[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-83-12":3,"bukhari-books-meta":39,"hadith-navigation-bukhari-83-12":233,"similar-hadiths-bukhari-83-12-5":236},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":23},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":19,"has_video":19,"has_explication":20,"ch":21,"narrators":22},83,"كتاب الأيمان والنذور","حدثنا يحيى بن سليمان، قال حدثني ابن وهب، قال أخبرني حيوة، قال حدثني أبو عقيل، زهرة بن معبد أنه سمع جده عبد الله بن هشام، قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لأنت أحب إلى من كل شىء إلا من نفسي‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك ‏\"‏‏.‏ فقال له عمر فإنه الآن والله لأنت أحب إلى من نفسي‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ الآن يا عمر ‏\"‏‏.‏ 83-12 6632","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ، زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هِشَامٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ إِلاَّ مِنْ نَفْسِي‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ ‏\"‏‏.‏ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَإِنَّهُ الآنَ وَاللَّهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِي‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ الآنَ يَا عُمَرُ ‏\"‏‏.‏",11,12,"6632","83-12",[16,17,18],"محبة النبي","الإيمان","كال المحبة",false,true,"باب كَيْفَ كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم",[],{"id":13,"tags":24,"grade":25,"category":8,"idInBook":12,"is_short":19,"narrators":26,"chapter_ar":21,"chapter_en":27,"text_chakl":10,"youtube_id":25,"explication":28,"english_text":29,"title_seo_ar":30,"title_seo_en":31,"llm_validated":20,"matn_start_char":32,"explication_vocab":33,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38,"text":10},[16,17,18],"",[],"Chapter: How did the oaths of the Prophet (saws) use to be?","حَدِيث عَبْد اللَّه بْن هِشَام أَيْ اِبْن زُهْرَة بْن عُثْمَان التَّيْمِيِّ مِنْ رَهْط الصِّدِّيق. قَوْله ( كُنَّا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ آخِذ بِيَدِ عُمَر بْن الْخَطَّاب ) تَقَدَّمَ هَذَا الْقَدْر مِنْ هَذَا الْحَدِيث بِهَذَا السَّنَد فِي آخِر مَنَاقِب عُمَر , فَذَكَرْت هُنَاكَ نَسَبَ عَبْد اللَّه بْن هِشَام وَبَعْض حَاله , وَتَقَدَّمَ لَهُ ذِكْر فِي الشَّرِكَة وَالدَّعَوَات. قَوْله ( فَقَالَ لَهُ عُمَر يَا رَسُول اللَّه لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلّ شَيْء إِلَّا نَفْسِي ) اللَّام لِتَأْكِيدِ الْقَسَم الْمُقَدَّر كَأَنَّهُ قَالَ : وَاَللَّهِ لَأَنْتَ إِلَخْ. قَوْله ( لَا وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُون أَحَبَّ إِلَيْك مِنْ نَفْسك ) أَيْ لَا يَكْفِي ذَلِكَ لِبُلُوغِ الرُّتْبَة الْعُلْيَا حَتَّى يُضَاف إِلَيْهِ مَا ذُكِرَ. وَعَنْ بَعْض الزُّهَّاد : تَقْدِير الْكَلَام لَا تَصْدُقُ فِي حُبِّي حَتَّى تُؤْثِر رِضَايَ عَلَى هَوَاك وَإِنْ كَانَ فِيهِ الْهَلَاك. وَقَدْ قَدَّمْت تَقْرِير هَذَا فِي أَوَائِل كِتَاب الْأَيْمَان. قَوْله ( فَقَالَ لَهُ عُمَر فَإِنَّهُ الْآن يَا رَسُول اللَّه لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي , فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْآن يَا عُمَر ) قَالَ الدَّاوُدِيُّ : وُقُوف عُمَر أَوَّلَ مَرَّةٍ وَاسْتِثْنَاؤُهُ نَفْسه إِنَّمَا اتَّفَقَ حَتَّى لَا يَبْلُغ ذَلِكَ مِنْهُ فَيَحْلِف بِاَللَّهِ كَاذِبًا , فَلَمَّا قَالَ لَهُ مَا قَالَ تَقَرَّرَ فِي نَفْسه أَنَّهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسه فَحَلَفَ , كَذَا قَالَ. