[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-87-26":3,"bukhari-books-meta":47,"hadith-navigation-bukhari-87-26":241,"similar-hadiths-bukhari-87-26-5":244},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":22,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"narrators":25},87,"كتاب الديات","حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، أن الأعرج، حدثه أنه، سمع أبا هريرة، يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏\"‏ نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ‏\"‏‏.‏   وبإسناده ‏\"‏ لو اطلع في بيتك أحد ولم تأذن له، خذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك من جناح ‏\"‏‏.‏ 87-26 6887,6888","حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ الأَعْرَجَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏\"‏‏.‏   وَبِإِسْنَادِهِ ‏\"‏ لَوِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِكَ أَحَدٌ وَلَمْ تَأْذَنْ لَهُ، خَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ، مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ ‏\"‏‏.‏",25,26,"6887,6888","87-26",[16,17,18,19,20,21],"يوم القيامة","سبق الأمة","الاستئذان","حرمة البيوت","الاطلاع في البيوت","دفع المطلع",false,true,"باب مَنْ أَخَذَ حَقَّهُ أَوِ اقْتَصَّ دُونَ السُّلْطَانِ",[26,27,28,29,30],"أبو اليمان","شعيب","أبو الزناد","الأعرج","أبو هريرة",{"id":13,"tags":32,"grade":33,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"narrators":34,"chapter_ar":24,"chapter_en":35,"text_chakl":10,"youtube_id":33,"explication":36,"english_text":37,"title_seo_ar":38,"title_seo_en":39,"llm_validated":23,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[26,27,28,29,30],"Chapter: Whoever took his right or retaliation from somebody without submitting the case to the ruler","قَوْله ( وَبِإِسْنَادِهِ لَوْ اِطَّلَعَ إِلَخْ ) هُوَ الْمُرَاد فِي هَذَّة التَّرْجَمَة , وَالْأَوَّل ذَكَرَهُ لِكَوْنِهِ أَوَّل حَدِيث فِي نُسْخَة شُعَيْب عَنْ أَبِي الزِّنَاد , وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يَسُقْ الْحَدِيث بِتَمَامِهِ هُنَا بَلْ اِقْتَصَرَ عَلَى أَوَّله إِشَارَة إِلَى ذَلِكَ , وَسَاقَهُ بِتَمَامِهِ فِي كِتَاب الْجُمُعَة , وَلَمْ يَطَّرِدْ لِلْبُخَارِيِّ صَنِيعٌ فِي ذَلِكَ وَاطَّرَدَ صَنِيعُ مُسْلِم فِي \" نُسْخَة هَمَّام \" بِأَنْ يَسُوق السَّنَد ثُمَّ يَقُول فَذَكَرَ أَحَادِيث مِنْهَا ثُمَّ يَذْكُر الْحَدِيث الَّذِي يُرِيدهُ وَقَدْ أَشَرْت إِلَى ذَلِكَ فِي كِتَاب الرِّقَاق , وَجَوَّزَ الْكَرْمَانِيُّ أَنَّ الرَّاوِي سَمِعَ الْحَدِيثَيْنِ فِي نَسَقٍ وَاحِد فَجَمَعَهُمَا فَاسْتَمَرَّ مَنْ بَعْده عَلَى ذَلِكَ. قُلْت : وَهَذَا يَحْتَاج إِلَى تَكْمِلَة , وَهُوَ أَنَّ الْبُخَارِيّ اِخْتَصَرَ الْأَوَّل لِأَنَّهُ لَا يَحْتَاج إِلَيْهِ هُنَا. قَوْله ( لَوْ اِطَّلَعَ ) الْفَاعِل مُؤَخَّر وَهُوَ \" أَحَد \". قَوْله ( وَلَمْ تَأْذَنْ لَهُ ) اِحْتِرَاز مِمَّنْ اِطَّلَعَ بِإِذْنٍ. قَوْله ( حَذَفْته بِحَصَاةٍ ) كَذَا هُنَا بِغَيْرِ فَاء , وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْن عَبْد الْوَهَّاب بْن نَجْدَة عَنْ أَبِي الْيَمَان شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ بِلَفْظِ \" فَحَذَفْته \" وَهُوَ الْأَوْلَى وَالْأَوَّل جَائِز , وَسَيَأْتِي بَعْد سَبْعَة أَبْوَاب مِنْ رِوَايَة سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَاد بِلَفْظِ \" لَوْ أَنَّ اِمْرَأً اِطَّلَعَ عَلَيْك بِغَيْرِ إِذْن فَحَذَفْته \" وَقَوْله حَذَفْته بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَة عِنْد أَبِي ذَرّ وَالْقَابِسِيّ وَعِنْد غَيْرهمَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَهُوَ أَوْجَهُ لِأَنَّ الرَّمْي بِحَصَاةٍ أَوْ نَوَاة وَنَحْوهمَا إِمَّا بَيْن الْإِبْهَام وَالسَّبَّابَة وَإِمَّا بَيْن السَّبَّابَتَيْنِ وَجَزَمَ النَّوَوِيّ بِأَنَّهُ فِي مُسْلِم بِالْمُعْجَمَةِ , وَسَيَأْتِي فِي رِوَايَة سُفْيَان الْمُشَار إِلَيْهَا بِالْمُهْمَلَةِ , وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ : الرِّوَايَة بِالْمُهْمَلَةِ خَطَأ لِأَنَّ فِي نَفْس الْخَبَر أَنَّهُ الرَّمْي بِالْحَصَى وَهُوَ بِالْمُعْجَمَةِ جَزْمًا. قُلْت : وَلَا مَانِع مِنْ اِسْتِعْمَال الْمُهْمَلَة فِي ذَلِكَ مَجَازًا. قَوْله ( فَفَقَأْت عَيْنه ) بِقَافٍ ثُمَّ هَمْزَة سَاكِنَة أَيْ شَقَقْت عَيْنَهُ , قَالَ اِبْن الْقَطَّاع : فَقَأَ عَيْنه أَطْفَأَ ضَوْأَهَا. قَوْله ( جُنَاح ) أَيْ إِثْم أَوْ مُؤَاخَذَة.","Narrated Abu Huraira:That he heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, \"We (Muslims) are the last (to come) but (will be) the foremost \n(on the Day of Resurrection).