[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-83-8":3,"bukhari-books-meta":39,"hadith-navigation-bukhari-83-8":233,"similar-hadiths-bukhari-83-8-5":236},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":24},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":20,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"narrators":23},83,"كتاب الأيمان والنذور","حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر، قال كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لا ومقلب القلوب ‏\"‏‏.‏ 83-8 6628","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ‏\"‏‏.‏",7,8,"6628","83-8",[16,17,18,19],"اليمين","الحلف","تقليب القلوب","أسماء اله",false,true,"باب كَيْفَ كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم",[],{"id":13,"tags":25,"grade":26,"category":8,"idInBook":12,"is_short":20,"narrators":27,"chapter_ar":22,"chapter_en":28,"text_chakl":10,"youtube_id":26,"explication":29,"english_text":30,"title_seo_ar":31,"title_seo_en":32,"llm_validated":21,"matn_start_char":33,"explication_vocab":26,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38,"text":10},[16,17,18,19],"",[],"Chapter: How did the oaths of the Prophet (saws) use to be?","قَوْله ( حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يُوسُف ) هُوَ الْفِرْيَابِيّ وَسُفْيَان هُوَ الثَّوْرِيُّ , وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن يُوسُف وَهُوَ الْبِيكَنْدِيّ عَنْ سُفْيَان وَهُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ وَلَيْسَ هُوَ الْمُرَادَ هُنَا. وَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو نُعَيْم فِي الْمُسْتَخْرَج هَذَا الْحَدِيث مِنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن يُوسُف الْفِرْيَابِيّ حَدَّثَنَا سُفْيَان وَهُوَ الثَّوْرِيُّ , وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَابْن مَاجَهْ مِنْ رِوَايَة وَكِيع , وَالنَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَة مُحَمَّد بْن بِشْر كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَان الثَّوْرِيِّ أَيْضًا. قَوْله ( كَانَتْ يَمِين النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة وَكِيع \" الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا \" وَفِي أُخْرَى لَهُ \" يَحْلِفُ بِهَا \". قَوْله ( لَا وَمُقَلِّب الْقُلُوب ) تَقَدَّمَ فِي أَوَاخِر كِتَاب الْقَدَر مِنْ رِوَايَة اِبْن الْمُبَارَك عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة بِلَفْظِ \" كَثِيرًا مَا كَانَ \" وَيَأْتِي فِي التَّوْحِيد مِنْ طَرِيقه بِلَفْظِ \" أَكْثَر مَا كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ \" فَذَكَرَهُ. وَأَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ الزُّهْرِيِّ بِلَفْظِ كَانَ أَكْثَرُ أَيْمَانِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" لَا وَمُصَرِّفِ الْقُلُوبِ \" وَقَوْله \" لَا \" نَفْيٌ لِلْكَلَامِ السَّابِقِ \" وَمُقَلِّب الْقُلُوب \" هُوَ الْمُقْسَمُ بِهِ , وَالْمُرَاد بِتَقْلِيبِ الْقُلُوب تَقْلِيب أَعْرَاضهَا وَأَحْوَالهَا لَا تَقْلِيب ذَات الْقَلْب. وَفِي الْحَدِيث دَلَالَة عَلَى أَنَّ أَعْمَال الْقَلْب مِنْ الْإِرَادَات وَالدَّوَاعِي وَسَائِر الْأَعْرَاض بِخَلْقِ اللَّه تَعَالَى , وَفِيهِ جَوَاز تَسْمِيَة اللَّه - تَعَالَى - بِمَا ثَبَتَ مِنْ صِفَاته عَلَى الْوَجْه الَّذِي يَلِيقُ بِهِ. وَفِي هَذَا الْحَدِيث حُجَّة لِمَنْ أَوْجَبَ الْكَفَّارَة عَلَى مَنْ حَلَفَ بِصِفَةٍ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ فَحَنِثَ , وَلَا نِزَاعَ فِي أَصْل ذَلِكَ , وَإِنَّمَا الْخِلَاف فِي أَيِّ صِفَةٍ تَنْعَقِد بِهَا الْيَمِين , وَالتَّحْقِيق أَنَّهَا مُخْتَصَّةٌ بِاَلَّتِي لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا غَيْره كَمُقَلِّبِ الْقُلُوب , قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ : فِي الْحَدِيث جَوَاز الْحَلِف بِأَفْعَالِ اللَّه إِذَا وُصِفَ بِهَا , وَلَمْ يُذْكَرْ اِسْمُهُ , قَالَ : وَفَرَّقَ الْحَنَفِيَّة بَيْن الْقُدْرَة وَالْعِلْم فَقَالُوا : إِنْ حَلَفَ بِقُدْرَةِ اللَّه اِنْعَقَدَتْ يَمِينه وَإِنْ حَلَفَ بِعِلْمِ اللَّه لَمْ تَنْعَقِدْ ; لِأَنَّ الْعِلْم يُعَبَّر بِهِ عَنْ الْمَعْلُوم كَقَوْلِهِ تَعَالَى ( قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ). وَالْجَوَاب أَنَّهُ هُنَا مَجَاز إِنْ سَلِمَ أَنَّ الْمُرَاد بِهِ الْمَعْلُوم , وَالْكَلَام إِنَّمَا هُوَ فِي الْحَقِيقَة. قَالَ الرَّاغِب : تَقْلِيبُ اللَّهِ الْقُلُوبَ وَالْأَبْصَار صَرْفهَا عَنْ رَأْيٍ إِلَى رَأْيٍ , وَالتَّقَلُّب التَّصَرُّف , قَالَ تَعَالَى ( أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ ) قَالَ : وَسُمِّيَ قَلْب الْإِنْسَان لِكَثْرَةِ تَقَلُّبِهِ. وَيُعَبَّر بِالْقَلْبِ عَنْ الْمَعَانِي الَّتِي يَخْتَصّ بِهَا مِنْ الرُّوح وَالْعِلْم وَالشُّجَاعَة , وَمِنْ قَوْله ( وَبَلَغَتْ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ ) أَيْ الْأَرْوَاحُ , وَقَوْله ( لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ ) أَيْ عِلْمٌ وَفَهْمٌ , وَقَوْله ( وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ) أَيْ نَثْبُت بِهِ شُجَاعَتُكُمْ. وَقَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ : الْقَلْب جُزْء مِنْ الْبَدَن خَلَقَهُ اللَّه وَجَعَلَهُ لِلْإِنْسَانِ مَحَلّ الْعِلْم وَالْكَلَام وَغَيْر ذَلِكَ مِنْ الصِّفَات الْبَاطِنَة , وَجَعَلَ ظَاهِر الْبَدَن مَحَلَّ التَّصَرُّفَاتِ الْفِعْلِيَّةِ وَالْقَوْلِيَّةِ , وَوَكَّلَ بِهَا مَلَكًا يَأْمُر بِالْخَيْرِ وَشَيْطَانًا يَأْمُر بِالشَّرِّ , فَالْعَقْل بِنُورِهِ يَهْدِيهِ وَالْهَوَى بِظُلْمَتِهِ يُغْوِيهِ وَالْقَضَاء وَالْقَدَر مُسَيْطِرٌ عَلَى الْكُلِّ وَالْقَلْبُ يَنْقَلِبُ بَيْن الْخَوَاطِر الْحَسَنَة وَالسَّيِّئَة وَاللَّمَّة مِنْ الْمَلَك تَارَةً وَمِنْ الشَّيْطَان أُخْرَى وَالْمَحْفُوظ مَنْ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.","Narrated Ibn `Umar:The oath of the Prophet (ﷺ) used to be: \"No, by Him who turns the hearts.\"","‏ لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 6628)","Sahih al-Bukhari Hadith 6628",109,"2026-08-17T18:04:57.744339+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث أن النبي ﷺ كان يكثر من الحلف بقوله «لا ومقلب القلوب». وهذا يدل على أن الله تعالى هو الذي يقلب قلوب الناس ويغير أحوالها من حال إلى حال. والمراد بتقليب القلوب تغيير ما يعرض لها من إرادات وخواطر، لا ذات القلب نفسه. وفي الحديث دلالة على أن أعمال القلوب من الإرادات والدوافع كلها بتقدير الله تعالى. كما يجوز تسمية الله بصفاته التي تليق به، ومن حلف بصفة من صفات الله ثم حنث فعليه الكفارة. والقلب سمي قلباً لكثرة تقلبه بين الخواطر الحسنة والسيئة، والمحفوظ من حفظه