صحيح البخاري سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ وَلَوْلاَ مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنَ الصِّغَرِ، فَأَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلاَ إِقَامَةً، ثُمَّ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ، فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَتَاهُنَّ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
(يشرن. . ) أي يأخذن ما فيها من الحلي ويتصدقن بها. (فأتاهن) أتى مكانهن ليجمع ما تصدقن به
حَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي شُهُوده الْعِيد مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي صَلَاة الْعِيد وَسِيَاقه هُنَاكَ أَتَمّ , وَالْغَرَض مِنْهُ هُنَا ذِكْر الْمُصَلَّى , حَيْثُ قَالَ : فَأَتَى الْعَلَم الَّذِي عِنْد دَار كَثِير بْنِ الصَّلْت , وَالدَّار الْمَذْكُورَة بُنِيَتْ بَعْد الْعَهْد النَّبَوِيّ وَإِنَّمَا عُرِفَ بِهَا لِشُهْرَتِهَا , وَقَالَ اِبْن بَطَّال : عَنْ الْمُهَلَّب شَاهِد التَّرْجَمَة قَوْل اِبْن عَبَّاس وَلَوْلَا مَكَانِي مِنْ الصِّغَر مَا شَهِدْته لِأَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ صَغِير أَهْل الْمَدِينَة وَكَبِيرهمْ , وَنِسَاءَهُمْ وَخَدَمَهُمْ ضَبَطُوا الْعِلْم مُعَايَنَة مِنْهُمْ فِي مَوَاطِن الْعَمَل مِنْ شَارِعهَا الْمُبَيِّن عَنْ اللَّه تَعَالَى وَلَيْسَ لِغَيْرِهِمْ هَذِهِ الْمَنْزِلَة , وَتُعُقِّبَ بِأَنَّ قَوْل اِبْن عَبَّاس " مِنْ الصِّغَر مَا شَهِدْته " إِشَارَة مِنْهُ إِلَى أَنَّ الصِّغَر مَظِنَّة عَدَم الْوُصُول إِلَى الْمَقَام الَّذِي شَاهَدَ فِيهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَمِعَ كَلَامه وَسَائِر مَا قَصَّهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّة , لَكِنْ لَمَّا كَانَ اِبْن عَمّه وَخَالَته أُمّ الْمُؤْمِنِينَ وَصَلَ بِذَلِكَ إِلَى الْمَنْزِلَة الْمَذْكُورَة , وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ يَصِل. وَيُؤْخَذ مِنْهَا نَفْي التَّعْمِيم الَّذِي اِدَّعَاهُ الْمُهَلَّب , وَعَلَى تَقْدِير تَسْلِيمه فَهُوَ خَاصّ بِمَنْ شَاهَدَ ذَلِكَ وَهُمْ الصَّحَابَة فَلَا يُشَارِكهُمْ فِيهِمْ مَنْ بَعْدهمْ بِمُجَرَّدِ كَوْنه مِنْ أَهْل الْمَدِينَة.
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ وَلَوْلاَ مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنَ الصِّغَرِ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلاَ إِقَامَةً قَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ - قَالَ - فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِ…
بَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى قَوْسٍ قَالَ ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَخَطَبَهُنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ قَالَ فَجَعَلْنَ يَطْرَحْنَ الْقِرَطَةَ وَالْخَوَاتِيمَ وَالْحُلِيَّ إِلَى بِلَالٍ قَالَ وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَوْلَا مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ لِصِغَرِي قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَطَبَ لَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ وَلَوْلَا مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنْ الصِّغَرِ فَأَتَى دَارَ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ ثُمَّ خَطَبَ وَأَمَرَ بِالصَّدَقَةِ قَالَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ فِي يَوْمِ الْعِيدِ أَنْ يُخْرِجَ أَهْلَهُ قَالَ فَخَرَجْنَا فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ ثُمَّ أَتَى الْقِتَانَ فَخَطَبَهُنَّ ثُمَّ أَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَرْأَةَ تُلْقِي تُومَتَهَا وَخَاتَمَهَا تُعْطِيهِ بِلَالًا يَتَصَدَّقُ بِهِ