\" And added, \"If someone is peeping (looking secretly) into your house \nwithout your permission, and you throw a stone at him and destroy his eyes, there will be no blame on \nyou.\"","‏ نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 6887,6888)","Sahih al-Bukhari Hadith 6887,6888",212,"أخرجه مسلم في الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم 2158 (خذفته) رميته بالحصاة من بين إصبعين الإبهام والسبابة. (ففقأت عينه) قلعتها. (جناح) إثم ومؤاخذة","2026-08-17T18:07:53.544542+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث حكماً شرعياً يتعلق بحرمة البيوت، فمن اطلع على بيت غيره بغير إذنه جاز لصاحب البيت أن يرميه بحصاة، فإن أصابت عينه ففقأتها فلا إثم على صاحب البيت ولا مؤاخذة، لأن النظر إلى داخل البيت بغير إذن محرم، والرمي هنا وسيلة لدفع هذا الاعتداء.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84,"20":86,"21":88,"22":90,"23":92,"24":94,"25":96,"26":98,"27":100,"28":102,"29":104,"30":106,"31":108,"32":110,"33":112,"34":114,"35":116,"36":118,"37":120,"38":122,"39":124,"40":126,"41":128,"42":130,"43":132,"44":134,"45":136,"46":138,"47":140,"48":142,"49":144,"50":146,"51":148,"52":150,"53":152,"54":154,"55":156,"56":158,"57":160,"58":162,"59":164,"60":166,"61":168,"62":170,"63":172,"64":174,"65":176,"66":178,"67":180,"68":182,"69":184,"70":186,"71":188,"72":190,"73":192,"74":194,"75":196,"76":198,"77":200,"78":202,"79":204,"80":206,"81":208,"82":210,"83":212,"84":214,"85":216,"86":218,"87":220,"88":221,"89":223,"90":225,"91":227,"92":229,"93":231,"94":233,"95":235,"96":237,"97":239},{"ar":49},"كتاب بدء الوحى",{"ar":51},"كتاب الإيمان",{"ar":53},"كتاب العلم",{"ar":55},"كتاب الوضوء",{"ar":57},"كتاب الغسل",{"ar":59},"كتاب الحيض",{"ar":61},"كتاب التيمم",{"ar":63},"كتاب الصلاة",{"ar":65},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":67},"كتاب الأذان",{"ar":69},"كتاب الجمعة",{"ar":71},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":73},"كتاب العيدين",{"ar":75},"كتاب الوتر",{"ar":77},"كتاب الاستسقاء",{"ar":79},"كتاب الكسوف",{"ar":81},"كتاب سجود القرآن",{"ar":83},"كتاب التقصير",{"ar":85},"كتاب التهجد",{"ar":87},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":89},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":91},"كتاب السهو",{"ar":93},"كتاب الجنائز",{"ar":95},"كتاب الزكاة",{"ar":97},"كتاب الحج",{"ar":99},"كتاب العمرة",{"ar":101},"كتاب المحصر",{"ar":103},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":105},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":107},"كتاب الصوم",{"ar":109},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":111},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":113},"كتاب الاعتكاف",{"ar":115},"كتاب البيوع",{"ar":117},"كتاب السلم",{"ar":119},"كتاب الشفعة",{"ar":121},"كتاب الإجارة",{"ar":123},"كتاب الحوالات",{"ar":125},"كتاب الكفالة",{"ar":127},"كتاب الوكالة",{"ar":129},"كتاب المزارعة",{"ar":131},"كتاب المساقاة",{"ar":133},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":135},"كتاب الخصومات",{"ar":137},"كتاب فى اللقطة",{"ar":139},"كتاب المظالم",{"ar":141},"كتاب الشركة",{"ar":143},"كتاب الرهن",{"ar":145},"كتاب العتق",{"ar":147},"كتاب المكاتب",{"ar":149},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":151},"كتاب الشهادات",{"ar":153},"كتاب الصلح",{"ar":155},"كتاب الشروط",{"ar":157},"كتاب الوصايا",{"ar":159},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":161},"كتاب فرض الخمس",{"ar":163},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":165},"كتاب بدء الخلق",{"ar":167},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":169},"كتاب المناقب",{"ar":171},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":173},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":175},"كتاب المغازى",{"ar":177},"كتاب التفسير",{"ar":179},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":181},"كتاب