحيى بن الجزار","زينب","عبد الله",{"id":13,"tags":38,"grade":24,"category":8,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":39,"narrators":40,"chapter_ar":27,"chapter_en":41,"text_chakl":10,"youtube_id":39,"explication":42,"english_text":43,"llm_validated":26,"matn_start_char":44,"llm_validation_at":45,"llm_validation_model":46,"llm_validation_resume":47,"llm_validation_source":48,"llm_validation_status":49,"text":10},[16,17,18,19,20,21,22,23],"",[29,30,31,32,33,34,35,36],"Chapter: Hanging amulets","‏ ‏قَوْله ( تَرَقَّى مِنْ الْحُمْرَة ) ‏ ‏فِي الْقَامُوس الْحُمْرَة لَوْن مَعْرُوف وَوَرَم مِنْ جِنْس الطَّوَاعِين قُلْت فَلَعَلَّ الْمُرَاد هَاهُنَا هُوَ الْمَعْنَى الثَّانِي ‏ ‏قَوْله ( أَغْنِيَاء عَنْ الشِّرْك ) ‏ ‏يُرِيد أَنَّهُ لَا حَاجَة لَهُمْ إِلَى أَنْ يَسْتَعْمِلُوا مَا هُوَ شِرْك ‏ ‏وَالرُّقَى ‏ ‏بِضَمِّ الرَّاء مَقْصُور جَمْع رُقْيَة بِضَمٍّ فَسُكُون الْعُوذَة وَالْمُرَاد مَا كَانَ بِأَسْمَاءِ الْأَصْنَام وَالشَّيَاطِين لَا مَا كَانَ بِالْقُرْآنِ وَنَحْوه ‏ ‏وَالتَّمَائِم ‏ ‏جَمَعَ تَمِيمَة أُرِيدَ بِهَا الْخَرَزَات الَّتِي يُعَلِّقهَا النِّسَاء فِي أَعْنَاق الْأَوْلَاد عَلَى ظَنّ أَنَّهَا تُؤَثِّر وَتَدْفَع الْعَيْن ‏ ‏وَالتِّوَلَة ‏ ‏بِكَسْرِ التَّاء الْمُثَنَّاة مِنْ فَوْق وَفَتْح الْوَاو وَاللَّام نَوْع مِنْ السِّحْر يَجْلِب الْمَرْأَة إِلَى زَوْجهَا ‏ ‏شِرْك ‏ ‏مِنْ أَفْعَال الْمُشْرِكِينَ أَيْ لِأَنَّهُ قَدْ يُفْضِي إِلَى الشِّرْك إِذَا اِعْتَقَدَ أَنَّ لَهَا تَأْثِيرًا حَقِيقَة وَقِيلَ الْمُرَاد الشِّرْك الْخَفِيّ بِتَرْكِ التَّوَكُّل وَالِاعْتِمَاد عَلَى اللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى وَفِي الزَّوَائِد رَوَى أَبُو دَاوُدَ بَعْضه وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَك. ‏","It was\nnarrated that Zainab said:“There was an old woman who used to\nenter upon us and perform Ruqyah from erysipelas: Contagious disease\nwhich causes fever and leaves a red coloration of the skin. We had a\nbed with long legs, and when ‘Abdullah entered he would clear his\nthroat and make noise. He entered one day and when she heard his\nvoice she veiled herself from him. He came and sat beside me, and\ntouched me, and he found a sting. He said: ‘What is this?’ I\nsaid: ‘An amulet against erysipelas.’ He pulled it, broke it and\nthrew it away, and said: ‘The family of ‘Abdullah has no need of\npolytheism.’ I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Ruqyah\n(i.e., which consist of the names of idols and devils etc.), amulets\nand Tiwalah (charms) are polytheism.’”\n“I said: ‘I went out one day and so-and-so looked at me, and my eye began to water on the side nearest him. When I recited Ruqyah for it, it stopped, but if I did not recite Ruqyah it watered again.’ He said: ‘That is Satan, if you obey him he leaves you alone but if you disobey him he pokes you with his finger in your eye. But if you do what the Messenger of Allah (ﷺ) used to do, that will be better for you and more effective in healing. Sprinkle water in your eye and say: Adhhibil-bas Rabban-nas, washfi Antash-Shafi, la shifa’a illa shafi’uka, shafi’an la yughadiru saqaman (Take away the pain, O Lord of mankind, and grant healing, for You are the Healer, and there is no healing but Your healing that leaves no trace of sickness).’”",277,"2026-08-17T18:29:22.685264+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين أن بعض أنواع الرقى والتمائم والتولة شرك. كانت