أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ
أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ.
(مسح عنه) أثر النوم وذلك بمسحه وجهه بيديه وفي بعض النسخ (مسح عينه) وفي غزوة الفتح (مسح وجهه عام الفتح). (يوتر) يصلي الوتر
حَدِيث عَبْد اللَّه بْن ثَعْلَبَة بْن صُعَيْر بِمُهْمَلَتَيْنِ مُصَغَّر وَهُوَ صَحَابِيّ صَغِير , وَأَبُوهُ ثَعْلَبَة صَحَابِيّ أَيْضًا , وَيُقَال فِيهِ اِبْن أَبِي صُعَيْر أَيْضًا. قَوْله ( وَكَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَيْنه ) كَذَا هُنَا بِاخْتِصَارٍ , وَتَقَدَّمَ مُعَلَّقًا فِي غَزْوَة الْفَتْح مِنْ طَرِيق يُونُس عَنْ الزُّهْرِيِّ بِلَفْظِ " مَسَحَ وَجْهه عَام الْفَتْح " وَتَقَدَّمَ شَرْحه هُنَاكَ. وَوَقَعَ فِي " الزُّهْرِيَّات لِلذُّهْلِيِّ " عَنْ أَبِي الْيَمَان شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ بِلَفْظِ مَسَحَ وَجْهه زَمَن الْفَتْح , كَذَا أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " مُسْنَد الشَّامِيِّينَ " عَنْ أَبِي زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ عَنْ أَبِي الْيَمَان. قَوْله ( إِنَّهُ رَأَى سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص يُوتِر بِرَكْعَةٍ ) سَبَقَتْ الْإِشَارَة إِلَى هَذَا فِي كِتَاب الْوِتْر , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيِّ بَعْد قَوْله : " رَكْعَة وَاحِدَة بَعْد صَلَاة الْعِشَاء لَا يَزِيد عَلَيْهَا حَتَّى يَقُوم مِنْ جَوْف اللَّيْل " وَسَبَقَ بَيَان الِاخْتِلَاف فِي الْوِتْر بِرَكْعَةٍ فَرْدَة مُسْتَوْفًى.
أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ
كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ
