[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ibnmajah-hadith-25-194":3,"ibnmajah-books-meta":47,"hadith-navigation-ibnmajah-25-194":123,"similar-hadiths-ibnmajah-25-194-5":126},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ibnmajah",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":24,"has_video":25,"has_explication":26,"ch":27,"has_audio":25,"narrators":28},25,"كتاب المناسك","حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن محمد بن عمرو، حدثني يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عائشة، قالت خرجنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للحج على أنواع ثلاثة فمنا من أهل بحج وعمرة معا ومنا من أهل بحج مفرد ومنا من أهل بعمرة مفردة ‏.‏ فمن كان أهل بحج وعمرة معا لم يحلل من شىء مما حرم منه حتى يقضي مناسك الحج ومن أهل بالحج مفردا لم يحلل من شىء مما حرم منه حتى يقضي مناسك الحج ومن أهل بعمرة مفردة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة حل ما حرم منه حتى يستقبل حجا ‏.‏ 25-194","حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِلْحَجِّ عَلَى أَنْوَاعٍ ثَلاَثَةٍ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ ‏.‏ فَمَنْ كَانَ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ وَمَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَلَّ مَا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ حَجًّا ‏.‏",193,194,"3075","25-194",[16,17,18,19,20,21,22,23],"الحج","العمرة","الإحرام","القران","الإفراد","الطواف","السعي","المناسك","Hasan(Darussalam)",false,true,"باب حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ",[29,30,31,32,33],"أبو بكر بن أبي شيبة","محمد بن بشر العبدي","محمد بن عمرو","يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب","عائشة",{"id":13,"tags":35,"grade":24,"category":8,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":27,"chapter_en":38,"text_chakl":10,"youtube_id":36,"explication":39,"english_text":40,"llm_validated":26,"matn_start_char":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46,"text":10},[16,17,18,19,20,21,22,23],"",[29,30,31,32,33],"Chapter: The Hajj of the Messenger of Allah (saws)","‏ ‏قَوْله ( وَمَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرِدًا لَمْ يَحِلّ إِلَخْ ) ‏ ‏ظَاهِره عَدَم الْفَسْخ لَكِنَّهُ ثَابِت بِالْأَدِلَّةِ الَّتِي لَمْ يُمْكِن إِنْكَارهَا فَلَابُدَّ مِنْ تَأْوِيل هَذَا الْحَدِيث بِحَمْلِهِ عَلَى مَنْ سَاقَ الْهَدْي وَالْفَسْخ إِنَّمَا كَانَ لِمَنْ لَمْ يَسُقْ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم. ‏","It was\nnarrated that ‘Aishah said:“We went out with the Messenger of\nAllah (ﷺ) for Hajj in three ways. Some of us began the Talbiyah for\nHajj and ‘Umrah together, some of us began the Talbiyah for Hajj on\nits own, and some of us began the Talbiyah for ‘Umrah on its own.\nThose who began the Talbiyah for Hajj and ‘Umrah together did not\nexit\nIhram at all until they had completed the rites of Hajj. Those\nwho\nbegan the Talbiyah for Hajj on its own did not exit ihram at all\nuntil\nthey had completed the rites of Hajj. And those who began the\nTalbiyah\nfor ‘Umrah on its own circumambulated the House and ran\nbetween Safa\nand Marwah, then whatever had been forbidden to them\nbecame\npermissible until the time for Hajj came.”",202,"2026-08-18T14:49:42.569753+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يشرح الشرح أن ظاهر الحديث يدل على عدم جواز الفسخ لمن أحرم بالحج مفرداً، لكن هناك أدلة أخرى تثبت جواز الفسخ لمن لم يسق الهدي. لذا يجب تأويل هذا الحديث بحمله على من ساق الهدي، بينما الفسخ جائز لمن لم يسق الهدي. والله أعلم.","open_hadith_explication_validation","validated",{"0":48,"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86,"20":88,"21":90,"22":92,"23":94,"24":96,"25":98,"26":99,"27":101,"28":103,"29":105,"30":107,"31":109,"32":111,"33":113,"34":115,"35":117,"36":119,"37":121},{"ar":49},"كتاب المقدمة",{"ar":51},"كتاب الطهارة وسننها",{"ar":53},"كتاب الصلاة",{"ar":55},"كتاب الأذان والسنة فيها",{"ar":57},"كتاب المساجد والجماعات",{"ar":59},"كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها",{"ar":61},"كتاب الجنائز",{"ar":63},"كتاب الصيام",{"ar":65},"كتاب الزكاة",{"ar":67},"كتاب النكاح",{"ar":69},"كتاب الطلاق",{"ar":71},"كتاب الكفارات",{"ar":73},"كتاب التجارات",{"ar":75},"كتاب الأحكام",{"ar":77},"كتاب الهبات",{"ar":79},"كتاب الصدقات",{"ar":81},"كتاب الرهون",{"ar":83},"كتاب الشفعة",{"ar":85},"كتاب اللقطة",{"ar":87},"كتاب العتق",{"ar":89},"كتاب الحدود",{"ar":91},"كتاب