[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-77-50":3,"bukhari-books-meta":43,"hadith-navigation-bukhari-77-50":237,"similar-hadiths-bukhari-77-50-5":240},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":20,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"narrators":23},77,"كتاب اللباس","حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، قال سمعت ابن الزبير، يخطب يقول قال محمد صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ‏\"‏‏.‏ 77-50 5833","حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَخْطُبُ يَقُولُ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏‏.‏",49,50,"5833","77-50",[16,17,18,19],"الحرير","اللباس","الدنيا","الآخرة",false,true,"باب لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَافْتِرَاشِهِ لِلرِّجَالِ، وَقَدْرِ مَا يَجُوزُ مِنْهُ",[24,25,26,27],"سليمان بن حرب","حماد بن زيد","ثابت","ابن الزبير",{"id":13,"tags":29,"grade":30,"category":8,"idInBook":12,"is_short":20,"narrators":31,"chapter_ar":22,"chapter_en":32,"text_chakl":10,"youtube_id":30,"explication":33,"english_text":34,"title_seo_ar":35,"title_seo_en":36,"llm_validated":21,"matn_start_char":37,"explication_vocab":30,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"text":10},[16,17,18,19],"",[24,25,26,27],"Chapter: The wearing of silk clothes by men","قَوْله : ( عَنْ ثَابِت ) هُوَ الْبُنَانِيُّ. قَوْله : ( سَمِعْت اِبْن الزُّبَيْر يَخْطُب ) زَادَ النَّسَائِيُّ \" وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر \" أَخْرَجَهُ عَنْ قُتَيْبَة عَنْ حَمَّاد بْن زَيْد بِهِ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ عَفَّانَ عَنْ حَمَّاد بِلَفْظِ \" يَخْطُبنَا \". قَوْله : ( قَالَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) هَذَا مِنْ مُرْسَل اِبْن الزُّبَيْر , وَمَرَاسِيل الصَّحَابَة مُحْتَجّ بِهَا عِنْد جُمْهُور مَنْ لَا يُحْتَجّ بِالْمَرَاسِيلِ , لِأَنَّهُمْ إِمَّا أَنْ يَكُون عِنْد الْوَاحِد مِنْهُمْ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَنْ صَحَابِيّ آخَر , وَاحْتِمَال كَوْنهَا عَنْ تَابِعِيّ لِوُجُودِ رِوَايَة بَعْض الصَّحَابَة عَنْ بَعْض التَّابِعِينَ نَادِر , لَكِنْ تَبَيَّنَ مِنْ الرِّوَايَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْد هَذِهِ أَنَّ اِبْن الزُّبَيْر إِنَّمَا حَمَلَهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَاسِطَةِ عُمَر , وَمَعَ ذَلِكَ فَلَمْ أَقِف فِي شَيْء مِنْ الطُّرُق الْمُتَّفِقَة عَنْ عُمَر أَنَّهُ رَوَاهُ بِلَفْظِ \" لَنْ \" بَلْ الْحَدِيث عَنْهُ فِي جَمِيع الطُّرُق بِلَفْظِ \" لَمْ \" وَاَللَّه أَعْلَم. وَابْن الزُّبَيْر قَدْ حَفِظَ مِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَّة أَحَادِيث , مِنْهَا حَدِيثه \" رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِفْتَتَحَ الصَّلَاة فَرَفَعَ يَدَيْهِ \" أَخْرَجَهُ أَحْمَد. وَمِنْهَا حَدِيثه \" رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو هَكَذَا وَعَقَدَ اِبْن الزُّبَيْر \" أَخْرَجَهُ أَحْمَد وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ. وَمِنْهَا حَدِيثه أَنَّهُ \" سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ نَبِيذ الْجَرّ \" أَخْرَجَهُ أَحْمَد أَيْضًا. قَوْله : ( لَنْ يَلْبَسهُ فِي الْآخِرَة ) كَذَا فِي جَمِيع الطُّرُق عَنْ ثَابِت , وَهُوَ أَوْضَح فِي النَّفْي.","Narrated Thabit:I heard Ibn Az-Zubair delivering a sermon, saying, \"Muhammad said, 'Whoever wears silk in this \nworld, shall not wear it in the Hereafter.