[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ibnmajah-hadith-21-63":3,"ibnmajah-books-meta":48,"hadith-navigation-ibnmajah-21-63":124,"similar-hadiths-ibnmajah-21-63-5":127},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ibnmajah",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":21,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"has_audio":22,"narrators":25},21,"كتاب الديات","حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا بشر بن عمر، سمعت مالك بن أنس، حدثني أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل بن حنيف، عن سهل بن أبي حثمة، أنه أخبره عن رجال، من كبراء قومه أن عبد، الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتي محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وألقي في فقير أو عين بخيبر فأتى يهود فقال أنتم والله قتلتموه ‏.‏ قالوا والله ما قتلناه ‏.‏ ثم أقبل حتى قدم على قومه فذكر ذلك لهم ثم أقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحيصة ‏\"‏ كبر كبر ‏\"‏ ‏.‏ يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إما أن يدوا صاحبكم وإما أن يؤذنوا بحرب ‏\"‏ ‏.‏ فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم في ذلك فكتبوا إنا والله ما قتلناه ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن ‏\"‏ تحلفون وتستحقون دم صاحبكم ‏\"‏ ‏.‏ قالوا لا ‏.‏ قال ‏\"‏ فتحلف لكم يهود ‏\"‏ ‏.‏ قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء ‏.‏ 21-63","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ، مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَأُلْقِيَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ بِخَيْبَرَ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ ‏.‏ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ يَتَكَلَّمُ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُحَيِّصَةَ ‏\"‏ كَبِّرْ كَبِّرْ ‏\"‏ ‏.‏ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ ‏\"‏ ‏.‏ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏\"‏ تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمُ الدَّارَ فَقَالَ سَهْلٌ فَلَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ ‏.‏",62,63,"2677","21-63",[16,17,18,19,20],"القسامة","الدية","القتل","اليهود","اليمين","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب الْقَسَامَةِ",[26,27,28,29,30,31,32,33,34],"يحيى بن حكيم","بشر بن عمر","مالك بن أنس","أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل بن حنيف","سهل بن أبي حثمة","عبد الله بن سهل","محيصة","حويصة","عبد الرحمن بن سهل",{"id":13,"tags":36,"grade":21,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":24,"chapter_en":39,"text_chakl":10,"youtube_id":37,"explication":40,"english_text":41,"llm_validated":23,"matn_start_char":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[26,27,28,29,30,31,32,33,34],"Chapter: Oaths","‏ ‏قَوْله ( وَمُحَيِّصَة هُوَ وَحُوَيِّصَة ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَفَتْح ثُمَّ يَاء مُشَدَّدَة مَكْسُورَة أَوْ مُخَفَّفَة سَاكِنَة وَجْهَانِ مَشْهُورَانِ فِيهِمَا أَشْهَرهمَا التَّشْدِيد ‏ ‏( فَأُتِيَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ أَتَاهُ وَكَذَا أَخْبَرَ ( فِي بِئْر ) مِثْل الْفَقِير الْمُقَابِل لِلْغَنِيِّ أَيّ بِبِئْرٍ قَرِيبَة الْقَعْر وَاسِع الْفَم ‏ ‏( كَبِّرْ كَبِّرْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْبَاء أَيْ قَدِّمْ الْأَكْبَر قَالُوا هَذَا عِنْد تَسَاوِيهِمْ فِي الْفَضْل وَأَمَّا إِذَا كَانَ الصَّغِير ذَا فَضْل فَلَا بَأْس أَنْ يَتَقَدَّمَ رُوِيَ أَنَّهُ قَدِمَ وَفْد مِنْ الْعِرَاق عَلَى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز فَنَظَرَ عُمَر إِلَى شَابّ يُرِيدُ الْكَلَام فَقَالَ عُمَر كَبِّرْ فَقَالَ الْفَتَى يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْأَمْر لَيْسَ بِالسِّنِّ وَلَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَكَانَ فِي الْمُسْلِمِينَ مَنْ هُوَ أَسَنُّ مِنْك فَقَالَ صَدَقْت تَكَلَّمْ رَحِمَك اللَّه ‏ ‏قَوْله ( إِمَّا أَنْ يَدُوا ) ‏ ‏مُضَارِع وَدَيَ بِحَذْفِ الْوَاو كَمَا فِي يَفِي ‏ ‏( وَإِمَّا أَنْ يَأْذَنُوا ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّهُ بِفَتْحِ الْيَاء مِنْ الْإِذْن