عجوز تأتي ترقي زينب من الحمرة بخيط، فلما رآه عبد الله جذبه وقطعه وقال: إن آل عبد الله أغنياء عن الشرك. وسمع من النبي ﷺ أن الرقى والتمائم والتولة شرك. والرقى المقصودة هنا ما كان بأسماء الأصنام والشياطين. والتمائم خرزات تعلق على الأولاد على ظن أنها تدفع العين. والتولة نوع من السحر يجلب المرأة إلى زوجها. وهذا شرك لأنه قد يؤدي إلى الشرك إذا اعتقد أن له تأثيرا حقيقيا، أو شرك خفي بترك التوكل على الله. وأرشد عبد الله زوجته إلى الطريقة الصحيحة، وهي أن تنضح في عينها الماء وتقول: «أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما».","opus_hadith_validation","validated",{"0":51,"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":67,"9":69,"10":71,"11":73,"12":75,"13":77,"14":79,"15":81,"16":83,"17":85,"18":87,"19":89,"20":91,"21":93,"22":95,"23":97,"24":99,"25":101,"26":103,"27":105,"28":107,"29":109,"30":111,"31":113,"32":114,"33":116,"34":118,"35":120,"36":122,"37":124},{"ar":52},"كتاب المقدمة",{"ar":54},"كتاب الطهارة وسننها",{"ar":56},"كتاب الصلاة",{"ar":58},"كتاب الأذان والسنة فيها",{"ar":60},"كتاب المساجد والجماعات",{"ar":62},"كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها",{"ar":64},"كتاب الجنائز",{"ar":66},"كتاب الصيام",{"ar":68},"كتاب الزكاة",{"ar":70},"كتاب النكاح",{"ar":72},"كتاب الطلاق",{"ar":74},"كتاب الكفارات",{"ar":76},"كتاب التجارات",{"ar":78},"كتاب الأحكام",{"ar":80},"كتاب الهبات",{"ar":82},"كتاب الصدقات",{"ar":84},"كتاب الرهون",{"ar":86},"كتاب الشفعة",{"ar":88},"كتاب اللقطة",{"ar":90},"كتاب العتق",{"ar":92},"كتاب الحدود",{"ar":94},"كتاب الديات",{"ar":96},"كتاب الوصايا",{"ar":98},"كتاب الفرائض",{"ar":100},"كتاب الجهاد",{"ar":102},"كتاب المناسك",{"ar":104},"كتاب الأضاحي",{"ar":106},"كتاب الذبائح",{"ar":108},"كتاب الصيد",{"ar":110},"كتاب الأطعمة",{"ar":112},"كتاب الأشربة",{"ar":8},{"ar":115},"كتاب اللباس",{"ar":117},"كتاب الأدب",{"ar":119},"كتاب الدعاء",{"ar":121},"كتاب تعبير الرؤيا",{"ar":123},"كتاب الفتن",{"ar":125},"كتاب الزهد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":127,"next":128},"31-94","31-96",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":130,"meta":224},[131,150,170,191,208],{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":8,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":137,"tags":138,"commonTags":141,"sharedTagCount":142,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":149},"abudawud","29-29","3883","باب فِي تَعْلِيقِ التَّمَائِمِ","\"‏ إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ لِمَ تَقُولُ هَذَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلاَنٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِينِي فَإِذَا رَقَانِي سَكَنَتْ ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّمَا ذَاكِ عَمَلُ الشَّيْطَانِ كَانَ يَنْخَسُهَا بِيَدِهِ فَإِذَا رَقَاهَا كَفَّ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله ع…","Sahih(Al-Albani)",[16,17,18,19,139,23,140,22],"الرقية الشرعية","عمل الشيطان",[16,17,18,19,22,23],6,0.6441,{"weightedTags":145,"matn":146,"coverage":147,"context":148},0.4471,0.072,0.075,0.05,"\u002Fabudawud\u002F29-29",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":157,"tags":158,"commonTags":161,"sharedTagCount":162,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":169},"ahmed","5-67","3615","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه","كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا جَاءَ مِنْ حَاجَةٍ فَانْتَهَى إِلَى