[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-78-158":3,"bukhari-books-meta":46,"hadith-navigation-bukhari-78-158":240,"similar-hadiths-bukhari-78-158-5":243},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":22,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"narrators":25},78,"كتاب الأدب","حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر، حدثه عروة بن الزبير، أن عائشة، أخبرته‏.‏ أنه، استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال ‏\"‏ ائذنوا له فبئس ابن العشيرة ‏\"‏‏.‏ أو ‏\"‏ بئس أخو العشيرة ‏\"‏‏.‏ فلما دخل ألان له الكلام‏.‏ فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت، ثم ألنت له في القول‏.‏ فقال ‏\"‏ أى عائشة، إن شر الناس منزلة عند الله من تركه ـ أو ودعه ـ الناس اتقاء فحشه ‏\"‏‏.‏ 78-158 6131","حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، حَدَّثَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ‏.‏ أَنَّهُ، اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ ‏\"‏ ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ‏\"‏‏.‏ أَوْ ‏\"‏ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ‏\"‏‏.‏ فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ الْكَلاَمَ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ مَا قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ فِي الْقَوْلِ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ أَىْ عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ تَرَكَهُ ـ أَوْ وَدَعَهُ ـ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ ‏\"‏‏.‏",157,158,"6131","78-158",[16,17,18,19,20,21],"الاستئذان","المداراة","لين الكلام","اتقاء الفحش","شرار الناس","حسن المعاملة",false,true,"باب الْمُدَارَاةِ مَعَ النَّاسِ",[26,27,28,29,30],"قتيبة بن سعيد","سفيان","ابن المنكدر","عروة بن الزبير","عائشة",{"id":13,"tags":32,"grade":33,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"narrators":34,"chapter_ar":24,"chapter_en":35,"text_chakl":10,"youtube_id":33,"explication":36,"english_text":37,"title_seo_ar":38,"title_seo_en":39,"llm_validated":23,"matn_start_char":40,"explication_vocab":33,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[26,27,28,29,30],"Chapter: To be gentle and polite with the people.","حَدِيث عَائِشَة \" اِسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُل فَقَالَ : اِئْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ اِبْن الْعَشِيرَة \" وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان مَوْضِع شَرْحه فِي \" بَاب مَا يَجُوز مِنْ اِغْتِيَاب أَهْل الْفَسَاد \" , وَالنُّكْتَة فِي إِيرَاده هُنَا التَّلْمِيح إِلَى مَا وَقَعَ فِي بَعْض الطُّرُق بِلَفْظِ الْمُدَارَاة. وَهُوَ عِنْدَ الْحَارِث بْن أَبِي أُسَامَة مِنْ حَدِيث صَفْوَان بْن عَسَّال نَحْو حَدِيث عَائِشَة وَفِيهِ : \" فَقَالَ : إِنَّهُ مُنَافِق أُدَارِيه عَنْ نِفَاقه , وَأَخْشَى أَنْ يُفْسِد عَلَيَّ غَيْرَهُ \".","Narrated Aisha:A man asked permission to see the Prophet. He said, \"Let Him come in; What an evil man of the tribe \nhe is! (Or, What an evil brother of the tribe he is). \nBut when he entered, the Prophet (ﷺ) spoke to him gently in a polite manner. I said to him, \"O Allah's \nApostle! You have said what you have said, then you spoke to him in a very gentle and polite manner? \nThe Prophet (ﷺ) said, \"The worse people, in the sight of Allah are those whom the people leave \n(undisturbed) to save themselves from their dirty language.\"","‏ ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 6131)","Sahih al-Bukhari Hadith 6131",154,"2026-08-17T17:58:35.720049+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن هذا الحديث كيف كان النبي ﷺ يتعامل بحكمة مع من يُخشى شرّه. فقد استأذن رجلٌ على النبي ﷺ، فقال لأصحابه: «ائذنوا له، فبئس ابن العشيرة»، أي أنّ الرجل سيّئ الخُلق. فلمّا دخل الرجل، ليّن له النبي ﷺ الكلام وأحسن استقباله. فتعجّبت عائشة رضي الله عنها من هذا التصرّف، فسألته: لماذا قلتَ فيه ما قلتَ ثم ألنتَ له؟ فأجابها النبي ﷺ بأنّ أسوأ الناس منزلةً عند الله من يتركه الناس ويتجنّبونه خوفاً من فحشه وسوء لسانه. وفي رواية أخرى بيّن النبي ﷺ أنّ هذا الرجل منافق، وأنّه يُداريه ويُلين له القول حتى لا يُفسد غيره. فالحديث يُعلّمنا أنّ الحكمة تقتضي أحياناً الإعراض عن بعض أهل الشرّ ومداراتهم، لا لإكرامهم، بل لدفع شرّهم عن الآخرين.