بِمَعْنَى الْعِلْم مِثْله قَوْله تَعَالَى { فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ } وَضُبِطَ فِي بَعْض الْمَوَاضِع عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْإِيذَان بِمَعْنَى الْإِعْلَام وَالْمُرَاد أَنَّهُمْ يَفْعَلُونَ أَحَد الْأَمْرَيْنِ إِنْ ثَبَتَ عَلَيْهِمْ الْقَتْل قَوْله ‏ ‏( وَتَسْتَحِقُّونَ دَم صَاحِبكُمْ ) ‏ ‏الْمَقْتُول أَيْ بَدَله وَهُوَ الدِّيَة عِنْد الْجُمْهُور وَالْقِصَاص عِنْد مَالِك إِذَا حَلَفَ عَلَى أَنَّ الْقَاتِل فُلَان بِعَيْنِهِ ‏ ‏( فَوَدَاهُ ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَى دِيَتَهُ قَالُوا إِنَّمَا أَعْطَى دَفْعًا لِلنِّزَاعِ وَإِصْلَاحًا لِذَاتِ الْبَيْن وَجَبْرًا لِمَا يَلْحَقُهُمْ مِنْ الْكَسْر بِوَاسِطَةِ قَتْل قَرِيبهمْ وَإِلَّا فَأَهْل الْقَتِيل لَا يَسْتَحِقُّونَ إِلَّا أَنْ يَحْلِفُوا أَوْ يَسْتَحْلِفُوا الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ مَعَ نُكُولهمْ وَلَمْ يَتَحَقَّقْ شَيْء مِنْ الْأَمْر ثُمَّ رِوَايَات الْحَدِيث لَا تَخْلُو عَنْ اِضْطِرَاب وَاخْتِلَاف وَلِذَلِكَ تَرَكَ بَعْض الْعُلَمَاء رِوَايَاته وَأَخَذُوا بِرِوَايَاتٍ أُخَرَ لَمَّا تُرَجَّح عِنْدَهُمْ ‏","It was narrated from Sahl bin Abu Hathmah from the elders of his people that :'Abdullah bin Sahl and Muhayyishah set out for Khaibar because of some problem that had arisen. Someone came to Muhayyishah, and he told him that Abdullah bin Sahl had been killed and thrown into a pit or well in Khaibar. He came to the Jews and said: “By Allah, you killed him.” They said: “By Allah, we did not kill him.” Then he went back to his people and told them about that. Then he and his brother Huwayyisah, who was older than him, and 'Abdur-Rahman bin Sahl, came (to the Prophet (ﷺ)). Muhayyisah, who was the one who had been at Khaibar, went and he began to speak, but the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Let the elder speak first.” So Huwayyisah spoke, then Muhayyisah spoke. The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Either (the Jews) will pay the blood money for your companion, or war will be declared on them.” The Messenger of Allah (ﷺ) sent a letter to that effect (to the Jews) and they wrote back saying: “By Allah, we did not kill him.” The Messenger of Allah (ﷺ) said to Huwayyisah, Muhayyisah and Abdur-Rahman: “Will you swear an oath establishing your claim to the blood money of your companion?” They said: “No” He said: “Should the Jews swear an oath for you?” They said: “They are not Muslims.” So the Messenger of Allah (ﷺ) paid the blood money himself, and he sent one hundred she-camels to them and some of them entered the house. Sahl said: “A red she-camels from among them kicked me.”",286,"2026-08-17T18:25:08.974962+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي قصة قتل عبد الله بن سهل في خيبر. خرج مع محيصة فوجد مقتولاً ملقى في بئر. اتهم محيصة اليهود بالقتل فأنكروا. جاءوا إلى النبي ﷺ، فأمره أن يدع الأكبر سناً يتكلم أولاً. عرض النبي على اليهود خيارين: إما أن يدفعوا دية القتيل، وإما أن يعلنوا الحرب. فلما أنكروا القتل، عرض على أهل القتيل أن يحلفوا ليستحقوا الدية، لكنهم رفضوا. فدفع النبي ﷺ الدية من ماله مائة ناقة، حتى أدخلت على أهل القتيل. وكان ذلك ليصلح بين الناس ويجبر كسرهم ويمنع النزاع.","opus_hadith_validation","validated",{"0":49,"1":51,"2":53,"3":55,"4":57,"5":59,"6":61,"7":63,"8":65,"9":67,"10":69,"11":71,"12":73,"13":75,"14":77,"15":79,"16":81,"17":83,"18":85,"19":87,"20":89,"21":91,"22":92,"23":94,"24":96,"25":98,"26":100,"27":102,"28":104,"29":106,"30":108,"31":110,"32":112,"33":114,"34":116,"35":118,"36":120,"37":122},{"ar":50},"كتاب المقدمة",{"ar":52},"كتاب الطهارة وسننها",{"ar":54},"كتاب الصلاة",{"ar":56},"كتاب الأذان والسنة فيها",{"ar":58},"كتاب المساجد والجماعات",{"ar":60},"كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها",{"ar":62},"كتاب الجنائز",{"ar":64},"كتاب الصيام",{"ar":66},"كتاب الزكاة",{"ar":68},"كتاب النكاح",{"ar":70},"كتاب الطلاق",{"ar":72},"كتاب الكفارات",{"ar":74},"كتاب التجارات",{"ar":76},"كتاب الأحكام",{"ar":78},"كتاب