\"","‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 5833)","Sahih al-Bukhari Hadith 5833",173,"2026-08-17T17:52:47.488326+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الشرح يتناول نفس الحديث من حيث الإسناد (ابن الزبير يخطب ويقول عن النبي صلى الله عليه وسلم) ومن حيث المعنى (من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة) ومن حيث الألفاظ (ذكر لفظ 'لم يلبسه' بدلاً من 'لن يلبسه'). كما ناقش الشارح طرق الرواية المختلفة للحديث، مما يجعله متعلقاً بهذا الحديث تحديداً.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80,"20":82,"21":84,"22":86,"23":88,"24":90,"25":92,"26":94,"27":96,"28":98,"29":100,"30":102,"31":104,"32":106,"33":108,"34":110,"35":112,"36":114,"37":116,"38":118,"39":120,"40":122,"41":124,"42":126,"43":128,"44":130,"45":132,"46":134,"47":136,"48":138,"49":140,"50":142,"51":144,"52":146,"53":148,"54":150,"55":152,"56":154,"57":156,"58":158,"59":160,"60":162,"61":164,"62":166,"63":168,"64":170,"65":172,"66":174,"67":176,"68":178,"69":180,"70":182,"71":184,"72":186,"73":188,"74":190,"75":192,"76":194,"77":196,"78":197,"79":199,"80":201,"81":203,"82":205,"83":207,"84":209,"85":211,"86":213,"87":215,"88":217,"89":219,"90":221,"91":223,"92":225,"93":227,"94":229,"95":231,"96":233,"97":235},{"ar":45},"كتاب بدء الوحى",{"ar":47},"كتاب الإيمان",{"ar":49},"كتاب العلم",{"ar":51},"كتاب الوضوء",{"ar":53},"كتاب الغسل",{"ar":55},"كتاب الحيض",{"ar":57},"كتاب التيمم",{"ar":59},"كتاب الصلاة",{"ar":61},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":63},"كتاب الأذان",{"ar":65},"كتاب الجمعة",{"ar":67},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":69},"كتاب العيدين",{"ar":71},"كتاب الوتر",{"ar":73},"كتاب الاستسقاء",{"ar":75},"كتاب الكسوف",{"ar":77},"كتاب سجود القرآن",{"ar":79},"كتاب التقصير",{"ar":81},"كتاب التهجد",{"ar":83},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":85},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":87},"كتاب السهو",{"ar":89},"كتاب الجنائز",{"ar":91},"كتاب الزكاة",{"ar":93},"كتاب الحج",{"ar":95},"كتاب العمرة",{"ar":97},"كتاب المحصر",{"ar":99},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":101},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":103},"كتاب الصوم",{"ar":105},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":107},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":109},"كتاب الاعتكاف",{"ar":111},"كتاب البيوع",{"ar":113},"كتاب السلم",{"ar":115},"كتاب الشفعة",{"ar":117},"كتاب الإجارة",{"ar":119},"كتاب الحوالات",{"ar":121},"كتاب الكفالة",{"ar":123},"كتاب الوكالة",{"ar":125},"كتاب المزارعة",{"ar":127},"كتاب المساقاة",{"ar":129},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":131},"كتاب الخصومات",{"ar":133},"كتاب فى اللقطة",{"ar":135},"كتاب المظالم",{"ar":137},"كتاب الشركة",{"ar":139},"كتاب الرهن",{"ar":141},"كتاب العتق",{"ar":143},"كتاب المكاتب",{"ar":145},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":147},"كتاب الشهادات",{"ar":149},"كتاب الصلح",{"ar":151},"كتاب الشروط",{"ar":153},"كتاب الوصايا",{"ar":155},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":157},"كتاب فرض الخمس",{"ar":159},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":161},"كتاب بدء الخلق",{"ar":163},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":165},"كتاب المناقب",{"ar":167},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":169},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":171},"كتاب المغازى",{"ar":173},"كتاب التفسير",{"ar":175},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":177},"كتاب النكاح",{"ar":179},"كتاب الطلاق",{"ar":181},"كتاب النفقات",{"ar":183},"كتاب