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":113,"35":115,"36":117,"37":119,"38":121,"39":123,"40":125,"41":127,"42":129,"43":131,"44":133,"45":135,"46":137,"47":139,"48":141,"49":143,"50":145,"51":147,"52":149,"53":151,"54":153,"55":155,"56":157,"57":159,"58":161,"59":163,"60":165,"61":167,"62":169,"63":171,"64":173,"65":175,"66":177,"67":179,"68":181,"69":183,"70":185,"71":187,"72":189,"73":191,"74":193,"75":195,"76":197,"77":199,"78":201,"79":202,"80":204,"81":206,"82":208,"83":210,"84":212,"85":214,"86":216,"87":218,"88":220,"89":222,"90":224,"91":226,"92":228,"93":230,"94":232,"95":234,"96":236,"97":238},{"ar":48},"كتاب بدء الوحى",{"ar":50},"كتاب الإيمان",{"ar":52},"كتاب العلم",{"ar":54},"كتاب الوضوء",{"ar":56},"كتاب الغسل",{"ar":58},"كتاب الحيض",{"ar":60},"كتاب التيمم",{"ar":62},"كتاب الصلاة",{"ar":64},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":66},"كتاب الأذان",{"ar":68},"كتاب الجمعة",{"ar":70},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":72},"كتاب العيدين",{"ar":74},"كتاب الوتر",{"ar":76},"كتاب الاستسقاء",{"ar":78},"كتاب الكسوف",{"ar":80},"كتاب سجود القرآن",{"ar":82},"كتاب التقصير",{"ar":84},"كتاب التهجد",{"ar":86},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":88},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":90},"كتاب السهو",{"ar":92},"كتاب الجنائز",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":96},"كتاب الحج",{"ar":98},"كتاب العمرة",{"ar":100},"كتاب المحصر",{"ar":102},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":104},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":106},"كتاب الصوم",{"ar":108},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":110},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":112},"كتاب الاعتكاف",{"ar":114},"كتاب البيوع",{"ar":116},"كتاب السلم",{"ar":118},"كتاب الشفعة",{"ar":120},"كتاب الإجارة",{"ar":122},"كتاب الحوالات",{"ar":124},"كتاب الكفالة",{"ar":126},"كتاب الوكالة",{"ar":128},"كتاب المزارعة",{"ar":130},"كتاب المساقاة",{"ar":132},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":134},"كتاب الخصومات",{"ar":136},"كتاب فى اللقطة",{"ar":138},"كتاب المظالم",{"ar":140},"كتاب الشركة",{"ar":142},"كتاب الرهن",{"ar":144},"كتاب العتق",{"ar":146},"كتاب المكاتب",{"ar":148},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":150},"كتاب الشهادات",{"ar":152},"كتاب الصلح",{"ar":154},"كتاب الشروط",{"ar":156},"كتاب الوصايا",{"ar":158},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":160},"كتاب فرض الخمس",{"ar":162},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":164},"كتاب بدء الخلق",{"ar":166},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":168},"كتاب المناقب",{"ar":170},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":172},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":174},"كتاب المغازى",{"ar":176},"كتاب التفسير",{"ar":178},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":180},"كتاب النكاح",{"ar":182},"كتاب الطلاق",{"ar":184},"كتاب النفقات",{"ar":186},"كتاب الأطعمة",{"ar":188},"كتاب العقيقة",{"ar":190},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":192},"كتاب الأضاحي",{"ar":194},"كتاب الأشربة",{"ar":196},"كتاب المرضى",{"ar":198},"كتاب الطب",{"ar":200},"كتاب اللباس",{"ar":8},{"ar":203},"كتاب الاستئذان",{"ar":205},"كتاب الدعوات",{"ar":207},"كتاب الرقاق",{"ar":209},"كتاب القدر",{"ar":211},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":213},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":215},"كتاب الفرائض",{"ar":217},"كتاب الحدود",{"ar":219},"كتاب الديات",{"ar":221},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":223},"كتاب الإكراه",{"ar":225},"كتاب الحيل",{"ar":227},"كتاب التعبير",{"ar":229},"كتاب الفتن",{"ar":231},"كتاب الأحكام",{"ar":233},"كتاب التمنى",{"ar":235},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":237},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":239},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":241,"next":242},"78-157","78-159",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":244,"meta":332},[245,263,282,299,315],{"collection":246,"uid":247,"number":248,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":251,"text":251,"grade":33,"tags":252,"commonTags":254,"sharedTagCount":255,"score":256,"scoreBreakdown":257,"url":262},"muslim","45-94","2591a","كتاب البر والصلة والآداب","باب مُدَارَاةِ مَنْ يُتَّقَى فُحْشُهُ ‏‏","‏\"‏ ائْذَنُوا لَهُ فَلَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ ‏\"‏ ‏.