[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-87-27":3,"bukhari-books-meta":39,"hadith-navigation-bukhari-87-27":233,"similar-hadiths-bukhari-87-27-5":236},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":24},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":20,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"narrators":23},87,"كتاب الديات","حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن حميد،، أن رجلا، اطلع في بيت النبي صلى الله عليه وسلم فسدد إليه مشقصا‏.‏ فقلت من حدثك قال أنس بن مالك‏.‏ 87-27 6889","حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ،، أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَدَّدَ إِلَيْهِ مِشْقَصًا‏.‏ فَقُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ‏.‏",26,27,"6889","87-27",[16,17,18,19],"الاستئذان","حرمة البيوت","النظر في البيوت","عقوبة المتطلع",false,true,"باب مَنْ أَخَذَ حَقَّهُ أَوِ اقْتَصَّ دُونَ السُّلْطَانِ",[],{"id":13,"tags":25,"grade":26,"category":8,"idInBook":12,"is_short":20,"narrators":27,"chapter_ar":22,"chapter_en":28,"text_chakl":10,"youtube_id":26,"explication":29,"english_text":30,"title_seo_ar":31,"title_seo_en":32,"llm_validated":21,"matn_start_char":33,"explication_vocab":26,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38,"text":10},[16,17,18,19],"",[],"Chapter: Whoever took his right or retaliation from somebody without submitting the case to the ruler","قَوْله ( يَحْيَى ) هُوَ الْقَطَّان وَحُمَيْدٌ هُوَ الطَّوِيل. قَوْله ( أَنَّ رَجُلًا ) هَذَا ظَاهِره الْإِرْسَال لِأَنَّ حُمَيْدًا لَمْ يُدْرِكْ الْقِصَّة , لَكِنْ بَيَّنَ فِي آخِر الْحَدِيث أَنَّهُ مَوْصُول. وَسَيَأْتِي بَعْد سَبْعَة أَبْوَاب مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَنَس وَيَذْكُر فِيهِ مَا قِيلَ فِي تَسْمِيَة الرَّجُل الْمَذْكُور. قَوْله ( فَسَدَّدَ إِلَيْهِ ) بِدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ الْأُولَى ثَقِيلَة قَبْلهَا سِين مُهْمَلَة أَيْ صَوَّبَ وَزْنه وَمَعْنَاهُ , وَالتَّصْوِيب تَوْجِيه السَّهْم إِلَى مَرْمَاهُ وَكَذَلِكَ التَّسْدِيد وَمِنْهُ الْبَيْت الْمَشْهُور : أُعَلِّمُهُ الرِّمَايَةَ كُلَّ يَوْمٍ فَلَمَّا اشْتَدَّ سَاعِدُهُ رَمَانِي وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الْإِعْجَام وَيَتَرَجَّح كَوْنُهُ بِالْمُهْمَلَةِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى التَّعْلِيم لِأَنَّهُ الَّذِي فِي قُدْرَة الْمُعَلِّم بِخِلَافِ الشِّدَّةِ بِمَعْنَى الْقُوَّةِ فَإِنَّهُ لَا قُدْرَةَ لِلْمُعَلِّمِ عَلَى اِجْتِلَابِهَا , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ عَنْ السَّرَخْسِيّ وَفِي رِوَايَة كَرِيمَة عَنْ الْكُشْمِيهَنِيّ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَة وَالْأَوَّل أَوْلَى فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنْ مُحَمَّد بْن أَبِي عَدِيّ عَنْ حُمَيْد بِلَفْظِ \" فَأَهْوَى إِلَيْهِ \" أَيْ أَمَالَ إِلَيْهِ. قَوْله ( مِشْقَصًا ) تَقَدَّمَ ضَبْطُهُ وَتَفْسِيره فِي كِتَاب الِاسْتِئْذَان فِي الْكَلَام عَلَى رِوَايَة عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر بْن أَنَس عَنْ أَنَس وَسِيَاقُهُ أَتَمُّ , وَوَقَعَ هُنَا فِي رِوَايَة حُمَيْد مُخْتَصَرًا أَيْضًا , وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّان شَيْخ شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ فَزَادَ فِي آخِره حَتَّى أَخَّرَ رَأْسه بِتَشْدِيدِ الْخَاء الْمُعْجَمَة أَيْ أَخْرَجَهَا