النكاح",{"ar":183},"كتاب الطلاق",{"ar":185},"كتاب النفقات",{"ar":187},"كتاب الأطعمة",{"ar":189},"كتاب العقيقة",{"ar":191},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":193},"كتاب الأضاحي",{"ar":195},"كتاب الأشربة",{"ar":197},"كتاب المرضى",{"ar":199},"كتاب الطب",{"ar":201},"كتاب اللباس",{"ar":203},"كتاب الأدب",{"ar":205},"كتاب الاستئذان",{"ar":207},"كتاب الدعوات",{"ar":209},"كتاب الرقاق",{"ar":211},"كتاب القدر",{"ar":213},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":215},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":217},"كتاب الفرائض",{"ar":219},"كتاب الحدود",{"ar":8},{"ar":222},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":224},"كتاب الإكراه",{"ar":226},"كتاب الحيل",{"ar":228},"كتاب التعبير",{"ar":230},"كتاب الفتن",{"ar":232},"كتاب الأحكام",{"ar":234},"كتاب التمنى",{"ar":236},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":238},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":240},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":242,"next":243},"87-25","87-27",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":245,"meta":331},[246,266,287,305,316],{"collection":247,"uid":248,"number":249,"bookTitle":250,"chapter":251,"matn":252,"text":252,"grade":33,"tags":253,"commonTags":257,"sharedTagCount":258,"score":259,"scoreBreakdown":260,"url":265},"muslim","38-58","2158b","كتاب الآداب","باب تَحْرِيمِ النَّظَرِ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ ‏‏","\"‏ لَوْ أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ ‏\"‏ ‏.‏",[18,19,254,255,256],"التلصص","الخصوصية","دفع المتلصص",[18,19],2,0.2975,{"weightedTags":261,"matn":262,"coverage":263,"context":264},0.1645,0.0782,0.0333,0.0214,"\u002Fmuslim\u002F38-58",{"collection":267,"uid":268,"number":269,"bookTitle":270,"chapter":271,"matn":272,"text":272,"grade":273,"tags":274,"commonTags":280,"sharedTagCount":258,"score":281,"scoreBreakdown":282,"url":286},"ahmed","5-4442","8115","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ فَهَذَا يَوْمُهُمْ الَّذِي فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ","صحيح",[16,17,275,276,277,278,279],"أهل الكتاب","الاختلاف","الهداية","اليهود","النصارى",[16,17],0.2637,{"weightedTags":283,"matn":284,"coverage":263,"context":285},0.1789,0.0452,0.0063,"\u002Fahmed\u002F5-4442",{"collection":288,"uid":289,"number":290,"bookTitle":291,"chapter":292,"matn":293,"text":293,"grade":294,"tags":295,"commonTags":299,"sharedTagCount":258,"score":300,"scoreBreakdown":301,"url":304},"nasai","45-155","4860","كتاب القسامة","باب مَنِ اقْتَصَّ وَأَخَذَ حَقَّهُ دُونَ السُّلْطَانِ ‏‏","\"‏ مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلاَ دِيَةَ لَهُ وَلاَ قِصَاصَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,296,297,298],"التجسس","الدية","القصاص",[18,19],0.2505,{"weightedTags":261,"matn":302,"coverage":263,"context":303},0.0241,0.0286,"\u002Fnasai\u002F45-155",{"collection":267,"uid":306,"number":307,"bookTitle":270,"chapter":271,"matn":308,"text":308,"grade":273,"tags":309,"commonTags":311,"sharedTagCount":258,"score":312,"scoreBreakdown":313,"url":315},"5-7081","10826","مَنْ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفُقِئَتْ عَيْنُهُ هُدِرَتْ",[18,19,296,310,255],"إهدار العين",[18,19],0.2313,{"weightedTags":261,"matn":314,"coverage":263,"context":285},0.0272,"\u002Fahmed\u002F5-7081",{"collection":317,"uid":318,"number":319,"bookTitle":203,"chapter":320,"matn":321,"text":321,"grade":322,"tags":323,"commonTags":326,"sharedTagCount":258,"score":327,"scoreBreakdown":328,"url":330},"abudawud","43-400","5172","باب فِي الاِسْتِئْذَانِ","\"‏ مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَأُوا عَيْنَهُ فَقَدْ هَدَرَتْ عَيْنُهُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[18,19,254,324,325],"الاطلاع بغير إذن","هدر العين",[18,19],0.2301,{"weightedTags":261,"matn":329,"coverage":263,"context":285},0.0261,"\u002Fabudawud\u002F43-400",{"limit":332,"candidateCount":333,"scoreVersion":334},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]