الله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":40,"2":42,"3":44,"4":46,"5":48,"6":50,"7":52,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76,"20":78,"21":80,"22":82,"23":84,"24":86,"25":88,"26":90,"27":92,"28":94,"29":96,"30":98,"31":100,"32":102,"33":104,"34":106,"35":108,"36":110,"37":112,"38":114,"39":116,"40":118,"41":120,"42":122,"43":124,"44":126,"45":128,"46":130,"47":132,"48":134,"49":136,"50":138,"51":140,"52":142,"53":144,"54":146,"55":148,"56":150,"57":152,"58":154,"59":156,"60":158,"61":160,"62":162,"63":164,"64":166,"65":168,"66":170,"67":172,"68":174,"69":176,"70":178,"71":180,"72":182,"73":184,"74":186,"75":188,"76":190,"77":192,"78":194,"79":196,"80":198,"81":200,"82":202,"83":204,"84":205,"85":207,"86":209,"87":211,"88":213,"89":215,"90":217,"91":219,"92":221,"93":223,"94":225,"95":227,"96":229,"97":231},{"ar":41},"كتاب بدء الوحى",{"ar":43},"كتاب الإيمان",{"ar":45},"كتاب العلم",{"ar":47},"كتاب الوضوء",{"ar":49},"كتاب الغسل",{"ar":51},"كتاب الحيض",{"ar":53},"كتاب التيمم",{"ar":55},"كتاب الصلاة",{"ar":57},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":59},"كتاب الأذان",{"ar":61},"كتاب الجمعة",{"ar":63},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":65},"كتاب العيدين",{"ar":67},"كتاب الوتر",{"ar":69},"كتاب الاستسقاء",{"ar":71},"كتاب الكسوف",{"ar":73},"كتاب سجود القرآن",{"ar":75},"كتاب التقصير",{"ar":77},"كتاب التهجد",{"ar":79},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":81},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":83},"كتاب السهو",{"ar":85},"كتاب الجنائز",{"ar":87},"كتاب الزكاة",{"ar":89},"كتاب الحج",{"ar":91},"كتاب العمرة",{"ar":93},"كتاب المحصر",{"ar":95},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":97},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":99},"كتاب الصوم",{"ar":101},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":103},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":105},"كتاب الاعتكاف",{"ar":107},"كتاب البيوع",{"ar":109},"كتاب السلم",{"ar":111},"كتاب الشفعة",{"ar":113},"كتاب الإجارة",{"ar":115},"كتاب الحوالات",{"ar":117},"كتاب الكفالة",{"ar":119},"كتاب الوكالة",{"ar":121},"كتاب المزارعة",{"ar":123},"كتاب المساقاة",{"ar":125},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":127},"كتاب الخصومات",{"ar":129},"كتاب فى اللقطة",{"ar":131},"كتاب المظالم",{"ar":133},"كتاب الشركة",{"ar":135},"كتاب الرهن",{"ar":137},"كتاب العتق",{"ar":139},"كتاب المكاتب",{"ar":141},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":143},"كتاب الشهادات",{"ar":145},"كتاب الصلح",{"ar":147},"كتاب الشروط",{"ar":149},"كتاب الوصايا",{"ar":151},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":153},"كتاب فرض الخمس",{"ar":155},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":157},"كتاب بدء الخلق",{"ar":159},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":161},"كتاب المناقب",{"ar":163},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":165},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":167},"كتاب المغازى",{"ar":169},"كتاب التفسير",{"ar":171},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":173},"كتاب النكاح",{"ar":175},"كتاب الطلاق",{"ar":177},"كتاب النفقات",{"ar":179},"كتاب الأطعمة",{"ar":181},"كتاب العقيقة",{"ar":183},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":185},"كتاب الأضاحي",{"ar":187},"كتاب الأشربة",{"ar":189},"كتاب المرضى",{"ar":191},"كتاب الطب",{"ar":193},"كتاب اللباس",{"ar":195},"كتاب الأدب",{"ar":197},"كتاب الاستئذان",{"ar":199},"كتاب الدعوات",{"ar":201},"كتاب الرقاق",{"ar":203},"كتاب القدر",{"ar":8},{"ar":206},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":208},"كتاب