[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-96-84":3,"bukhari-books-meta":49,"hadith-navigation-bukhari-96-84":243,"similar-hadiths-bukhari-96-84-5":246},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":22,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"narrators":25},96,"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة","حدثنا يحيى، حدثنا ابن عيينة، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة، أن امرأة، سألت النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ حدثنا محمد ـ هو ابن عقبة ـ حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني أمي عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال ‏\"‏ تأخذين فرصة ممسكة فتوضئين بها ‏\"‏‏.‏ قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ توضئي ‏\"‏‏.‏ قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ توضئين بها ‏\"‏‏.‏ قالت عائشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجذبتها إلى فعلمتها‏.‏ 96-84 7357","حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ـ هُوَ ابْنُ عُقْبَةَ ـ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَيْضِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ مِنْهُ قَالَ ‏\"‏ تَأْخُذِينَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِينَ بِهَا ‏\"‏‏.‏ قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ تَوَضَّئِي ‏\"‏‏.‏ قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ تَوَضَّئِينَ بِهَا ‏\"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَذَبْتُهَا إِلَىَّ فَعَلَّمْتُهَا‏.‏",83,84,"7357","96-84",[16,17,18,19,20,21],"الحيض","الاغتسال","الطهارة","الفرصة الممسكة","تعليم النساء","الحياء",false,true,"باب الأَحْكَامِ الَّتِي تُعْرَفُ بِالدَّلاَئِلِ، وَكَيْفَ مَعْنَى الدِّلاَلَةِ وَتَفْسِيرِهَا",[26,27,28,29,30,31,32],"يحيى","ابن عيينة","منصور بن صفية","عائشة","محمد بن عقبة","الفضيل بن سليمان النميري البصري","منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة",{"id":13,"tags":34,"grade":35,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"narrators":36,"chapter_ar":24,"chapter_en":37,"text_chakl":10,"youtube_id":35,"explication":38,"english_text":39,"title_seo_ar":40,"title_seo_en":41,"llm_validated":23,"matn_start_char":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[26,27,28,29,30,31,32],"Chapter: The laws inferred from certain evidences; and the meaning of an evidence","قَوْله ( حَدَّثَنَا يَحْيَى ) كَذَا لِأَبِي ذَرّ غَيْر مَنْسُوب , وَصَنِيع اِبْن السَّكَن يَقْتَضِي أَنَّهُ اِبْن مُوسَى الْبَلْخِيّ , وَتَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ الْإِشَارَة فِي \" كِتَاب الطَّهَارَة \" وَجَزَمَ الْكَلَابَاذِي وَمَنْ تَبِعَهُ كَالْبَيْهَقِيِّ بِأَنَّهُ اِبْن جَعْفَر الْبِيكَنْدِيّ. قَوْله ( عَنْ مَنْصُور بْن عَبْد الرَّحْمَن ) فِي رِوَايَة الْحُمَيْدِيّ فِي مُسْنَده عَنْ سُفْيَان حَدَّثَنَا مَنْصُور وَهُوَ عِنْد أَبِي نُعَيْم فِي الْمُسْتَخْرَج مِنْ طَرِيق الْحُمَيْدِيّ و \" عَبْد الرَّحْمَن \" وَالِد مَنْصُور الْمَذْكُور هُوَ اِبْن طَلْحَة بْن الْحَارِث عَنْ اِبْن طَلْحَة بْن أَبِي طَلْحَة بْن عَبْد الدَّار الْعَبْدَرِيّ الْحَجَبِيّ كَمَا تَقَدَّمَ فِي \" كِتَاب الْحَيْض \" وَوَقَعَ هُنَا \" مَنْصُور بْن عَبْد الرَّحْمَن اِبْن شَيْبَة \" وَشَيْبَة إِنَّمَا هُوَ جَدّ مَنْصُور لِأُمِّهِ , لِأَنَّ اِسْم أُمّه صَفِيَّة بِنْت شَيْبَة بْن عُثْمَان بْن أَبِي طَلْحَة الْحَجَبِيّ , وَعَلَى هَذَا فَيُكْتَب