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : حُبُّ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ طَبْعٌ , وَحُبّ غَيْره اِخْتِيَار بِتَوَسُّطِ الْأَسْبَاب , وَإِنَّمَا أَرَادَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام حُبَّ الِاخْتِيَار إِذْ لَا سَبِيل إِلَى قَلْب الطِّبَاع وَتَغْيِيرهَا عَمَّا جُبِلَتْ عَلَيْهِ. قُلْت : فَعَلَى هَذَا فَجَوَاب عُمَر أَوَّلًا كَانَ بِحَسَبِ الطَّبْع , ثُمَّ تَأَمَّلَ فَعَرَفَ بِالِاسْتِدْلَالِ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسه لِكَوْنِهِ السَّبَبَ فِي نَجَاتهَا مِنْ الْمُهْلِكَات فِي الدُّنْيَا وَالْأُخْرَى فَأَخْبَرَ بِمَا اِقْتَضَاهُ الِاخْتِيَار , وَلِذَلِكَ حَصَلَ الْجَوَاب بِقَوْلِهِ \" الْآن يَا عُمَر \" أَيْ الْآن عَرَفْت فَنَطَقْت بِمَا يَجِب. وَأَمَّا تَقْرِير بَعْض الشُّرَّاح الْآن صَارَ إِيمَانُك مُعْتَدًّا بِهِ , إِذْ الْمَرْءُ لَا يُعْتَدُّ بِإِيمَانِهِ حَتَّى يَقْتَضِيَ عَقْلُهُ تَرْجِيحَ جَانِبِ الرَّسُول. فَفِيهِ سُوء أَدَب فِي الْعِبَارَة , وَمَا أَكْثَرَ مَا يَقَع مِثْل هَذَا فِي كَلَام الْكِبَار عِنْد عَدَمِ التَّأَمُّلِ وَالتَّحَرُّزِ لِاسْتِغْرَاقِ الْفِكْر فِي الْمَعْنَى الْأَصْلِيّ , فَلَا يَنْبَغِي التَّشْدِيد فِي الْإِنْكَار عَلَى مَنْ وَقَعَ ذَلِكَ مِنْهُ بَلْ يُكْتَفَى بِالْإِشَارَةِ إِلَى الرَّدّ وَالتَّحْذِير مِنْ الِاغْتِرَار بِهِ لِئَلَّا يَقَع الْمُنْكَر فِي نَحْو مِمَّا أَنْكَرَهُ.","Narrated `Abdullah bin Hisham:We were with the Prophet (ﷺ) and he was holding the hand of `Umar bin Al-Khattab. `Umar said to Him, \n\"O Allah's Messenger (ﷺ)! You are dearer to me than everything except my own self.\" The Prophet (ﷺ) said, \n\"No, by Him in Whose Hand my soul is, (you will not have complete faith) till I am dearer to you than \nyour own self.\" Then `Umar said to him, \"However, now, by Allah, you are dearer to me than my own \nself.\" The Prophet (ﷺ) said, \"Now, O `Umar, (now you are a believer).","‏ لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 6632)","Sahih al-Bukhari Hadith 6632",209,"(لا) لا يكمل إيمانك. (الآن) كمل إيمانك","2026-08-17T18:04:57.744339+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث موقفاً جرى بين النبي صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب رضي الله عنه. قال عمر: يا رسول الله، أنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي. فأجابه النبي: لا، والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك. ثم قال عمر: الآن والله أنت أحب إلي من نفسي. فقال النبي: الآن يا عمر.\n\nيبين الحديث أن حب الإنسان لنفسه أمر طبيعي فيه، أما حب غيره فيحتاج إلى اختيار وتأمل. أراد النبي من عمر أن يصل إلى درجة يختار فيها حبه على حب نفسه، لأن النبي سبب في نجاته في الدنيا والآخرة. فلما تأمل عمر ووصل إلى هذا الفهم، قال له النبي: الآن يا عمر، أي الآن عرفت ونطقت بما يجب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":40,"2":42,"3":44,"4":46,"5":48,"6":50,"7":52,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76,"20":78,"21":80,"22":82,"23":84,"24":86,"25":88,"26":90,"27":92,"28":94,"29":96,"30":98,"31":100,"32":102,"33":104,"34":106,"35":108,"36":110,"37":112,"38":114,"39":116,"40":118,"41":120,"42":122,"43":124,"44":126,"45":128,"46":130,"47":132,"48":134,"49":136,"50":138,"51":140,"52":142,"53":144,"54":146,"55":148,"56":150,"57":152,"58":154,"59":156,"60":158,"61":160,"62":162,"63":164,"64":166,"65":168,"66":170,"67":172,"68":174,"69":176,"70":178,"71":180,"72":182,"73":184,"74":186,"75":188,"76":190,"77":192,"78":194,"79":196,"80":198,"81":200,"82":202,"83":204,"84":205,"85":207,"86":209,"87":211,"88":213,"89":215,"90":217,"91":219,"92":221,"93":223,"94":225,"95":227,"96":229,"97":231},{"ar":41},"كتاب بدء الوحى",{"ar":43},"كتاب