[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ibnmajah-hadith-0-52":3,"ibnmajah-books-meta":52,"hadith-navigation-ibnmajah-0-52":128,"similar-hadiths-ibnmajah-0-52-5":131},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":39},"postgres","ibnmajah",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":21,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"has_audio":22,"narrators":25},0,"كتاب المقدمة","حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن إدريس، وعبدة، وأبو معاوية وعبد الله بن نمير ومحمد بن بشر ح وحدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مسهر، ومالك بن أنس، وحفص بن ميسرة، وشعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال ‏\"‏ إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ‏\"‏ ‏.‏ 0-52","حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَعَبْدَةُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏\"‏ ‏.‏",51,52,"52","0-52",[16,17,18,19,20],"قبض العلم","العلماء","الجهل","الفتوى","الضلال","Sahih(Darussalam)",false,true,"باب اجْتِنَابِ الرَّأْىِ وَالْقِيَاسِ",[26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38],"أبو كريب محمد بن العلاء","عبد الله بن إدريس","عبدة","أبو معاوية","عبد الله بن نمير","محمد بن بشر","سويد بن سعيد","علي بن مسهر","مالك بن أنس","حفص بن ميسرة","شعيب بن إسحاق","هشام بن عروة","عبد الله بن عمرو بن العاص",{"id":13,"tags":40,"grade":21,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"audio_url":41,"narrators":42,"chapter_ar":24,"chapter_en":43,"text_chakl":10,"youtube_id":41,"explication":44,"english_text":45,"llm_validated":23,"matn_start_char":46,"llm_validation_at":47,"llm_validation_model":48,"llm_validation_resume":49,"llm_validation_source":50,"llm_validation_status":51,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38],"Chapter: Avoiding individual opinion and analogy (with regard to matters of religion)","‏ ‏قَوْله ( اِنْتِزَاعًا ) ‏ ‏أَيْ مَحْوًا مِنْ الصُّدُور وَهُوَ مَصْدَر لَقَبَضَ مِنْ غَيْر لَفْظه لِبَيَانِ النَّوْع نَحْو رَجَعَ الْقَهْقَرِيّ ‏ ‏وَقَوْله يَنْتَزِعهُ ‏ ‏جُمْلَة مُسْتَأْنَفَة لِبَيَانِ الْقَبْض اِنْتِزَاعًا أَيْ يَرْفَعهُ مِنْ قُلُوبهمْ وَقِيلَ صِفَة لَانْتِزَاعًا وَالظَّاهِر أَنَّ ضَمِيره لِلْعِلْمِ لَا لِلِانْتِزَاعِ فَلَا يَصْلُح أَنْ يَكُون صِفَة لِلِانْتِزَاعِ لِعَدَمِ الْعَائِد فَلْيَتَأَمَّلْ وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون اِنْتِزَاعًا مَصْدَر لِيَنْتَزِع قُدِّمَ عَلَى فِعْله وَجُمْلَة يَنْتَزِع حَال مِنْ فَاعِل يَقْبِض أَوْ مَفْعُوله ‏ ‏قَوْله ( فَإِذَا لَمْ يُبْقِ ) ‏ ‏مِنْ الْإِبْقَاء ‏ ‏وَرُءُوسًا ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَالْمَدّ عَلَى أَنَّهُ جَمْع رَئِيس فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْم لَا يَلْزَم مَذَمَّة الرَّأْي لِجَوَازِ أَنَّهُمْ يُفْتُونَ فِي بِلَاد رَأْي بِمُجَرَّدِ تَهَوُّر وَبِالْجُمْلَةِ فَلَا دَلِيل فِيهِ عَلَى أَنَّ الرَّأْي الْمُعْتَبَر عِنْد الْفُقَهَاء مَذْمُوم ‏ ‏قَوْله ( فَضَلُّوا ) ‏ ‏أَيْ بِالْفَتْوَى بِلَا عِلْم ‏ ‏وَأَضَلُّوا ‏ ‏أَتْبَاعهمْ الْآخِذِينَ بِفَتْوَاهُمْ. ‏","It was narrated from 'Abdullah bin 'Amr bin 'As that:the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah will not take away knowledge by removing it from people (from their hearts). Rather He will take away knowledge by taking away the scholars, then when there are no scholars left, the people will take the ignorant as their leaders. They will be asked questions and they will issue verdicts without knowledge, thus they will go astray and lead others astray.'\"",475,"2026-08-16T05:36:49.773963+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن الله لا يرفع العلم من قلوب الناس مباشرة، وإنما يقبضه بموت العلماء. فإذا لم يبق عالم، يتولى الناس رؤوساً جهالاً يفتون بغير علم، فيضلون هم ويضلون من يتبعهم. ويوضح الشرح أن هذا لا يعني ذم الرأي المعتبر عند الفقهاء.","opus_hadith_validation","validated",{"0":53,"1":54,"2":56,"3":58,"4":60,"5":62,"6":64,"7":66,"8":68,"9":70,"10":72,"11":74,"12":76,"13":78,"14":80,"15":82,"16":84,"17":86,"18":88,"19":90,"20":92,"21":94,"22":96,"23":98,"24":100,"25":102,"26":104,"27":106,"28":108,"29":110,"30":112,"31":114,"32":116,"33":118,"34":120,"35":122,"36":124,"37":126},{"ar":8},{"ar":55},"كتاب الطهارة وسننها",{"ar":57},"كتاب الصلاة",{"ar":59},"كتاب الأذان والسنة فيها",{"ar":61},"كتاب