[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-79-24":3,"bukhari-books-meta":46,"hadith-navigation-bukhari-79-24":240,"similar-hadiths-bukhari-79-24-5":243},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":21,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"narrators":24},79,"كتاب الاستئذان","حدثنا أبو الوليد، هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال سمعت جابرا ـ رضى الله عنه ـ يقول أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي فدققت الباب فقال ‏\"‏ من ذا ‏\"‏‏.‏ فقلت أنا‏.‏ فقال ‏\"‏ أنا أنا ‏\"‏‏.‏ كأنه كرهها‏.‏ 79-24 6250","حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَقَالَ ‏\"‏ مَنْ ذَا ‏\"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ أَنَا أَنَا ‏\"‏‏.‏ كَأَنَّهُ كَرِهَهَا‏.‏",23,24,"6250","79-24",[16,17,18,19,20],"الاستئذان","آداب الاستئذان","الدين","طرق الباب","التعريف بالنفس",false,true,"باب إِذَا قَالَ مَنْ ذَا فَقَالَ أَنَا",[25,26,27,28,29],"أبو الوليد","هشام بن عبد الملك","شعبة","محمد بن المنكدر","جابر",{"id":13,"tags":31,"grade":32,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"narrators":33,"chapter_ar":23,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"title_seo_ar":37,"title_seo_en":38,"llm_validated":22,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[25,26,27,28,29],"Chapter: Asking, \"Who is that?\"","قَوْله ( عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر ) فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ \" عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مَنْصُور وَغَيْره عَنْ عَلِيّ بْن الْجَعْد شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ عَنْ شُعْبَة أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر عَنْ جَابِر \". قَوْله ( أَتَيْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَيْن كَانَ عَلَى أَبِي ) تَقَدَّمَ بَيَانه فِي كِتَاب الْبُيُوع مِنْ وَجْه آخَر مُطَوَّلًا. قَوْله ( فَدَقَقْت ) بِقَافَيْنِ لِلْأَكْثَرِ , وَلِلْمُسْتَمْلِي وَالسَّرَخْسِيّ \" فَدَفَعْت \" بِفَاءٍ وَعَيْن مُهْمَلَة , وَفِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ \" فَضَرَبْت الْبَاب \" وَهِيَ تُؤَيِّد رِوَايَة فَدَقَقْت بِالْقَافَيْنِ , وَلَهُ مِنْ وَجْه آخَر وَهِيَ عِنْد مُسْلِم \" اِسْتَأْذَنْت عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" وَلِمُسْلِمٍ فِي أُخْرَى \" دَعَوْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \". قَوْله ( فَقُلْت : أَنَا. فَقَالَ : أَنَا أَنَا. كَأَنَّهُ كَرِهَهَا ) وَفِي رِوَايَة لِمُسْلِمٍ \" فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُول أَنَا أَنَا \" وَفِي أُخْرَى \" كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ \" وَلِأَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنَده عَنْ شُعْبَة \" كَرِهَ ذَلِكَ \" بِالْجَزْمِ. قَالَ الْمُهَلَّب : إِنَّمَا كَرِهَ قَوْل أَنَا لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ بَيَان إِلَّا إِنْ كَانَ الْمُسْتَأْذِن مِمَّنْ يَعْرِف الْمُسْتَأْذَن عَلَيْهِ صَوْته وَلَا يَلْتَبِس بِغَيْرِهِ , وَالْغَالِب الِالْتِبَاس. وَقِيلَ إِنَّمَا كَرِهَ ذَلِكَ لِأَنَّ جَابِرًا لَمْ يَسْتَأْذِن بِلَفْظِ السَّلَام , وَفِيهِ نَظَر لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي سِيَاق حَدِيث جَابِر أَنَّهُ طَلَبَ الدُّخُول , وَإِنَّمَا جَاءَ فِي حَاجَته فَدَقَّ الْبَاب لِيُعْلِم النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَجِيئِهِ , فَلِذَلِكَ خَرَجَ لَهُ. وَقَالَ الدَّاوُدِيّ إِنَّمَا كَرِهَهُ لِأَنَّهُ أَجَابَهُ بِغَيْرِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ ; لِأَنَّهُ لَمَّا ضَرَبَ الْبَاب عَرَفَ أَنَّ ثُمَّ ضَارِبًا , فَلَمَّا قَالَ أَنَا كَأَنَّهُ أَعْلَمَهُ أَنَّ ثَمَّ ضَارِبًا فَلَمْ يَزِدْهُ عَلَى مَا عَرَفَ مَنْ ضَرَبَ الْبَاب , قَالَ : وَكَانَ هَذَا قَبْل نُزُول آيَة