[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-83-57":3,"bukhari-books-meta":40,"similar-hadiths-bukhari-83-57-5":234,"hadith-navigation-bukhari-83-57":313},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":25},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":21,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"narrators":24},83,"كتاب الأيمان والنذور","حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب، عن القاسم، عن زهدم، قال كنا عند أبي موسى الأشعري قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين، فوافقته وهو غضبان فاستحملناه، فحلف أن لا يحملنا ثم قال ‏\"‏ والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها، إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها ‏\"‏‏.‏ 83-57 6680","حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، فَوَافَقْتُهُ وَهْوَ غَضْبَانُ فَاسْتَحْمَلْنَاهُ، فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا ‏\"‏‏.‏",56,57,"6680","83-57",[16,17,18,19,20],"الأيمان","كفارة اليمين","الاستثناء في اليمين","التحلل من اليمين","الحلف",false,true,"باب الْيَمِينِ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَفِي الْمَعْصِيَةِ، وَفِي الْغَضَبِ",[],{"id":13,"tags":26,"grade":27,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"narrators":28,"chapter_ar":23,"chapter_en":29,"text_chakl":10,"youtube_id":27,"explication":30,"english_text":31,"title_seo_ar":32,"title_seo_en":33,"llm_validated":22,"matn_start_char":34,"explication_vocab":27,"llm_validation_at":35,"llm_validation_model":36,"llm_validation_resume":37,"llm_validation_source":38,"llm_validation_status":39,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[],"Chapter: To swear something not in one's power; to swear to do an act disobedience; to take an oath in anger.","قَوْله ( حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر ) هُوَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو , وَعَبْد الْوَارِث هُوَ اِبْن سَعِيد , وَأَيُّوب وَهُوَ السَّخْتِيَانِيّ , وَالْقَاسِم هُوَ اِبْن عَاصِم , وَزَهْدَم هُوَ اِبْن مِضْرَب الْجَرْمِيّ وَالْجَمِيع بَصْرِيُّونَ , وَقَوْله \" فَوَافَقْته وَهُوَ غَضْبَان \" مُطَابِق لِبَعْضِ التَّرْجَمَة , وَفِي الْقِصَّة نَحْو مَا فِي قِصَّة أَبِي بَكْر مِنْ الْحَلِف عَلَى تَرْك طَاعَة , لَكِنْ بَيْنَهُمَا فَرْق , وَهُوَ أَنَّ حَلِفَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافَقَ أَنْ لَا شَيْء عِنْده مِمَّا حَلَفَ عَلَيْهِ , بِخِلَافِ حَلِف أَبِي بَكْر فَإِنَّهُ حَلَفَ وَهُوَ قَادِر عَلَى فِعْل مَا حَلَفَ عَلَى تَرْكه. قَالَ اِبْن الْمُنِير : لَمْ يَذْكُر الْبُخَارِيّ فِي الْبَاب مَا يُنَاسِب تَرْجَمَة الْيَمِين عَلَى الْمَعْصِيَة إِلَّا أَنْ يُرِيد بِيَمِينِ أَبِي بَكْر عَلَى قَطِيعَة مِسْطَح , وَلَيْسَتْ بِقَطِيعَةٍ بَلْ هِيَ عُقُوبَة لَهُ عَلَى مَا اِرْتَكَبَ مِنْ الْمَعْصِيَة بِالْقَذْفِ , وَلَكِنْ يُمْكِن أَنْ يَكُون أَبُو بَكْر حَلَفَ عَلَى خِلَاف الْأَوْلَى , فَإِذَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى أَحْنَثَ نَفْسه فَعَلَ مَا حَلَفَ عَلَى تَرْكه , فَمَنْ حَلَفَ عَلَى فِعْل الْمَعْصِيَة يَكُون أَوْلَى. قَالَ : وَكَذَلِكَ قَوْله \" فَأَرَى خَيْرًا مِنْهَا \" يَقْتَضِي أَنَّ الْحِنْث لِفِعْلِ مَا هُوَ الْأَوْلَى يَقْتَضِي الْحِنْثَ لِتَرْكِ مَا هُوَ مَعْصِيَة بِطَرِيقِ الْأَوْلَى , قَالَ : وَلِهَذَا يُقْضَى بِحِنْثِ مَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَة مِنْ قَبْل أَنْ يَفْعَلهَا اِنْتَهَى. وَالْقَضَاء الْمَذْكُور عِنْد الْمَالِكِيَّة كَمَا سَيَأْتِي بَسْطُهُ فِي \" بَاب النَّذْر فِي الْمَعْصِيَة \" قَالَ اِبْن بَطَّال : فِي حَدِيث أَبِي مُوسَى الرَّدّ عَلَى مَنْ قَالَ إِنَّ يَمِينَ الْغَضْبَانِ لَغْوٌ","Narrated Abu Musa Al-Ash`ari:I went along with some men from the Ash-ariyin to Allah's Messenger (ﷺ) and it happened that I met him \nwhile he was in an angry mood. We asked him to provide us with mounts, but he swore that he would \nnot give us any. Later on he said, \"By Allah, Allah willing, if ever I take an oath (to do something) \nand later on I find something else better than the first, then I do the better one and give expiation for \nthe dissolution of my oath.