[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ibnmajah-hadith-0-221":3,"ibnmajah-books-meta":43,"hadith-navigation-ibnmajah-0-221":119,"similar-hadiths-ibnmajah-0-221-5":122},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ibnmajah",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":20,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"has_audio":21,"narrators":24},0,"كتاب المقدمة","حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا مروان بن جناح، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، أنه حدثه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان، يحدث عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال ‏\"‏ الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ‏\"‏ ‏.‏ 0-221","حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ ‏\"‏ الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ‏\"‏ ‏.‏",220,221,"221","0-221",[16,17,18,19],"الخير","الشر","اللجاجة","الفقه","Hasan(Darussalam)",false,true,"باب فَضْلِ الْعُلَمَاءِ وَالْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ",[25,26,27,28,29],"هشام بن عمار","الوليد بن مسلم","مروان بن جناح","يونس بن ميسرة بن حلبس","معاوية بن أبي سفيان",{"id":13,"tags":31,"grade":20,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":23,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"llm_validated":22,"matn_start_char":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"text":10},[16,17,18,19],"",[25,26,27,28,29],"Chapter: The virtue of the scholars, and encouragement to seek knowledge","‏ ‏قَوْله ( الْخَيْر عَادَة إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ الْمُؤْمِن الثَّابِت عَلَى مُقْتَضَى الْإِيمَان وَالتَّقْوَى يَنْشَرِح صَدْره لِلْخَيْرِ فَيَصِير لَهُ عَادَة وَأَمَّا الشَّرّ فَلَا يَنْشَرِح لَهُ صَدْره فَلَا يَدْخُل فِي قَلْبه إِلَّا بِلَجَاجَةِ الشَّيْطَان وَالنَّفْس الْأَمَارَة وَهَذَا هُوَ الْمُوَافِق لِحَدِيثِ دَعْ مَا يَرِيبك إِلَى مَا لَا يَرِيبك وَالْإِثْم مَا حَاكَ فِي صَدْرك وَإِنْ أَفْتَاك الْمَفْتُون وَالْمُرَاد أَنَّ الْخَيْر مُوَافِق لِلْعَقْلِ السَّلِيم فَهُوَ لَا يَقْبَل إِلَّا إِيَّاهُ وَلَا يَمِيل إِلَّا إِلَيْهِ بِخِلَافِ الشَّرّ فَإِنَّ الْعَقْل السَّلِيم يَنْفِر عَنْهُ وَيُقَبِّحهُ وَهَذَا رُبَّمَا يَمِيل إِلَى الْقَوْل بِالْحُسْنِ وَالْقُبْح الْعَقْلِيِّينَ فِي الْأَحْكَام فَلْيُتَأَمَّلْ وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد بِالْخَيْرِ وَالشَّرّ الْحَقّ وَالْبَاطِل وَلِلْحَقِّ نُور فِي الْقَلْب يَتَبَيَّن بِهِ أَنَّهُ الْحَقّ وَلِلْبَاطِلِ ظُلْمَة يَضِيق بِهَا الْقَلْب عَنْ قَبُوله فَلَا يَدْخُل فِيهِ إِلَّا بِتَرَدُّدٍ وَانْقِبَاض لِلْقَلْبِ عَنْ قَبُوله وَهَذَا هُوَ الْمُوَافِق لِلْمَثَلِ الْمَشْهُور الْحَقّ أَبْلَجُ وَالْبَاطِل كجلج مِنْ غَيْر أَنْ يَنْفُذ وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون هَذَا بَيَان مَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُون الْمُؤْمِن عَلَيْهِ أَيْ اللَّائِق بِحَالِهِ أَنْ يَكُون الْخَيْر عَادَته وَالشَّرّ مَكْرُوهًا لَا يَدْخُل عَلَيْهِ إِلَّا لِلَّجَاجَةِ وَفِي الزَّوَائِد رَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه مِنْ طَرِيق هَاشِم بْن عَمَّار بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنه سَوَاء فَجَعَلَهُمْ فِي الثَّانِيَة الْمَشْهُورَة. ‏","It was narrated that Yunus bin Maisarah bin Halbas said:\"I heard Mu'awiyah bin Abu Sufyan narrating that the Messenger of Allah said: \"Goodness is a (natural) habit while evil is a stubbornness (constant prodding from Satan). When Allah wills good for a person, He causes him to understand the religion.'