الِاسْتِئْذَان. قُلْت : وَفِيهِ نَظَر لِأَنَّهُ لَا تَنَافِي بَيْن الْقِصَّة وَبَيْن مَا دَلَّتْ عَلَيْهِ الْآيَة , وَلَعَلَّهُ رَأَى أَنَّ الِاسْتِئْذَان يَنُوب عَنْ ضَرْب الْبَاب وَفِيهِ نَظَر لِأَنَّ الدَّاخِل قَدْ يَكُون لَا يَسْمَع الصَّوْت بِمُجَرَّدِهِ فَيَحْتَاج إِلَى ضَرْب الْبَاب لِيَبْلُغهُ صَوْت الدَّقّ فَيَقْرُب أَوْ يَخْرُج فَيَسْتَأْذِن عَلَيْهِ حِينَئِذٍ , وَكَلَامه الْأَوَّل سَبَقَهُ إِلَيْهِ الْخَطَّابِيُّ فَقَالَ : قَوْله \" أَنَا \" لَا يَتَضَمَّن الْجَوَاب وَلَا يُفِيد الْعِلْم بِمَا اِسْتَعْمَلَهُ وَكَانَ حَقّ الْجَوَاب أَنْ يَقُول أَنَا جَابِر لِيَقَع تَعْرِيف الِاسْم الَّذِي وَقَعَتْ الْمَسْأَلَة عَنْهُ. وَقَدْ أَخْرَجَ الْمُصَنِّف فِي \" الْأَدَب الْمُفْرَد \" وَصَحَّحَهُ الْحَاكِم مِنْ حَدِيث بُرَيْدَةَ \" أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى الْمَسْجِد وَأَبُو مُوسَى يَقْرَأ. قَالَ فَجِئْت فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْت : أَنَا بُرَيْدَةُ \" وَتَقَدَّمَ حَدِيث أُمّ هَانِئ \" جِئْت إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْت أَنَا أُمّ هَانِئ \" الْحَدِيث فِي صَلَاة الضُّحَى , قَالَ النَّوَوِيّ : إِذَا لَمْ يَقَع التَّعْرِيف إِلَّا بِأَنْ يَكُنِّي الْمَرْء نَفْسه لَمْ يُكْرَه ذَلِكَ , وَكَذَا لَا بَأْس أَنْ يَقُول : أَنَا الشَّيْخ فُلَان أَوْ الْقَارِئ فُلَان أَوْ الْقَاضِي فُلَان إِذَا لَمْ يَحْصُل التَّمْيِيز إِلَّا بِذَلِكَ. وَذَكَرَ اِبْن الْجَوْزِيّ أَنَّ السَّبَب فِي كَرَاهَة قَوْل \" أَنَا \" أَنَّ فِيهَا نَوْعًا مِنْ الْكِبْر , كَأَنَّ قَائِلهَا يَقُول أَنَا الَّذِي لَا أَحْتَاج أَذْكُر اِسْمِي وَلَا نَسَبِي. وَتَعَقَّبَهُ مُغَلْطَاي بِأَنَّ هَذَا لَا يَتَأَتَّى فِي حَقّ جَابِر فِي مِثْل هَذَا الْمَقَام. وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ وَلَوْ كَانَ كَذَلِكَ فَلَا يُمْنَع مِنْ تَعْلِيمه ذَلِكَ لِئَلَّا يَسْتَمِرّ عَلَيْهِ وَيَعْتَادهُ وَاَللَّه أَعْلَم. قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : فِي حَدِيث جَابِر مَشْرُوعِيَّة دَقّ الْبَاب , وَلَمْ يَقَع فِي الْحَدِيث بَيَان هَلْ كَانَ بِآلَةٍ أَوْ بِغَيْرِ آلَة. قُلْت : وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيّ فِي \" الْأَدَب الْمُفْرَد \" مِنْ حَدِيث أَنَس \" أَنَّ أَبْوَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُقْرَع بِالْأَظَافِيرِ \" وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِم فِي \" عُلُوم الْحَدِيث \" مِنْ حَدِيث الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة , وَهَذَا مَحْمُول مِنْهُمْ عَلَى الْمُبَالَغَة فِي الْأَدَب , وَهُوَ حَسَن لِمَنْ قَرُبَ مَحَلّه مِنْ بَابه , أَمَّا مَنْ بَعُدَ عَنْ الْبَاب بِحَيْثُ لَا يَبْلُغهُ صَوْت الْقَرْع بِالظُّفْرِ فَيُسْتَحَبّ أَنْ يَقْرَع بِمَا فَوْق ذَلِكَ بِحَسَبِهِ. وَذَكَرَ السُّهَيْلِيّ أَنَّ السَّبَب فِي قَرْعهمْ بَابه بِالْأَظَافِيرِ أَنَّ بَابه لَمْ يَكُنْ فِيهِ حَلْق فَلِأَجْلِ ذَلِكَ فَعَلُوهُ , وَاَلَّذِي يَظْهَر أَنَّهُمْ إِنَّمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ تَوْقِيرًا وَإِجْلَالًا وَأَدَبًا.","Narrated Jabir:I came to the Prophet (ﷺ) in order to consult him regarding my father's debt. When I knocked on the door, \nhe asked, \"Who is that?\" I replied, \"I\" He said, \"I, I?\" He repeated it as if he disliked it.","‏ مَنْ ذَا ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 6250)","Sahih al-Bukhari Hadith 6250",164,"أخرجه مسلم في الآداب باب كراهة قول المستأذن أنا إذا قيل من هذا رقم 2155 (كأنه كرهها) أي أظهر بقوله كرهه لهذه اللفظة (أنا) لأنها لا تعرف بالمستأذن","2026-08-17T17:59:44.797094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يعلّمنا أدب الاستئذان عند دق الباب. جاء جابر رضي الله عنه إلى النبي ﷺ في حاجة، فدق الباب، فسأله النبي: «من ذا؟» فأجاب جابر: «أنا». فكرِه النبي ﷺ هذا الجواب وأظهر ذلك بقوله: «أنا أنا». والسبب أن كلمة «أنا» لا تُعرّف