الإيمان",{"ar":45},"كتاب العلم",{"ar":47},"كتاب الوضوء",{"ar":49},"كتاب الغسل",{"ar":51},"كتاب الحيض",{"ar":53},"كتاب التيمم",{"ar":55},"كتاب الصلاة",{"ar":57},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":59},"كتاب الأذان",{"ar":61},"كتاب الجمعة",{"ar":63},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":65},"كتاب العيدين",{"ar":67},"كتاب الوتر",{"ar":69},"كتاب الاستسقاء",{"ar":71},"كتاب الكسوف",{"ar":73},"كتاب سجود القرآن",{"ar":75},"كتاب التقصير",{"ar":77},"كتاب التهجد",{"ar":79},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":81},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":83},"كتاب السهو",{"ar":85},"كتاب الجنائز",{"ar":87},"كتاب الزكاة",{"ar":89},"كتاب الحج",{"ar":91},"كتاب العمرة",{"ar":93},"كتاب المحصر",{"ar":95},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":97},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":99},"كتاب الصوم",{"ar":101},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":103},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":105},"كتاب الاعتكاف",{"ar":107},"كتاب البيوع",{"ar":109},"كتاب السلم",{"ar":111},"كتاب الشفعة",{"ar":113},"كتاب الإجارة",{"ar":115},"كتاب الحوالات",{"ar":117},"كتاب الكفالة",{"ar":119},"كتاب الوكالة",{"ar":121},"كتاب المزارعة",{"ar":123},"كتاب المساقاة",{"ar":125},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":127},"كتاب الخصومات",{"ar":129},"كتاب فى اللقطة",{"ar":131},"كتاب المظالم",{"ar":133},"كتاب الشركة",{"ar":135},"كتاب الرهن",{"ar":137},"كتاب العتق",{"ar":139},"كتاب المكاتب",{"ar":141},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":143},"كتاب الشهادات",{"ar":145},"كتاب الصلح",{"ar":147},"كتاب الشروط",{"ar":149},"كتاب الوصايا",{"ar":151},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":153},"كتاب فرض الخمس",{"ar":155},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":157},"كتاب بدء الخلق",{"ar":159},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":161},"كتاب المناقب",{"ar":163},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":165},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":167},"كتاب المغازى",{"ar":169},"كتاب التفسير",{"ar":171},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":173},"كتاب النكاح",{"ar":175},"كتاب الطلاق",{"ar":177},"كتاب النفقات",{"ar":179},"كتاب الأطعمة",{"ar":181},"كتاب العقيقة",{"ar":183},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":185},"كتاب الأضاحي",{"ar":187},"كتاب الأشربة",{"ar":189},"كتاب المرضى",{"ar":191},"كتاب الطب",{"ar":193},"كتاب اللباس",{"ar":195},"كتاب الأدب",{"ar":197},"كتاب الاستئذان",{"ar":199},"كتاب الدعوات",{"ar":201},"كتاب الرقاق",{"ar":203},"كتاب القدر",{"ar":8},{"ar":206},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":208},"كتاب الفرائض",{"ar":210},"كتاب الحدود",{"ar":212},"كتاب الديات",{"ar":214},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":216},"كتاب الإكراه",{"ar":218},"كتاب الحيل",{"ar":220},"كتاب التعبير",{"ar":222},"كتاب الفتن",{"ar":224},"كتاب الأحكام",{"ar":226},"كتاب التمنى",{"ar":228},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":230},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":232},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":234,"next":235},"83-11","83-13",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":237,"meta":329},[238,259,274,292,311],{"collection":239,"uid":240,"number":241,"bookTitle":242,"chapter":243,"matn":244,"text":244,"grade":245,"tags":246,"commonTags":250,"sharedTagCount":251,"score":252,"scoreBreakdown":253,"url":258},"ahmed","11-348","21494","مسند