الهبات",{"ar":80},"كتاب الصدقات",{"ar":82},"كتاب الرهون",{"ar":84},"كتاب الشفعة",{"ar":86},"كتاب اللقطة",{"ar":88},"كتاب العتق",{"ar":90},"كتاب الحدود",{"ar":8},{"ar":93},"كتاب الوصايا",{"ar":95},"كتاب الفرائض",{"ar":97},"كتاب الجهاد",{"ar":99},"كتاب المناسك",{"ar":101},"كتاب الأضاحي",{"ar":103},"كتاب الذبائح",{"ar":105},"كتاب الصيد",{"ar":107},"كتاب الأطعمة",{"ar":109},"كتاب الأشربة",{"ar":111},"كتاب الطب",{"ar":113},"كتاب اللباس",{"ar":115},"كتاب الأدب",{"ar":117},"كتاب الدعاء",{"ar":119},"كتاب تعبير الرؤيا",{"ar":121},"كتاب الفتن",{"ar":123},"كتاب الزهد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":125,"next":126},"21-62","21-64",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":128,"meta":207},[129,146,162,175,190],{"collection":130,"uid":131,"number":132,"bookTitle":8,"chapter":24,"matn":133,"text":133,"grade":134,"tags":135,"commonTags":137,"sharedTagCount":138,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":145},"abudawud","41-28","4521","أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ ‏.‏ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ‏.‏ فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ - وَهُوَ أَك…","Sahih(Al-Albani)",[16,17,18,20,136],"تقديم الأكبر",[16,17,18,20],4,0.822,{"weightedTags":141,"matn":142,"coverage":143,"context":144},0.4822,0.2098,0.08,0.05,"\u002Fabudawud\u002F41-28",{"collection":147,"uid":148,"number":149,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":21,"tags":153,"commonTags":156,"sharedTagCount":138,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":161},"nasai","45-6","4711","كتاب القسامة","باب تَبْدِئَةِ أَهْلِ الدَّمِ فِي الْقَسَامَةِ ‏‏","أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ وَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ‏.‏ فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ…",[16,17,18,20,154,155],"توقير الكبير","الحرب",[16,17,18,20],0.8032,{"weightedTags":141,"matn":159,"coverage":143,"context":160},0.2218,0.0192,"\u002Fnasai\u002F45-6",{"collection":147,"uid":163,"number":164,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":165,"text":165,"grade":21,"tags":166,"commonTags":169,"sharedTagCount":138,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":174},"45-5","4710","أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمَا فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ ‏.‏ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَح…",[16,17,20,18,167,168],"دم المسلم","إبل الدية",[16,17,18,20],0.7786,{"weightedTags":141,"matn":172,"coverage":143,"context":173},0.1915,0.025,"\u002Fnasai\u002F45-5",{"collection":176,"uid":177,"number":178,"bookTitle":150,"chapter":179,"matn":180,"text":180,"grade":181,"tags":182,"commonTags":184,"sharedTagCount":138,"score":185,"scoreBreakdown":186,"url":189},"malik","44-1","1596","باب تبدئة أهل الدم في القسامة","أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرِ بِئْرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْ…","صحيح",[16,17,18,20,136,183],"دية القتيل",[16,17,18,20],0.7728,{"weightedTags":141,"matn":187,"coverage":143,"context":188},0.1952,0.0154,"\u002Fmalik\u002F44-1",{"collection":191,"uid":192,"number":193,"bookTitle":194,"chapter":24,"matn":195,"text":195,"grade":37,"tags":196,"commonTags":199,"sharedTagCount":200,"score":201,"scoreBreakdown":202,"url":206},"muslim","28-8","1669h","كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات","أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأَتَى مُحَيِّصَةُ فَأَخْبَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي عَيْنٍ أَوْ فَقِيرٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ ‏.‏ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أ…",[16,17,18,197,198,136],"الأيمان","دم القتيل",[16,17,18],3,0.709,{"weightedTags":203,"matn":204,"coverage":205,"context":144},0.3723,0.2267,0.06,"\u002Fmuslim\u002F28-8",{"limit":208,"candidateCount":209,"scoreVersion":210},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]