اِبْن شَيْبَة بِالْأَلِفِ وَيُعْرَب إِعْرَاب مَنْصُور لَا إِعْرَاب عَبْد الرَّحْمَن وَقَدْ تَفَطَّنَ لِذَلِكَ الْكَرْمَانِيُّ هُنَا وَلِصَفِيَّة وَلِأَبِيهَا صُحْبَة. قَوْله ( أَنَّ اِمْرَأَة سَأَلَتْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) كَذَا ذَكَرَ مِنْ الْمَتْن أَوَّله ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى السَّنَد الثَّانِي , وَمُحَمَّد بْن عُقْبَة شَيْخه هُوَ الشَّيْبَانِيُّ يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّه فِيمَا جَزَمَ بِهِ الْكَلَابَاذِي ; وَحَكَى الْمِزِّيُّ أَنَّهُ يُكْنَى أَبَا جَعْفَر وَهُوَ كُوفِيّ , قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ , وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهُ رَوَى عَنْهُ مَعَ الْبُخَارِيّ يَعْقُوب بْن سُفْيَان وَأَبُو كُرَيْب وَآخَرُونَ وَوَثَّقَهُ مطين وَابْن عَدِيٍّ وَغَيْرهمَا قَالَ اِبْن حِبَّان مَاتَ سَنَة خَمْس عَشْرَة. قُلْت : فَهُوَ مِنْ قُدَمَاء شُيُوخ الْبُخَارِيّ مَا لَهُ عِنْده سِوَى هَذَا الْمَوْضِع فِيمَا ذَكَرَ الْكَلَابَاذِي لَكِنَّهُ مُتَعَقَّب بِأَنَّ لَهُ مَوْضِعًا آخَر , تَقَدَّمَ فِي الْجُمُعَة وَآخَر فِي غَزْوَة الْمُرَيْسِيعِ , وَلَهُ فِي الْأَحَادِيث الثَّلَاثَة عِنْده مُتَابِع , فَمَا أَخْرَجَ لَهُ شَيْئًا اِسْتِقْلَالًا وَلَكِنَّهُ سَاقَ الْمَتْن هُنَا عَلَى لَفْظه , وَأَمَّا لَفْظ اِبْن عُيَيْنَةَ فِيهِ فَتَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَة , وَتَقَدَّمَ هُنَاكَ أَنَّ اِسْم الْمَرْأَة السَّائِلَة أَسْمَاء بِنْت شَكَل بِمُعْجَمَةٍ وَكَافٍ مَفْتُوحَتَيْنِ ثُمَّ لَام , وَقِيلَ اِسْم أَبِيهَا غَيْر ذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ مَعَ سَائِر شَرْحه , قَالَ اِبْن بَطَّال : لَمْ تَفْهَم السَّائِلَة غَرَض النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَعْرِف أَنَّ تَتَبُّع الدَّم بِالْفِرْصَةِ يُسَمَّى تَوَضُّؤًا إِذَا اِقْتَرَنَ بِذِكْرِ الدَّم وَالْأَذَى , وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ ذَلِكَ لِكَوْنِهِ مِمَّا يُسْتَحَى مِنْ ذِكْره ; فَفَهِمَتْ عَائِشَة غَرَضه فَبَيَّنْت لِلْمَرْأَةِ مَا خَفِيَ عَلَيْهَا مِنْ ذَلِكَ , وَحَاصِله أَنَّ الْمُجْمَل يُوقَف عَلَى بَيَانه مِنْ الْقَرَائِن وَتَخْتَلِف الْأَفْهَام فِي إِدْرَاكه , وَقَدْ عَرَّفَ أَئِمَّة الْأُصُول الْمُجْمَل بِمَا لَمْ تَتَّضِح دَلَالَته وَيَقَع فِي اللَّفْظ الْمُفْرَد كَالْقُرْءِ لِاحْتِمَالِهِ الطُّهْر وَالْحَيْض , وَفِي الْمُرَكَّب مِثْل أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح لِاحْتِمَالِهِ الزَّوْج وَالْوَلِيّ , وَمِنْ الْمُفْرَد الْأَسْمَاء الشَّرْعِيَّة مِثْل { كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَام } فَقِيلَ هُوَ مُجْمَل لِصَلَاحِيَّتِهِ لِكُلِّ صَوْم وَلَكِنَّهُ بَيَّنَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى { شَهْر رَمَضَان } وَنَحْوه حَدِيث الْبَاب فِي قَوْله \" تَوَضَّئِي \" فَإِنَّهُ وَقَعَ بَيَانه لِلسَّائِلَةِ بِمَا فَهِمَتْهُ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا وَأُقِرَّتْ عَلَى ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.","Narrated `Aisha:A woman asked the Prophet (Hadith 456).Narrated `Aisha:A woman asked the Prophet (ﷺ) about the periods: How to take a bath after the periods. He said, \"Take a \nperfumed piece of cloth and clean yourself with it.\" She said,' \"How shall I clean myself with it, O \nAllah's Messenger (ﷺ)?\" The Prophet (ﷺ) said, \"Clean yourself\" She said again, \"How shall I clean myself, O \nAllah's Messenger (ﷺ)?