بالشخص، فلا يُعلم من هو الطارق تحديداً، وقد يلتبس الأمر. والدرس المستفاد أنه ينبغي لمن استُؤذن عنه أن يذكر اسمه بوضوح حتى يُعرف، فهذا من حسن الأدب والوضوح في المعاملة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":113,"35":115,"36":117,"37":119,"38":121,"39":123,"40":125,"41":127,"42":129,"43":131,"44":133,"45":135,"46":137,"47":139,"48":141,"49":143,"50":145,"51":147,"52":149,"53":151,"54":153,"55":155,"56":157,"57":159,"58":161,"59":163,"60":165,"61":167,"62":169,"63":171,"64":173,"65":175,"66":177,"67":179,"68":181,"69":183,"70":185,"71":187,"72":189,"73":191,"74":193,"75":195,"76":197,"77":199,"78":201,"79":203,"80":204,"81":206,"82":208,"83":210,"84":212,"85":214,"86":216,"87":218,"88":220,"89":222,"90":224,"91":226,"92":228,"93":230,"94":232,"95":234,"96":236,"97":238},{"ar":48},"كتاب بدء الوحى",{"ar":50},"كتاب الإيمان",{"ar":52},"كتاب العلم",{"ar":54},"كتاب الوضوء",{"ar":56},"كتاب الغسل",{"ar":58},"كتاب الحيض",{"ar":60},"كتاب التيمم",{"ar":62},"كتاب الصلاة",{"ar":64},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":66},"كتاب الأذان",{"ar":68},"كتاب الجمعة",{"ar":70},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":72},"كتاب العيدين",{"ar":74},"كتاب الوتر",{"ar":76},"كتاب الاستسقاء",{"ar":78},"كتاب الكسوف",{"ar":80},"كتاب سجود القرآن",{"ar":82},"كتاب التقصير",{"ar":84},"كتاب التهجد",{"ar":86},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":88},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":90},"كتاب السهو",{"ar":92},"كتاب الجنائز",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":96},"كتاب الحج",{"ar":98},"كتاب العمرة",{"ar":100},"كتاب المحصر",{"ar":102},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":104},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":106},"كتاب الصوم",{"ar":108},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":110},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":112},"كتاب الاعتكاف",{"ar":114},"كتاب البيوع",{"ar":116},"كتاب السلم",{"ar":118},"كتاب الشفعة",{"ar":120},"كتاب الإجارة",{"ar":122},"كتاب الحوالات",{"ar":124},"كتاب الكفالة",{"ar":126},"كتاب الوكالة",{"ar":128},"كتاب المزارعة",{"ar":130},"كتاب المساقاة",{"ar":132},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":134},"كتاب الخصومات",{"ar":136},"كتاب فى اللقطة",{"ar":138},"كتاب المظالم",{"ar":140},"كتاب الشركة",{"ar":142},"كتاب الرهن",{"ar":144},"كتاب العتق",{"ar":146},"كتاب المكاتب",{"ar":148},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":150},"كتاب الشهادات",{"ar":152},"كتاب الصلح",{"ar":154},"كتاب الشروط",{"ar":156},"كتاب الوصايا",{"ar":158},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":160},"كتاب فرض الخمس",{"ar":162},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":164},"كتاب بدء الخلق",{"ar":166},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":168},"كتاب المناقب",{"ar":170},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":172},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":174},"كتاب المغازى",{"ar":176},"كتاب التفسير",{"ar":178},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":180},"كتاب النكاح",{"ar":182},"كتاب الطلاق",{"ar":184},"كتاب النفقات",{"ar":186},"كتاب الأطعمة",{"ar":188},"كتاب العقيقة",{"ar":190},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":192},"كتاب الأضاحي",{"ar":194},"كتاب الأشربة",{"ar":196},"كتاب المرضى",{"ar":198},"كتاب الطب",{"ar":200},"كتاب اللباس",{"ar":202},"كتاب الأدب",{"ar":8},{"ar":205},"كتاب الدعوات",{"ar":207},"كتاب الرقاق",{"ar":209},"كتاب القدر",{"ar":211},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":213},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":215},"كتاب الفرائض",{"ar":217},"كتاب