الأنصار","حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه","إِنَّ أَشَدَّ أُمَّتِي لِي حُبًّا قَوْمٌ يَكُونُونَ أَوْ يَجِيئُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ أَعْطَى أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَأَنَّهُ رَآنِي","حسن",[16,247,248,249],"الأمة","الفداء","الشوق",[16],1,0.2663,{"weightedTags":254,"matn":255,"coverage":256,"context":257},0.2292,0,0.0333,0.0038,"\u002Fahmed\u002F11-348",{"collection":239,"uid":260,"number":261,"bookTitle":262,"chapter":263,"matn":264,"text":264,"grade":265,"tags":266,"commonTags":270,"sharedTagCount":251,"score":271,"scoreBreakdown":272,"url":273},"12-452","21863","تتمة مسند الأنصار","حديث خزيمة بن ثابت","أَنَّهُ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُقَبِّلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ","ضعيف",[267,268,269,16],"الرؤيا","المنام","تقبيل الجبهة",[16],0.2625,{"weightedTags":254,"matn":255,"coverage":256,"context":255},"\u002Fahmed\u002F12-452",{"collection":239,"uid":275,"number":276,"bookTitle":277,"chapter":278,"matn":279,"text":279,"grade":265,"tags":280,"commonTags":285,"sharedTagCount":251,"score":286,"scoreBreakdown":287,"url":291},"4-7","1772","ومن مسند بني هاشم","حديث العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم","قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا لَقِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَقُوهُمْ بِبِشْرٍ حَسَنٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِوُجُوهٍ لَا نَعْرِفُهَا قَالَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ…",[17,281,282,283,284],"محبة آل البيت","البشاشة","الغضب","حسن اللقاء",[17],0.195,{"weightedTags":288,"matn":289,"coverage":256,"context":290},0.1172,0.0236,0.0208,"\u002Fahmed\u002F4-7",{"collection":239,"uid":293,"number":294,"bookTitle":277,"chapter":295,"matn":296,"text":296,"grade":265,"tags":297,"commonTags":305,"sharedTagCount":251,"score":306,"scoreBreakdown":307,"url":310},"4-1190","3015","مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم","خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَهُوَ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَوْمَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ وَقَاهُ اللَّهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَلَا إِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ ثَلَاثًا أَلَا إِنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهْلٌ بِسَهْوَةٍ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُقِيَ الْفِتَنَ وَمَا مِنْ جَرْعَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ…",[298,299,300,301,302,303,304,17],"إنظار المعسر","الوضع عن المعسر","الوقاية من النار","عمل الجنة","عمل النار","كظم الغيظ","الفتن",[17],0.1943,{"weightedTags":288,"matn":308,"coverage":256,"context":309},0.0245,0.0192,"\u002Fahmed\u002F4-1190",{"collection":239,"uid":312,"number":313,"bookTitle":314,"chapter":315,"matn":316,"text":316,"grade":317,"tags":318,"commonTags":323,"sharedTagCount":251,"score":324,"scoreBreakdown":325,"url":328},"5-9346","13146","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنْ الْخَيْرِ","صحيح",[17,319,320,321,322],"الأخوة","محبة الخير للآخرين","الإيثار","كمال الإيمان",[17],0.1925,{"weightedTags":288,"matn":326,"coverage":256,"context":327},0.0386,0.0033,"\u002Fahmed\u002F5-9346",{"limit":330,"candidateCount":331,"scoreVersion":332},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]