\" The Prophet (ﷺ) said, \"Clean yourself with it.\" Then I knew what Allah's Messenger (ﷺ) \nmeant. So I pulled her aside and explained it to her.","‏ تَأْخُذِينَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِينَ بِهَا ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 7357)","Sahih al-Bukhari Hadith 7357",395,"(ابن شيبة) تكتب كلمة ابن شيبة هكذا بالألف لأن شيبة جد منصور لأمه وليس هو أبا أبيه عبد الرحمن واسم أمه صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة الحجبي رضي الله عنه [فتح]. (فتتوضئين بها) تتنظفين وتتطهرين","2026-08-17T18:15:32.567639+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يوضح كيفية تطهير المرأة بعد انتهاء الحيض. سألت امرأة النبي ﷺ عن طريقة الاغتسال من الحيض، فأمرها أن تأخذ قطعة قطن معطرة بالمسك وتستخدمها للتنظف. لم تفهم المرأة المقصود من قوله «توضئي بها»، لأن الأمر كان يتعلق بشيء يُستحى من ذكره صراحة. فأدركت عائشة رضي الله عنها ما يريده النبي ﷺ، وجذبت المرأة إليها وشرحت لها الأمر بطريقة واضحة. يُستفاد من الحديث أن بعض التعليمات الشرعية تحتاج إلى بيان عملي من أهل الفهم، وأن الصحابة كانوا يساعدون في إيصال المعنى لمن يحتاج إليه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86,"20":88,"21":90,"22":92,"23":94,"24":96,"25":98,"26":100,"27":102,"28":104,"29":106,"30":108,"31":110,"32":112,"33":114,"34":116,"35":118,"36":120,"37":122,"38":124,"39":126,"40":128,"41":130,"42":132,"43":134,"44":136,"45":138,"46":140,"47":142,"48":144,"49":146,"50":148,"51":150,"52":152,"53":154,"54":156,"55":158,"56":160,"57":162,"58":164,"59":166,"60":168,"61":170,"62":172,"63":174,"64":176,"65":178,"66":180,"67":182,"68":184,"69":186,"70":188,"71":190,"72":192,"73":194,"74":196,"75":198,"76":200,"77":202,"78":204,"79":206,"80":208,"81":210,"82":212,"83":214,"84":216,"85":218,"86":220,"87":222,"88":224,"89":226,"90":228,"91":230,"92":232,"93":234,"94":236,"95":238,"96":240,"97":241},{"ar":51},"كتاب بدء الوحى",{"ar":53},"كتاب الإيمان",{"ar":55},"كتاب العلم",{"ar":57},"كتاب الوضوء",{"ar":59},"كتاب الغسل",{"ar":61},"كتاب الحيض",{"ar":63},"كتاب التيمم",{"ar":65},"كتاب الصلاة",{"ar":67},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":69},"كتاب الأذان",{"ar":71},"كتاب الجمعة",{"ar":73},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":75},"كتاب العيدين",{"ar":77},"كتاب الوتر",{"ar":79},"كتاب الاستسقاء",{"ar":81},"كتاب الكسوف",{"ar":83},"كتاب سجود القرآن",{"ar":85},"كتاب التقصير",{"ar":87},"كتاب التهجد",{"ar":89},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":91},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":93},"كتاب السهو",{"ar":95},"كتاب الجنائز",{"ar":97},"كتاب الزكاة",{"ar":99},"كتاب الحج",{"ar":101},"كتاب العمرة",{"ar":103},"كتاب المحصر",{"ar":105},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":107},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":109},"كتاب الصوم",{"ar":111},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":113},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":115},"كتاب الاعتكاف",{"ar":117},"كتاب البيوع",{"ar":119},"كتاب السلم",{"ar":121},"كتاب الشفعة",{"ar":123},"كتاب الإجارة",{"ar":125},"كتاب الحوالات",{"ar":127},"كتاب الكفالة",{"ar":129},"كتاب الوكالة",{"ar":131},"كتاب المزارعة",{"ar":133},"كتاب المساقاة",{"ar":135},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":137},"كتاب