\"",289,"2026-08-16T05:36:49.773963+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يبيّن أن الخير يصير عادة للمؤمن الثابت على الإيمان والتقوى، فيسهل عليه فعله وينشرح له صدره. أما الشر فلا يدخل القلب إلا بإلحاح الشيطان والنفس الأمارة. والعقل السليم يقبل الخير وينفر من الشر. ومن أراد الله به خيراً رزقه الفهم في الدين. وقد روى ابن حبان هذا الحديث في صحيحه.","opus_hadith_validation","validated",{"0":44,"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81,"20":83,"21":85,"22":87,"23":89,"24":91,"25":93,"26":95,"27":97,"28":99,"29":101,"30":103,"31":105,"32":107,"33":109,"34":111,"35":113,"36":115,"37":117},{"ar":8},{"ar":46},"كتاب الطهارة وسننها",{"ar":48},"كتاب الصلاة",{"ar":50},"كتاب الأذان والسنة فيها",{"ar":52},"كتاب المساجد والجماعات",{"ar":54},"كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها",{"ar":56},"كتاب الجنائز",{"ar":58},"كتاب الصيام",{"ar":60},"كتاب الزكاة",{"ar":62},"كتاب النكاح",{"ar":64},"كتاب الطلاق",{"ar":66},"كتاب الكفارات",{"ar":68},"كتاب التجارات",{"ar":70},"كتاب الأحكام",{"ar":72},"كتاب الهبات",{"ar":74},"كتاب الصدقات",{"ar":76},"كتاب الرهون",{"ar":78},"كتاب الشفعة",{"ar":80},"كتاب اللقطة",{"ar":82},"كتاب العتق",{"ar":84},"كتاب الحدود",{"ar":86},"كتاب الديات",{"ar":88},"كتاب الوصايا",{"ar":90},"كتاب الفرائض",{"ar":92},"كتاب الجهاد",{"ar":94},"كتاب المناسك",{"ar":96},"كتاب الأضاحي",{"ar":98},"كتاب الذبائح",{"ar":100},"كتاب الصيد",{"ar":102},"كتاب الأطعمة",{"ar":104},"كتاب الأشربة",{"ar":106},"كتاب الطب",{"ar":108},"كتاب اللباس",{"ar":110},"كتاب الأدب",{"ar":112},"كتاب الدعاء",{"ar":114},"كتاب تعبير الرؤيا",{"ar":116},"كتاب الفتن",{"ar":118},"كتاب الزهد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":120,"next":121},"0-220","0-222",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":123,"meta":194},[124,143,159,168,181],{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":131,"tags":132,"commonTags":135,"sharedTagCount":136,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":142},"ahmed","5-6582","10297","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا","صحيح",[133,16,17,134,19],"طبائع الناس","الجاهلية",[16,17,19],3,0.503,{"weightedTags":139,"matn":140,"coverage":141,"context":7},0.403,0.025,0.075,"\u002Fahmed\u002F5-6582",{"collection":125,"uid":144,"number":145,"bookTitle":128,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":131,"tags":148,"commonTags":151,"sharedTagCount":152,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":158},"5-11154","15049","مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه","النَّاسُ لِقُرَيْشٍ تَبَعٌ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ",[149,16,17,150],"التبعية","القيادة",[16,17],2,0.3495,{"weightedTags":155,"matn":156,"coverage":157,"context":7},0.2686,0.0309,0.05,"\u002Fahmed\u002F5-11154",{"collection":125,"uid":160,"number":161,"bookTitle":128,"chapter":146,"matn":162,"text":162,"grade":131,"tags":163,"commonTags":165,"sharedTagCount":152,"score":153,"scoreBreakdown":166,"url":167},"5-11214","15111","النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ",[164,16,17],"الاتباع",[16,17],{"weightedTags":155,"matn":156,"coverage":157,"context":7},"\u002Fahmed\u002F5-11214",{"collection":125,"uid":169,"number":170,"bookTitle":128,"chapter":171,"matn":172,"text":172,"grade":131,"tags":173,"commonTags":176,"sharedTagCount":152,"score":177,"scoreBreakdown":178,"url":180},"5-9487","13289","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ صُوِّرَتَا فِي هَذَا الْحَائِطِ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ أَوْ كَمَا قَالَ",[174,175,16,17],"الجنة","النار",[16,17],0.3396,{"weightedTags":155,"matn":179,"coverage":157,"context":7},0.021,"\u002Fahmed\u002F5-9487",{"collection":125,"uid":182,"number":183,"bookTitle":184,"chapter":185,"matn":186,"text":186,"grade":131,"tags":187,"commonTags":189,"sharedTagCount":152,"score":190,"scoreBreakdown":191,"url":193},"13-827","23390","أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم","كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ قِيلَ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مَنْ اتَّقَى الشَّرَّ وَقَعَ فِي الْخَيْرِ",[16,17,188],"اتقاء الشر",[16,17],0.3326,{"weightedTags":155,"matn":192,"coverage":157,"context":7},0.014,"\u002Fahmed\u002F13-827",{"limit":195,"candidateCount":196,"scoreVersion":197},5,223,"hybrid-60-25-10-5-v1"]