الديات",{"ar":93},"كتاب الوصايا",{"ar":95},"كتاب الفرائض",{"ar":97},"كتاب الجهاد",{"ar":8},{"ar":100},"كتاب الأضاحي",{"ar":102},"كتاب الذبائح",{"ar":104},"كتاب الصيد",{"ar":106},"كتاب الأطعمة",{"ar":108},"كتاب الأشربة",{"ar":110},"كتاب الطب",{"ar":112},"كتاب اللباس",{"ar":114},"كتاب الأدب",{"ar":116},"كتاب الدعاء",{"ar":118},"كتاب تعبير الرؤيا",{"ar":120},"كتاب الفتن",{"ar":122},"كتاب الزهد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":124,"next":125},"25-193","25-195",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":127,"meta":215},[128,149,167,183,201],{"collection":129,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":135,"tags":136,"commonTags":140,"sharedTagCount":141,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":148},"ahmed","15-1062","25096","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَمَنْ كَانَ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَ…","صحيح",[16,17,18,21,22,137,138,139],"التقصير","أنواع النسك","محظورات الإحرام",[16,17,18,21,22],5,0.5525,{"weightedTags":144,"matn":145,"coverage":146,"context":147},0.3198,0.1452,0.0625,0.025,"\u002Fahmed\u002F15-1062",{"collection":129,"uid":150,"number":151,"bookTitle":152,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":135,"tags":155,"commonTags":158,"sharedTagCount":159,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":166},"5-2777","4391","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما","خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْحَجَّ زَمَانَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } إِذَنْ أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ…",[16,17,19,18,21,22,156,157],"الهدي","الأسوة الحسنة",[16,17,18,19,21,22],6,0.5266,{"weightedTags":162,"matn":163,"coverage":164,"context":165},0.4063,0.0411,0.075,0.0042,"\u002Fahmed\u002F5-2777",{"collection":168,"uid":169,"number":170,"bookTitle":171,"chapter":172,"matn":173,"text":173,"grade":174,"tags":175,"commonTags":177,"sharedTagCount":159,"score":178,"scoreBreakdown":179,"url":182},"nasai","24-128","2746","كتاب مناسك الحج","باب إِذَا أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ هَلْ يَجْعَلُ مَعَهَا حَجًّا ‏.‏","أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ ‏.‏ قَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ‏.‏ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ…","Sahih(Darussalam)",[16,17,19,156,21,22,176,18],"الإحصار",[16,17,18,19,21,22],0.5097,{"weightedTags":162,"matn":180,"coverage":164,"context":181},0.0284,0,"\u002Fnasai\u002F24-128",{"collection":184,"uid":185,"number":186,"bookTitle":187,"chapter":188,"matn":189,"text":189,"grade":36,"tags":190,"commonTags":194,"sharedTagCount":141,"score":195,"scoreBreakdown":196,"url":200},"muslim","15-126","1211h","كتاب الحج","باب بَيَانِ وُجُوهِ الإِحْرَامِ وَأَنَّهُ يَجُوزُ إِفْرَادُ الْحَجِّ وَالتَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ وَجَوَازِ إِدْخَالِ الْحَجِّ عَلَى الْعُمْرَةِ وَمَتَى يَحِلُّ الْقَارِنُ مِنْ نُسُكِهِ","خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ‏.‏",[191,18,16,17,19,20,192,193],"حجة الوداع","التمتع","يوم النحر",[16,17,18,19,20],0.5065,{"weightedTags":197,"matn":198,"coverage":146,"context":199},0.3714,0.067,0.0056,"\u002Fmuslim\u002F15-126",{"collection":129,"uid":202,"number":203,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":204,"text":204,"grade":205,"tags":206,"commonTags":209,"sharedTagCount":159,"score":210,"scoreBreakdown":211,"url":214},"15-2009","26085","دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِسَرِفَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ يَا عَائِشَةُ فَقَالَتْ قُلْتُ يَرْجِعُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَنَا أَرْجِعُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ وَلِمَ ذَاكَ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حِضْتُ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ اصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ قَالَتْ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ ثُمَّ ارْتَحَلْنَا إِلَى مِنًى ثُمَّ ارْتَحَل…","ضعيف",[16,17,207,23,21,22,208,18],"الحيض","رمي الجمار",[16,17,18,21,22,23],0.4977,{"weightedTags":212,"matn":213,"coverage":164,"context":199},0.402,0.0152,"\u002Fahmed\u002F15-2009",{"limit":141,"candidateCount":216,"scoreVersion":217},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]