الخصومات",{"ar":139},"كتاب فى اللقطة",{"ar":141},"كتاب المظالم",{"ar":143},"كتاب الشركة",{"ar":145},"كتاب الرهن",{"ar":147},"كتاب العتق",{"ar":149},"كتاب المكاتب",{"ar":151},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":153},"كتاب الشهادات",{"ar":155},"كتاب الصلح",{"ar":157},"كتاب الشروط",{"ar":159},"كتاب الوصايا",{"ar":161},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":163},"كتاب فرض الخمس",{"ar":165},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":167},"كتاب بدء الخلق",{"ar":169},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":171},"كتاب المناقب",{"ar":173},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":175},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":177},"كتاب المغازى",{"ar":179},"كتاب التفسير",{"ar":181},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":183},"كتاب النكاح",{"ar":185},"كتاب الطلاق",{"ar":187},"كتاب النفقات",{"ar":189},"كتاب الأطعمة",{"ar":191},"كتاب العقيقة",{"ar":193},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":195},"كتاب الأضاحي",{"ar":197},"كتاب الأشربة",{"ar":199},"كتاب المرضى",{"ar":201},"كتاب الطب",{"ar":203},"كتاب اللباس",{"ar":205},"كتاب الأدب",{"ar":207},"كتاب الاستئذان",{"ar":209},"كتاب الدعوات",{"ar":211},"كتاب الرقاق",{"ar":213},"كتاب القدر",{"ar":215},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":217},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":219},"كتاب الفرائض",{"ar":221},"كتاب الحدود",{"ar":223},"كتاب الديات",{"ar":225},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":227},"كتاب الإكراه",{"ar":229},"كتاب الحيل",{"ar":231},"كتاب التعبير",{"ar":233},"كتاب الفتن",{"ar":235},"كتاب الأحكام",{"ar":237},"كتاب التمنى",{"ar":239},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":8},{"ar":242},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":244,"next":245},"96-83","96-85",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":247,"meta":335},[248,266,286,301,320],{"collection":249,"uid":250,"number":251,"bookTitle":252,"chapter":253,"matn":254,"text":254,"grade":255,"tags":256,"commonTags":257,"sharedTagCount":258,"score":259,"scoreBreakdown":260,"url":265},"nasai","4-32","427","كتاب الغسل والتيمم","باب الْعَمَلِ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْحَيْضِ","أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَغْتَسِلُ عِنْدَ الطُّهُورِ قَالَ ‏\"‏ خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِي بِهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا قَالَ ‏\"‏ تَوَضَّئِي بِهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا قَالَتْ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبَّحَ وَأَعْرَضَ عَنْهَا فَفَطِنَتْ عَائِشَةُ لِمَا يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صل…","Sahih(Darussalam)",[17,18,16,19,21,20],[16,17,18,19,20,21],6,0.7683,{"weightedTags":261,"matn":262,"coverage":263,"context":264},0.6,0.0642,0.1,0.0042,"\u002Fnasai\u002F4-32",{"collection":267,"uid":268,"number":269,"bookTitle":270,"chapter":271,"matn":272,"text":272,"grade":273,"tags":274,"commonTags":277,"sharedTagCount":278,"score":279,"scoreBreakdown":280,"url":285},"ahmed","15-878","24907","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَغْتَسِلُ عِنْدَ الطُّهْرِ فَقَالَ خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَوَضَّئِي قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا قَالَ تَوَضَّئِي بِهَا قَالَتْ كَيْفَ أَتَوَضَّأُ بِهَا ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّحَ فَأَعْرَضَ عَنْهَا ثُمَّ قَالَ تَوَضَّئِي بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَفَطِنْتُ لِم…","صحيح",[275,18,16,19,276],"الغسل","طهر المرأة",[16,18,19],3,0.4178,{"weightedTags":281,"matn":282,"coverage":283,"context":284},0.2851,0.0777,0.05,0.005,"\u002Fahmed\u002F15-878",{"collection":287,"uid":288,"number":289,"bookTitle":290,"chapter":35,"matn":291,"text":291,"grade":273,"tags":292,"commonTags":295,"sharedTagCount":278,"score":296,"scoreBreakdown":297,"url":300},"darimi","1-119","768","كِتَاب الطَّهَارَةِ","قَالَتْ : سَأَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَيْضِ؟، قَالَ : \" خُذِي مَاءَكِ وَسِدْرَكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَأَنْقِي، ثُمَّ صُبِّي عَلَى رَأْسِكِ حَتَّى تَبْلُغِي شُؤُونَ الرَّأْسِ، ثُمَّ خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً \"، قَالَتْ : كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَسَكَتَ، قَالَتْ : فَكَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَسَكَتَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ…",[16,275,18,293,19,294],"السدر","آثار الدم",[16,18,19],0.3738,{"weightedTags":281,"matn":298,"coverage":283,"context":299},0.0341,0.0045,"\u002Fdarimi\u002F1-119",{"collection":302,"uid":303,"number":304,"bookTitle":305,"chapter":306,"matn":307,"text":307,"grade":255,"tags":308,"commonTags":313,"sharedTagCount":278,"score":314,"scoreBreakdown":315,"url":319},"ibnmajah","1-376","642","كتاب الطهارة وسننها","باب فِي الْحَائِضِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ","أَنَّ أَسْمَاءَ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْمَحِيضِ فَقَالَ ‏\"‏ تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَهَا فَتَطْهُرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ أَوْ تَبْلُغُ فِي الطُّهُورِ ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطْهُرُ بِهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ أَسْمَاءُ ك…",[309,310,18,293,19,311,21,312],"الغسل من الحيض","الغسل من الجنابة","أثر الدم","التفقه في الدين",[18,19,21],0.3734,{"weightedTags":316,"matn":317,"coverage":283,"context":318},0.2992,0.0204,0.0038,"\u002Fibnmajah\u002F1-376",{"collection":321,"uid":322,"number":323,"bookTitle":61,"chapter":324,"matn":325,"text":325,"grade":35,"tags":326,"commonTags":329,"sharedTagCount":278,"score":330,"scoreBreakdown":331,"url":334},"muslim","3-72","332c","باب اسْتِحْبَابِ اسْتِعْمَالِ الْمُغْتَسِلَةِ مِنَ الْحَيْضِ فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فِي مَوْضِعِ الدَّمِ ‏","أَنَّ أَسْمَاءَ، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ غُسْلِ الْمَحِيضِ فَقَالَ ‏\"‏ تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حَتَّى تَبْلُغَ شُئُونَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ ‏.‏ ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ وَكَيْفَ تَطَهَّرُ بِهَا فَقَالَ ‏\"‏…",[327,328,18,19,21,312],"غسل الحيض","غسل الجنابة",[18,19,21],0.3678,{"weightedTags":316,"matn":332,"coverage":283,"context":333},0.015,0.0036,"\u002Fmuslim\u002F3-72",{"limit":336,"candidateCount":337,"scoreVersion":338},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]