\"","‏ وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا – صحيح البخاري (حديث رقم 6680)","Sahih al-Bukhari Hadith 6680",116,"2026-08-17T18:04:57.744339+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث أن النبي ﷺ حلف ألا يحمل جماعة من الأشعريين، ثم رأى أن إعطاءهم خير من الوفاء باليمين، فقال: إذا حلفت على أمر ورأيت غيره أفضل منه، فإني أفعل الأفضل وأكفر عن يميني. والدرس المستفاد أن اليمين ليست قيداً يمنع الإنسان من فعل الخير، بل إذا ظهر له أن ترك اليمين أولى، فله أن يتركها مع الكفارة. كما يرد الحديث على من يقول إن يمين الغضبان لا تُحسب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":41,"2":43,"3":45,"4":47,"5":49,"6":51,"7":53,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77,"20":79,"21":81,"22":83,"23":85,"24":87,"25":89,"26":91,"27":93,"28":95,"29":97,"30":99,"31":101,"32":103,"33":105,"34":107,"35":109,"36":111,"37":113,"38":115,"39":117,"40":119,"41":121,"42":123,"43":125,"44":127,"45":129,"46":131,"47":133,"48":135,"49":137,"50":139,"51":141,"52":143,"53":145,"54":147,"55":149,"56":151,"57":153,"58":155,"59":157,"60":159,"61":161,"62":163,"63":165,"64":167,"65":169,"66":171,"67":173,"68":175,"69":177,"70":179,"71":181,"72":183,"73":185,"74":187,"75":189,"76":191,"77":193,"78":195,"79":197,"80":199,"81":201,"82":203,"83":205,"84":206,"85":208,"86":210,"87":212,"88":214,"89":216,"90":218,"91":220,"92":222,"93":224,"94":226,"95":228,"96":230,"97":232},{"ar":42},"كتاب بدء الوحى",{"ar":44},"كتاب الإيمان",{"ar":46},"كتاب العلم",{"ar":48},"كتاب الوضوء",{"ar":50},"كتاب الغسل",{"ar":52},"كتاب الحيض",{"ar":54},"كتاب التيمم",{"ar":56},"كتاب الصلاة",{"ar":58},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":60},"كتاب الأذان",{"ar":62},"كتاب الجمعة",{"ar":64},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":66},"كتاب العيدين",{"ar":68},"كتاب الوتر",{"ar":70},"كتاب الاستسقاء",{"ar":72},"كتاب الكسوف",{"ar":74},"كتاب سجود القرآن",{"ar":76},"كتاب التقصير",{"ar":78},"كتاب التهجد",{"ar":80},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":82},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":84},"كتاب السهو",{"ar":86},"كتاب الجنائز",{"ar":88},"كتاب الزكاة",{"ar":90},"كتاب الحج",{"ar":92},"كتاب العمرة",{"ar":94},"كتاب المحصر",{"ar":96},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":98},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":100},"كتاب الصوم",{"ar":102},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":104},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":106},"كتاب الاعتكاف",{"ar":108},"كتاب البيوع",{"ar":110},"كتاب السلم",{"ar":112},"كتاب الشفعة",{"ar":114},"كتاب الإجارة",{"ar":116},"كتاب الحوالات",{"ar":118},"كتاب الكفالة",{"ar":120},"كتاب الوكالة",{"ar":122},"كتاب المزارعة",{"ar":124},"كتاب المساقاة",{"ar":126},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":128},"كتاب الخصومات",{"ar":130},"كتاب فى اللقطة",{"ar":132},"كتاب المظالم",{"ar":134},"كتاب الشركة",{"ar":136},"كتاب الرهن",{"ar":138},"كتاب العتق",{"ar":140},"كتاب المكاتب",{"ar":142},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":144},"كتاب الشهادات",{"ar":146},"كتاب الصلح",{"ar":148},"كتاب الشروط",{"ar":150},"كتاب الوصايا",{"ar":152},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":154},"كتاب فرض الخمس",{"ar":156},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":158},"كتاب بدء الخلق",{"ar":160},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":162},"كتاب المناقب",{"ar":164},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":166},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":168},"كتاب المغازى",{"ar":170},"كتاب التفسير",{"ar":172},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":174},"كتاب النكاح",{"ar":176},"كتاب الطلاق",{"ar":178},"كتاب النفقات",{"ar":180},"كتاب الأطعمة",{"ar":182},"كتاب العقيقة",{"ar":184},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":186},"كتاب الأضاحي",{"ar":188},"كتاب الأشربة",{"ar":190},"كتاب المرضى",{"ar":192},"كتاب الطب",{"ar":194},"كتاب اللباس",{"ar":196},"كتاب