الفرائض",{"ar":210},"كتاب الحدود",{"ar":212},"كتاب الديات",{"ar":214},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":216},"كتاب الإكراه",{"ar":218},"كتاب الحيل",{"ar":220},"كتاب التعبير",{"ar":222},"كتاب الفتن",{"ar":224},"كتاب الأحكام",{"ar":226},"كتاب التمنى",{"ar":228},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":230},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":232},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":234,"next":235},"83-7","83-9",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":237,"meta":311},[238,255,271,287,301],{"collection":239,"uid":240,"number":241,"bookTitle":242,"chapter":26,"matn":243,"text":243,"grade":244,"tags":245,"commonTags":246,"sharedTagCount":247,"score":248,"scoreBreakdown":249,"url":254},"darimi","14-18","2273","وَمِنْ كِتَابِ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ","، قَالَ : كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا \" لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ \"","صحيح",[16,17,18],[16,17,18],3,0.6078,{"weightedTags":250,"matn":251,"coverage":252,"context":253},0.3969,0.1359,0.075,0,"\u002Fdarimi\u002F14-18",{"collection":256,"uid":257,"number":258,"bookTitle":259,"chapter":260,"matn":261,"text":261,"grade":262,"tags":263,"commonTags":265,"sharedTagCount":247,"score":266,"scoreBreakdown":267,"url":270},"tirmidhi","20-19","1540","كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ كَيْفَ كَانَ يَمِينُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم","رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ ‏\"‏ لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[16,17,18,264],"صيغ القسم",[16,17,18],0.5862,{"weightedTags":250,"matn":268,"coverage":252,"context":269},0.0792,0.035,"\u002Ftirmidhi\u002F20-19",{"collection":272,"uid":273,"number":274,"bookTitle":8,"chapter":275,"matn":276,"text":276,"grade":262,"tags":277,"commonTags":279,"sharedTagCount":280,"score":281,"scoreBreakdown":282,"url":286},"nasai","35-1","3761","باب ‏‏","كَانَتْ يَمِينٌ يَحْلِفُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ‏\"‏ ‏.‏",[16,17,278],"مقلب القلوب",[16,17],2,0.431,{"weightedTags":283,"matn":284,"coverage":285,"context":253},0.2298,0.1513,0.05,"\u002Fnasai\u002F35-1",{"collection":288,"uid":289,"number":290,"bookTitle":291,"chapter":292,"matn":293,"text":293,"grade":244,"tags":294,"commonTags":296,"sharedTagCount":280,"score":297,"scoreBreakdown":298,"url":300},"ahmed","5-1232","4788","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما","كَانَ يَمِينُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ",[16,17,278,295],"أسماء الله",[16,17],0.4192,{"weightedTags":283,"matn":251,"coverage":285,"context":299},0.0036,"\u002Fahmed\u002F5-1232",{"collection":288,"uid":302,"number":303,"bookTitle":291,"chapter":292,"matn":304,"text":304,"grade":244,"tags":305,"commonTags":308,"sharedTagCount":280,"score":297,"scoreBreakdown":309,"url":310},"5-1788","5368","كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ",[16,17,278,306,307],"صيغة الحلف","صفات الله",[16,17],{"weightedTags":283,"matn":251,"coverage":285,"context":299},"\u002Fahmed\u002F5-1788",{"limit":312,"candidateCount":313,"scoreVersion":314},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]