‏ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلاَنَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَ ‏\"‏ يَا عَائِشَةُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ ‏\"‏ ‏.‏",[17,19,20,16,253,21],"إلانة القول",[16,17,19,20,21],5,0.72,{"weightedTags":258,"matn":259,"coverage":260,"context":261},0.4827,0.1289,0.0833,0.025,"\u002Fmuslim\u002F45-94",{"collection":264,"uid":265,"number":266,"bookTitle":267,"chapter":268,"matn":269,"text":269,"grade":270,"tags":271,"commonTags":273,"sharedTagCount":274,"score":275,"scoreBreakdown":276,"url":281},"ahmed","15-1211","25254","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ فَلَمَّا دَخَلَ هَشَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْبَسَطَ إِلَيْهِ ثُمَّ خَرَجَ فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نِعْمَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ فَلَمَّا دَخَلَ لَمْ يَنْبَسِطْ إِلَيْهِ كَمَا انْبَسَطَ إِلَى الْآخَرِ وَلَمْ يَهَشَّ لَهُ كَمَا…","صحيح",[16,17,20,19,272],"حسن المعاشرة",[16,17,19,20],4,0.5033,{"weightedTags":277,"matn":278,"coverage":279,"context":280},0.3852,0.0465,0.0667,0.005,"\u002Fahmed\u002F15-1211",{"collection":264,"uid":283,"number":284,"bookTitle":267,"chapter":268,"matn":285,"text":285,"grade":270,"tags":286,"commonTags":290,"sharedTagCount":291,"score":292,"scoreBreakdown":293,"url":298},"15-95","24106","أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ وَقَالَ مَرَّةً رَجُلٌ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ فَقَالَ أَيْ عَائِشَةُ شَرُّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ ا…",[16,253,287,288,289],"شر الناس","يوم القيامة","الفحش",[16],1,0.2692,{"weightedTags":294,"matn":295,"coverage":296,"context":297},0.0657,0.1468,0.0167,0.04,"\u002Fahmed\u002F15-95",{"collection":264,"uid":300,"number":301,"bookTitle":267,"chapter":268,"matn":302,"text":302,"grade":270,"tags":303,"commonTags":306,"sharedTagCount":307,"score":308,"scoreBreakdown":309,"url":314},"15-772","24798","أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْنَاهُ وَقَرَّبَ مَجْلِسَهُ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَكُ تَشْكُو هَذَا الرَّجُلَ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ أَوْ شَرِّ النَّاسِ الَّذِينَ إِنَّمَا يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ",[304,20,305,21],"مداراة","اتقاء الشر",[20,21],2,0.2652,{"weightedTags":310,"matn":311,"coverage":312,"context":313},0.1937,0.0326,0.0333,0.0056,"\u002Fahmed\u002F15-772",{"collection":316,"uid":317,"number":318,"bookTitle":8,"chapter":319,"matn":320,"text":320,"grade":321,"tags":322,"commonTags":326,"sharedTagCount":307,"score":327,"scoreBreakdown":328,"url":331},"abudawud","43-20","4792","باب فِي حُسْنِ الْعِشْرَةِ","أَنَّ رَجُلاً، اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ‏\"‏ ‏.‏ فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَلَّمَهُ فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَّا اسْتَأْذَنَ قُلْتَ ‏\"‏ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ‏\"‏ ‏.‏ فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطْتَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ…","Hasan Sahih(Al-Albani)",[16,17,289,323,324,325],"التفحش","حسن الخلق","ذم البذاءة",[16,17],0.2609,{"weightedTags":329,"matn":330,"coverage":312,"context":313},0.1693,0.0527,"\u002Fabudawud\u002F43-20",{"limit":255,"candidateCount":333,"scoreVersion":334},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]