الْبَابِ تَنَحْنَحَ وَبَزَقَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَهْجُمَ مِنَّا عَلَى شَيْءٍ يَكْرَهُهُ قَالَتْ وَإِنَّهُ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَتَنَحْنَحَ قَالَتْ وَعِنْدِي عَجُوزٌ تَرْقِينِي مِنْ الْحُمْرَةِ فَأَدْخَلْتُهَا تَحْتَ السَّرِيرِ فَدَخَلَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَرَأَى فِي عُنُقِي خَيْطًا قَالَ مَا هَذَا الْخَيْطُ قَالَتْ قُلْتُ خَيْطٌ أُرْقِيَ لِي فِيهِ قَالَت…","صحيح",[16,17,18,19,159,160,23,140],"الاستئذان","دعاء المريض",[16,17,18,19,23],5,0.5758,{"weightedTags":165,"matn":166,"coverage":167,"context":168},0.4058,0.0798,0.0625,0.0278,"\u002Fahmed\u002F5-67",{"collection":151,"uid":171,"number":172,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":173,"text":173,"grade":174,"tags":175,"commonTags":182,"sharedTagCount":183,"score":184,"scoreBreakdown":185,"url":190},"5-599","4179","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ عَشْرًا الصُّفْرَةَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ وَجَرَّ الْإِزَارِ وَخَاتَمَ الذَّهَبِ أَوْ قَالَ حَلْقَةَ الذَّهَبِ وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ فِي غَيْرِ مَحِلِّهَا وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ وَالتَّمَائِمَ وَعَزْلَ الْمَاءِ وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَرِّمَهُ","ضعيف",[176,177,178,179,180,181,16,17],"الصفرة","تغيير الشيب","جر الإزار","خاتم الذهب","الضرب بالكعاب","التبرج",[16,17],2,0.2117,{"weightedTags":186,"matn":187,"coverage":188,"context":189},0.1798,0.0069,0.025,0,"\u002Fahmed\u002F5-599",{"collection":192,"uid":193,"number":194,"bookTitle":195,"chapter":196,"matn":197,"text":197,"grade":24,"tags":198,"commonTags":203,"sharedTagCount":183,"score":204,"scoreBreakdown":205,"url":207},"tirmidhi","28-37","2072","كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّعْلِيقِ","دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَبِي مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ أَعُودُهُ وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْنَا أَلاَ تُعَلِّقُ شَيْئًا قَالَ الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏.‏ وَعَبْدُ اللَّهِ…",[17,199,200,201,202,16],"التعليق","التوكل","عيادة المريض","الموت",[16,17],0.2107,{"weightedTags":186,"matn":206,"coverage":188,"context":189},0.0059,"\u002Ftirmidhi\u002F28-37",{"collection":132,"uid":209,"number":210,"bookTitle":211,"chapter":212,"matn":213,"text":213,"grade":214,"tags":215,"commonTags":219,"sharedTagCount":183,"score":220,"scoreBreakdown":221,"url":223},"36-9","4222","كتاب الخاتم","باب مَا جَاءَ فِي خَاتَمِ الذَّهَبِ","كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ عَشْرَ خِلاَلٍ الصُّفْرَةَ - يَعْنِي الْخَلُوقَ - وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ وَجَرَّ الإِزَارِ وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحِلِّهَا وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَعَقْدَ التَّمَائِمِ وَعَزْلَ الْمَاءِ لِغَيْرِ أَوْ غَيْرِ مَحِلِّهِ أَوْ عَنْ مَحِلِّهِ وَفَسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ ‏.‏ قَالَ أَب…","Munkar(Al-Albani)",[216,177,178,217,181,16,17,218],"الخلوق","التختم بالذهب","العزل",[16,17],0.2085,{"weightedTags":186,"matn":222,"coverage":188,"context":189},0.0037,"\u002Fabudawud\u002F36-9",{"limit":162,"candidateCount":225,"scoreVersion":226},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]