الأطعمة",{"ar":185},"كتاب العقيقة",{"ar":187},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":189},"كتاب الأضاحي",{"ar":191},"كتاب الأشربة",{"ar":193},"كتاب المرضى",{"ar":195},"كتاب الطب",{"ar":8},{"ar":198},"كتاب الأدب",{"ar":200},"كتاب الاستئذان",{"ar":202},"كتاب الدعوات",{"ar":204},"كتاب الرقاق",{"ar":206},"كتاب القدر",{"ar":208},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":210},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":212},"كتاب الفرائض",{"ar":214},"كتاب الحدود",{"ar":216},"كتاب الديات",{"ar":218},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":220},"كتاب الإكراه",{"ar":222},"كتاب الحيل",{"ar":224},"كتاب التعبير",{"ar":226},"كتاب الفتن",{"ar":228},"كتاب الأحكام",{"ar":230},"كتاب التمنى",{"ar":232},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":234},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":236},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":238,"next":239},"77-49","77-51",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":241,"meta":302},[242,260,273,286,293],{"collection":243,"uid":244,"number":245,"bookTitle":246,"chapter":247,"matn":248,"text":248,"grade":249,"tags":250,"commonTags":251,"sharedTagCount":252,"score":253,"scoreBreakdown":254,"url":259},"ahmed","7-38","16118","مسند المدنيين","حديث عبد الله بن الزبير بن العوام","مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ","صحيح",[16,18,19,17],[16,17,18,19],4,0.9643,{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":258},0.6,0.25,0.1,0.0143,"\u002Fahmed\u002F7-38",{"collection":261,"uid":262,"number":263,"bookTitle":8,"chapter":264,"matn":265,"text":265,"grade":266,"tags":267,"commonTags":268,"sharedTagCount":252,"score":269,"scoreBreakdown":270,"url":272},"ibnmajah","32-39","3588","باب كَرَاهِيَةِ لُبْسِ الْحَرِيرِ","\"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[16,17,18,19],[16,17,18,19],0.9556,{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":271},0.0056,"\u002Fibnmajah\u002F32-39",{"collection":274,"uid":275,"number":276,"bookTitle":277,"chapter":278,"matn":265,"text":265,"grade":30,"tags":279,"commonTags":281,"sharedTagCount":252,"score":282,"scoreBreakdown":283,"url":285},"muslim","37-40","2073","كتاب اللباس والزينة","باب تَحْرِيمِ اسْتِعْمَالِ إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ عَلَى الرَّجُلِ وَإِبَاحَتِهِ لِلنِّسَاءِ وَإِبَاحَةِ الْعَلَمِ وَنَحْوِهِ لِلرَّجُلِ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى أَرْبَعِ أَصَابِعَ",[16,17,18,19,280],"تحريم الحرير",[16,17,18,19],0.95,{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":284},0,"\u002Fmuslim\u002F37-40",{"collection":274,"uid":287,"number":288,"bookTitle":277,"chapter":278,"matn":265,"text":265,"grade":30,"tags":289,"commonTags":290,"sharedTagCount":252,"score":282,"scoreBreakdown":291,"url":292},"37-41","2074",[16,17,18,19,280],[16,17,18,19],{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":284},"\u002Fmuslim\u002F37-41",{"collection":243,"uid":294,"number":295,"bookTitle":296,"chapter":297,"matn":248,"text":248,"grade":249,"tags":298,"commonTags":299,"sharedTagCount":252,"score":282,"scoreBreakdown":300,"url":301},"5-7425","11179","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه",[16,17,18,19],[16,17,18,19],{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":284},"\u002Fahmed\u002F5-7425",{"limit":303,"candidateCount":304,"scoreVersion":305},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]