مِنْ الْمَكَان الَّذِي اِطَّلَعَ فِيهِ وَفَاعِل أَخَّرَ هُوَ الرَّجُل , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمِشْقَصَ وَأَسْنَدَ الْفِعْل إِلَيْهِ مَجَازًا , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَوْنِهِ السَّبَب فِي ذَلِكَ وَالْأَوَّل أَظْهَرُ , فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ سَهْل بْن يُوسُف عَنْ حُمَيْد بِلَفْظِ \" فَأَخْرَجَ الرَّجُل رَأْسه \" وَعِنْده فِي رِوَايَة اِبْن أَبِي عَدِيّ الَّتِي أَشَرْت إِلَيْهَا : فَتَأَخَّرَ الرَّجُل. قَوْله ( فَقُلْت مَنْ حَدَّثَك ) الْقَائِل هُوَ يَحْيَى الْقَطَّان وَالْمَقُول لَهُ هُوَ حُمَيْد وَجَوَابه بِقَوْلِهِ أَنَس بْن مَالِك يَقْتَضِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُ بِغَيْرِ وَاسِطَة , وَهَذَا مِنْ الْمُتُون الَّتِي سَمِعَهَا حُمَيْد مِنْ أَنَس وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَسْمَع مِنْهُ سِوَى خَمْسَة أَحَادِيث وَالْبَقِيَّة سَمِعَهَا مِنْ أَصْحَابه عَنْهُ كَثَابِتٍ وَقَتَادَة فَكَانَ يُدَلِّسهَا فَيَرْوِيهَا عَنْ أَنَس بِلَا وَاسِطَة , وَالْحَقّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ أَضْعَاف ذَلِكَ , وَقَدْ أَكْثَرَ الْبُخَارِيّ مِنْ تَخْرِيج حَدِيث حُمَيْد عَنْ أَنَس , بِخِلَافِ مُسْلِم فَلَمْ يُخَرِّج مِنْهَا إِلَّا الْقَلِيل. لِهَذِهِ الْعِلَّة , لَكِنَّ الْبُخَارِيّ لَا يُخَرِّج مِنْ حَدِيثه إِلَّا مَا صَرَّحَ فِيهِ بِالتَّحْدِيثِ أَوْ مَا قَامَ مَقَام التَّصْرِيح وَلَوْ بِاللُّزُومِ كَمَا لَوْ كَانَ مِنْ رِوَايَة شُعْبَة عَنْهُ فَإِنَّ شُعْبَة لَا يَحْمِل عَنْ شُيُوخه إِلَّا مَا عَرَفَ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ مِنْ شُيُوخهمْ , وَقَدْ أَوْضَحْت ذَلِكَ فِي تَرْجَمَة حُمَيْد فِي مُقَدِّمَة هَذَا الشَّرْح وَلِلَّهِ الْحَمْد.","Narrated Yahya:Humaid said, \"A man peeped into the house of the Prophet (ﷺ) and the Prophet (ﷺ) aimed an arrow head at \nhim to hit him.\" I asked, \"Who told you that?\" He said, \"Anas bin Malik\" (See Hadith No. 258 and \n259, Vol. 8)","حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ،، أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ – صحيح البخاري (حديث رقم 6889)","Sahih al-Bukhari Hadith 6889",58,"2026-08-17T18:07:53.544542+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي هذا الحديث أن رجلاً اطلع في بيت النبي صلى الله عليه وسلم، فوجه النبي إليه مشقصاً. ويبين الرواة أن كلمة 'سدد' تعني توجيه السهم نحو الهدف، وأن 'المشقص' نوع من السهام. كما يؤكد الحديث أنه رواه أنس بن مالك مباشرة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":40,"2":42,"3":44,"4":46,"5":48,"6":50,"7":52,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76,"20":78,"21":80,"22":82,"23":84,"24":86,"25":88,"26":90,"27":92,"28":94,"29":96,"30":98,"31":100,"32":102,"33":104,"34":106,"35":108,"36":110,"37":112,"38":114,"39":116,"40":118,"41":120,"42":122,"43":124,"44":126,"45":128,"46":130,"47":132,"48":134,"49":136,"50":138,"51":140,"52":142,"53":144,"54":146,"55":148,"56":150,"57":152,"58":154,"59":156,"60":158,"61":160,"62":162,"63":164,"64":166,"65":168,"66":170,"67":172,"68":174,"69":176,"70":178,"71":180,"72":182,"73":184,"74":186,"75":188,"76":190,"77":192,"78":194,"79":196,"80":198,"81":200,"82":202,"83":204,"84":206,"85":208,"86":210,"87":212,"88":213,"89":215,"90":217,"91":219,"92":221,"93":223,"94":225,"95":227,"96":229,"97":231},{"ar":41},"كتاب بدء الوحى",{"ar":43},"كتاب