الحدود",{"ar":219},"كتاب الديات",{"ar":221},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":223},"كتاب الإكراه",{"ar":225},"كتاب الحيل",{"ar":227},"كتاب التعبير",{"ar":229},"كتاب الفتن",{"ar":231},"كتاب الأحكام",{"ar":233},"كتاب التمنى",{"ar":235},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":237},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":239},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":241,"next":242},"79-23","79-25",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":244,"meta":317},[245,263,282,294,304],{"collection":246,"uid":247,"number":248,"bookTitle":202,"chapter":249,"matn":250,"text":250,"grade":251,"tags":252,"commonTags":254,"sharedTagCount":255,"score":256,"scoreBreakdown":257,"url":262},"abudawud","43-415","5187","باب الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ بِالدَّقِّ","أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي دَيْنِ أَبِيهِ فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَقَالَ ‏\"‏ مَنْ هَذَا ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَنَا ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ أَنَا أَنَا ‏\"‏ ‏.‏ كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[16,17,19,20,253],"قضاء الدين",[16,17,19,20],4,0.7217,{"weightedTags":258,"matn":259,"coverage":260,"context":261},0.5106,0.1096,0.08,0.0214,"\u002Fabudawud\u002F43-415",{"collection":264,"uid":265,"number":266,"bookTitle":267,"chapter":268,"matn":269,"text":269,"grade":270,"tags":271,"commonTags":273,"sharedTagCount":274,"score":275,"scoreBreakdown":276,"url":281},"ahmed","5-11015","14909","مسند المكثرين من الصحابة","مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه","أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا قَالَ أَنَا أَنَا كَأَنَّهُ كَرِهَهُ","صحيح",[16,17,20,272],"آداب الزيارة",[16,17,20],3,0.5375,{"weightedTags":277,"matn":278,"coverage":279,"context":280},0.3564,0.1068,0.06,0.0143,"\u002Fahmed\u002F5-11015",{"collection":264,"uid":283,"number":284,"bookTitle":267,"chapter":268,"matn":285,"text":285,"grade":270,"tags":286,"commonTags":288,"sharedTagCount":274,"score":289,"scoreBreakdown":290,"url":293},"5-10339","14185","اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ ذَا فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَا أَنَا قَالَ مُحَمَّدٌ كَأَنَّهُ كَرِهَ قَوْلَهُ أَنَا",[16,17,20,287],"كراهية قول أنا",[16,17,20],0.5287,{"weightedTags":277,"matn":291,"coverage":279,"context":292},0.0998,0.0125,"\u002Fahmed\u002F5-10339",{"collection":264,"uid":295,"number":296,"bookTitle":267,"chapter":268,"matn":297,"text":297,"grade":270,"tags":298,"commonTags":299,"sharedTagCount":274,"score":300,"scoreBreakdown":301,"url":303},"5-10552","14439","اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ أَنَا أَنَا كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ",[16,17,20,287],[16,17,20],0.5148,{"weightedTags":277,"matn":302,"coverage":279,"context":280},0.0841,"\u002Fahmed\u002F5-10552",{"collection":305,"uid":306,"number":307,"bookTitle":202,"chapter":308,"matn":309,"text":309,"grade":310,"tags":311,"commonTags":312,"sharedTagCount":274,"score":313,"scoreBreakdown":314,"url":316},"ibnmajah","33-53","3709","باب الاِسْتِئْذَانِ","اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏\"‏ مَنْ هَذَا ‏\"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏\"‏ أَنَا أَنَا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[16,17,20,287],[16,17,20],0.5089,{"weightedTags":277,"matn":315,"coverage":279,"context":261},0.0711,"\u002Fibnmajah\u002F33-53",{"limit":318,"candidateCount":319,"scoreVersion":320},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]