الأدب",{"ar":198},"كتاب الاستئذان",{"ar":200},"كتاب الدعوات",{"ar":202},"كتاب الرقاق",{"ar":204},"كتاب القدر",{"ar":8},{"ar":207},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":209},"كتاب الفرائض",{"ar":211},"كتاب الحدود",{"ar":213},"كتاب الديات",{"ar":215},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":217},"كتاب الإكراه",{"ar":219},"كتاب الحيل",{"ar":221},"كتاب التعبير",{"ar":223},"كتاب الفتن",{"ar":225},"كتاب الأحكام",{"ar":227},"كتاب التمنى",{"ar":229},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":231},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":233},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":235,"meta":309},[236,257,274,287,298],{"collection":237,"uid":238,"number":239,"bookTitle":240,"chapter":241,"matn":242,"text":242,"grade":27,"tags":243,"commonTags":248,"sharedTagCount":249,"score":250,"scoreBreakdown":251,"url":256},"muslim","27-12","1649c","كتاب الأيمان","باب نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا أَنْ يَأْتِيَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَيُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ","كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ شَبِيهٌ بِالْمَوَالِي فَقَالَ لَهُ هَلُمَّ ‏.‏ فَتَلَكَّأَ فَقَالَ هَلُمَّ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ أَطْعَمَهُ فَقَالَ هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ عَنْ ذَلِكَ إِن…",[244,20,17,19,245,246,247],"اليمين","أكل الدجاج","الاستحمال","الإبل",[17,19,20],3,0.4783,{"weightedTags":252,"matn":253,"coverage":254,"context":255},0.3497,0.0685,0.06,0,"\u002Fmuslim\u002F27-12",{"collection":258,"uid":259,"number":260,"bookTitle":261,"chapter":262,"matn":263,"text":263,"grade":264,"tags":265,"commonTags":267,"sharedTagCount":249,"score":268,"scoreBreakdown":269,"url":273},"ibnmajah","11-15","2104","كتاب الكفارات","باب الاِسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ","\"‏ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَهُ ثُنْيَاهُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,244,18,266,16],"المشيئة",[16,18,20],0.4215,{"weightedTags":270,"matn":271,"coverage":254,"context":272},0.3455,0.0097,0.0063,"\u002Fibnmajah\u002F11-15",{"collection":275,"uid":276,"number":277,"bookTitle":8,"chapter":278,"matn":279,"text":279,"grade":264,"tags":280,"commonTags":281,"sharedTagCount":249,"score":282,"scoreBreakdown":283,"url":286},"nasai","35-26","3786","باب الْكَفَّارَةِ بَعْدَ الْحِنْثِ ‏‏","\"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْ يَمِينَهُ وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْهَا ‏\"‏ ‏.‏",[244,20,17,16],[16,17,20],0.4208,{"weightedTags":284,"matn":285,"coverage":254,"context":255},0.3021,0.0587,"\u002Fnasai\u002F35-26",{"collection":258,"uid":288,"number":289,"bookTitle":261,"chapter":262,"matn":290,"text":290,"grade":264,"tags":291,"commonTags":293,"sharedTagCount":249,"score":294,"scoreBreakdown":295,"url":297},"11-16","2105","\"‏ مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى إِنْ شَاءَ رَجَعَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرُ حَانِثٍ ‏\"‏ ‏.‏",[16,18,20,292],"الحنث",[16,18,20],0.4205,{"weightedTags":270,"matn":296,"coverage":254,"context":272},0.0087,"\u002Fibnmajah\u002F11-16",{"collection":237,"uid":299,"number":300,"bookTitle":240,"chapter":241,"matn":301,"text":301,"grade":27,"tags":302,"commonTags":304,"sharedTagCount":249,"score":305,"scoreBreakdown":306,"url":308},"27-18","1650a","أَعْتَمَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَوَجَدَ الصِّبْيَةَ قَدْ نَامُوا فَأَتَاهُ أَهْلُهُ بِطَعَامِهِ فَحَلَفَ لاَ يَأْكُلُ مِنْ أَجْلِ صِبْيَتِهِ ثُمَّ بَدَا لَهُ فَأَكَلَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهَا وَلْيُكَفِّرْ عَنْ…",[244,20,303,17,16],"الكفارة",[16,17,20],0.398,{"weightedTags":284,"matn":307,"coverage":254,"context":255},0.0359,"\u002Fmuslim\u002F27-18",{"limit":310,"candidateCount":311,"scoreVersion":312},5,319,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":314,"next":315},"83-56","83-58"]