الإيمان",{"ar":45},"كتاب العلم",{"ar":47},"كتاب الوضوء",{"ar":49},"كتاب الغسل",{"ar":51},"كتاب الحيض",{"ar":53},"كتاب التيمم",{"ar":55},"كتاب الصلاة",{"ar":57},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":59},"كتاب الأذان",{"ar":61},"كتاب الجمعة",{"ar":63},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":65},"كتاب العيدين",{"ar":67},"كتاب الوتر",{"ar":69},"كتاب الاستسقاء",{"ar":71},"كتاب الكسوف",{"ar":73},"كتاب سجود القرآن",{"ar":75},"كتاب التقصير",{"ar":77},"كتاب التهجد",{"ar":79},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":81},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":83},"كتاب السهو",{"ar":85},"كتاب الجنائز",{"ar":87},"كتاب الزكاة",{"ar":89},"كتاب الحج",{"ar":91},"كتاب العمرة",{"ar":93},"كتاب المحصر",{"ar":95},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":97},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":99},"كتاب الصوم",{"ar":101},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":103},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":105},"كتاب الاعتكاف",{"ar":107},"كتاب البيوع",{"ar":109},"كتاب السلم",{"ar":111},"كتاب الشفعة",{"ar":113},"كتاب الإجارة",{"ar":115},"كتاب الحوالات",{"ar":117},"كتاب الكفالة",{"ar":119},"كتاب الوكالة",{"ar":121},"كتاب المزارعة",{"ar":123},"كتاب المساقاة",{"ar":125},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":127},"كتاب الخصومات",{"ar":129},"كتاب فى اللقطة",{"ar":131},"كتاب المظالم",{"ar":133},"كتاب الشركة",{"ar":135},"كتاب الرهن",{"ar":137},"كتاب العتق",{"ar":139},"كتاب المكاتب",{"ar":141},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":143},"كتاب الشهادات",{"ar":145},"كتاب الصلح",{"ar":147},"كتاب الشروط",{"ar":149},"كتاب الوصايا",{"ar":151},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":153},"كتاب فرض الخمس",{"ar":155},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":157},"كتاب بدء الخلق",{"ar":159},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":161},"كتاب المناقب",{"ar":163},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":165},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":167},"كتاب المغازى",{"ar":169},"كتاب التفسير",{"ar":171},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":173},"كتاب النكاح",{"ar":175},"كتاب الطلاق",{"ar":177},"كتاب النفقات",{"ar":179},"كتاب الأطعمة",{"ar":181},"كتاب العقيقة",{"ar":183},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":185},"كتاب الأضاحي",{"ar":187},"كتاب الأشربة",{"ar":189},"كتاب المرضى",{"ar":191},"كتاب الطب",{"ar":193},"كتاب اللباس",{"ar":195},"كتاب الأدب",{"ar":197},"كتاب الاستئذان",{"ar":199},"كتاب الدعوات",{"ar":201},"كتاب الرقاق",{"ar":203},"كتاب القدر",{"ar":205},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":207},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":209},"كتاب الفرائض",{"ar":211},"كتاب الحدود",{"ar":8},{"ar":214},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":216},"كتاب الإكراه",{"ar":218},"كتاب الحيل",{"ar":220},"كتاب التعبير",{"ar":222},"كتاب الفتن",{"ar":224},"كتاب الأحكام",{"ar":226},"كتاب