المساجد والجماعات",{"ar":63},"كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها",{"ar":65},"كتاب الجنائز",{"ar":67},"كتاب الصيام",{"ar":69},"كتاب الزكاة",{"ar":71},"كتاب النكاح",{"ar":73},"كتاب الطلاق",{"ar":75},"كتاب الكفارات",{"ar":77},"كتاب التجارات",{"ar":79},"كتاب الأحكام",{"ar":81},"كتاب الهبات",{"ar":83},"كتاب الصدقات",{"ar":85},"كتاب الرهون",{"ar":87},"كتاب الشفعة",{"ar":89},"كتاب اللقطة",{"ar":91},"كتاب العتق",{"ar":93},"كتاب الحدود",{"ar":95},"كتاب الديات",{"ar":97},"كتاب الوصايا",{"ar":99},"كتاب الفرائض",{"ar":101},"كتاب الجهاد",{"ar":103},"كتاب المناسك",{"ar":105},"كتاب الأضاحي",{"ar":107},"كتاب الذبائح",{"ar":109},"كتاب الصيد",{"ar":111},"كتاب الأطعمة",{"ar":113},"كتاب الأشربة",{"ar":115},"كتاب الطب",{"ar":117},"كتاب اللباس",{"ar":119},"كتاب الأدب",{"ar":121},"كتاب الدعاء",{"ar":123},"كتاب تعبير الرؤيا",{"ar":125},"كتاب الفتن",{"ar":127},"كتاب الزهد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":129,"next":130},"0-51","0-53",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":132,"meta":211},[133,150,168,186,197],{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":41,"matn":138,"text":138,"grade":139,"tags":140,"commonTags":142,"sharedTagCount":143,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":149},"darimi","0-241","241","المقدمة","\" إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ، وَلَكِنْ : قَبْضُ الْعِلْمِ قَبْضُ الْعُلَمَاءِ، فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءً جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا \"","صحيح",[141,16,17,18,19,20],"العلم",[16,17,18,19,20],5,0.8259,{"weightedTags":146,"matn":147,"coverage":148,"context":7},0.6,0.1259,0.1,"\u002Fdarimi\u002F0-241",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":41,"tags":157,"commonTags":159,"sharedTagCount":160,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":167},"bukhari","3-42","100","كتاب العلم","باب كَيْفَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ","\"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏\"‏‏.قَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ‏.‏",[141,16,17,18,158,20],"الفتوى بغير علم",[16,17,18,20],4,0.6991,{"weightedTags":163,"matn":164,"coverage":165,"context":166},0.494,0.1201,0.08,0.005,"\u002Fbukhari\u002F3-42",{"collection":169,"uid":170,"number":171,"bookTitle":172,"chapter":173,"matn":174,"text":174,"grade":139,"tags":175,"commonTags":178,"sharedTagCount":179,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":185},"ahmed","5-2897","6511","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما","إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا",[16,176,158,18,20,177],"موت العلماء","الإضلال",[16,18,20],3,0.6171,{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":184,"context":7},0.3632,0.1939,0.06,"\u002Fahmed\u002F5-2897",{"collection":169,"uid":187,"number":188,"bookTitle":172,"chapter":173,"matn":189,"text":189,"grade":139,"tags":190,"commonTags":192,"sharedTagCount":160,"score":193,"scoreBreakdown":194,"url":196},"5-3277","6896","إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنْ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهُ وَلَكِنْ يَذْهَبُ بِالْعُلَمَاءِ كُلَّمَا ذَهَبَ عَالِمٌ ذَهَبَ بِمَا مَعَهُ مِنْ الْعِلْمِ حَتَّى يَبْقَى مَنْ لَا يَعْلَمُ فَيَتَّخِذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا فَيُسْتَفْتَوْا فَيُفْتُوا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَيَضِلُّوا وَيُضِلُّوا",[141,17,16,18,158,20,191],"الرؤساء الجهال",[16,17,18,20],0.6128,{"weightedTags":163,"matn":195,"coverage":165,"context":7},0.0389,"\u002Fahmed\u002F5-3277",{"collection":198,"uid":199,"number":200,"bookTitle":201,"chapter":202,"matn":203,"text":203,"grade":21,"tags":204,"commonTags":206,"sharedTagCount":179,"score":207,"scoreBreakdown":208,"url":210},"tirmidhi","41-8","2652","كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ‏","\"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَزِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِي…",[16,176,158,18,20,205],"رئاسة الجهال",[16,18,20],0.5709,{"weightedTags":182,"matn":209,"coverage":184,"context":166},0.1427,"\u002Ftirmidhi\u002F41-8",{"limit":143,"candidateCount":212,"scoreVersion":213},284,"hybrid-60-25-10-5-v1"]