التمنى",{"ar":228},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":230},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":232},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":234,"next":235},"87-26","87-28",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":237,"meta":320},[238,257,274,290,306],{"collection":239,"uid":240,"number":241,"bookTitle":242,"chapter":243,"matn":244,"text":244,"grade":245,"tags":246,"commonTags":248,"sharedTagCount":249,"score":250,"scoreBreakdown":251,"url":256},"ahmed","5-9191","12985","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاطَّلَعَ فِي الْبَيْتِ وَقَالَ عَفَّانُ فِي بَيْتِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَسَدَّدَهُ نَحْوَ عَيْنَيْهِ حَتَّى انْصَرَفَ","صحيح",[247,16,17,18,19],"الصلاة",[16,17,18,19],4,0.7113,{"weightedTags":252,"matn":253,"coverage":254,"context":255},0.6,0.0113,0.1,0,"\u002Fahmed\u002F5-9191",{"collection":258,"uid":259,"number":260,"bookTitle":261,"chapter":262,"matn":263,"text":263,"grade":26,"tags":264,"commonTags":267,"sharedTagCount":268,"score":269,"scoreBreakdown":270,"url":273},"nasai","45-153","4858","كتاب القسامة","باب ذِكْرِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لَهُ ‏‏","أَنَّ أَعْرَابِيًّا، أَتَى بَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَلْقَمَ عَيْنَهُ خُصَاصَةَ الْبَابِ فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَخَّاهُ بِحَدِيدَةٍ أَوْ عُودٍ لِيَفْقَأَ عَيْنَهُ فَلَمَّا أَنْ بَصُرَ انْقَمَعَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أَمَا إِنَّكَ لَوْ ثَبَتَّ لَفَقَأْتُ عَيْنَكَ ‏\"‏ ‏.‏",[16,17,18,265,266],"التجسس","عقوبة النظر",[16,17,18],3,0.498,{"weightedTags":271,"matn":255,"coverage":272,"context":255},0.423,0.075,"\u002Fnasai\u002F45-153",{"collection":239,"uid":275,"number":276,"bookTitle":242,"chapter":277,"matn":278,"text":278,"grade":245,"tags":279,"commonTags":282,"sharedTagCount":283,"score":284,"scoreBreakdown":285,"url":289},"5-5835","9525","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَيْكَ فِي بَيْتِكَ فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ",[280,17,19,281],"التطلع","الخصوصية",[17,19],2,0.3836,{"weightedTags":286,"matn":287,"coverage":288,"context":255},0.3201,0.0135,0.05,"\u002Fahmed\u002F5-5835",{"collection":258,"uid":291,"number":292,"bookTitle":261,"chapter":293,"matn":294,"text":294,"grade":295,"tags":296,"commonTags":299,"sharedTagCount":283,"score":300,"scoreBreakdown":301,"url":305},"45-155","4860","باب مَنِ اقْتَصَّ وَأَخَذَ حَقَّهُ دُونَ السُّلْطَانِ ‏‏","\"‏ مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلاَ دِيَةَ لَهُ وَلاَ قِصَاصَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[16,17,265,297,298],"الدية","القصاص",[16,17],0.3728,{"weightedTags":302,"matn":303,"coverage":288,"context":304},0.2423,0.0519,0.0286,"\u002Fnasai\u002F45-155",{"collection":307,"uid":308,"number":309,"bookTitle":310,"chapter":311,"matn":312,"text":312,"grade":26,"tags":313,"commonTags":315,"sharedTagCount":283,"score":316,"scoreBreakdown":317,"url":319},"muslim","38-57","2158a","كتاب الآداب","باب تَحْرِيمِ النَّظَرِ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ ‏‏","\"‏ مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ ‏\"‏ ‏.‏",[16,17,281,265,314],"عقوبة الاطلاع",[16,17],0.3486,{"weightedTags":302,"matn":318,"coverage":288,"context":255},0.0563,"\u002Fmuslim\u002F38-57",{"limit":321,"candidateCount":322,"scoreVersion":323},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]