[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-77-122":3,"bukhari-books-meta":44,"similar-hadiths-bukhari-77-122-5":238,"hadith-navigation-bukhari-77-122":324},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":20,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"narrators":23},77,"كتاب اللباس","حدثني عمرو بن علي، حدثنا وهب بن جرير، قال حدثني أبي، عن قتادة، قال سألت أنس بن مالك ـ رضى الله عنه ـ عن شعر، رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا، ليس بالسبط، ولا الجعد، بين أذنيه وعاتقه‏.‏ 77-122 5905","حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ شَعَرِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجِلاً، لَيْسَ بِالسَّبِطِ، وَلاَ الْجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ‏.‏",121,122,"5905","77-122",[16,17,18,19],"الشمائل","صفة الشعر","الشعر الرجل","الهيئة الظاهرة",false,true,"باب الْجَعْدِ",[24,25,26,27],"عمرو بن علي","وهب بن جرير","قتادة","أنس بن مالك",{"id":13,"tags":29,"grade":30,"category":8,"idInBook":12,"is_short":20,"narrators":31,"chapter_ar":22,"chapter_en":32,"text_chakl":10,"youtube_id":30,"explication":33,"english_text":34,"title_seo_ar":35,"title_seo_en":36,"llm_validated":21,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43,"text":10},[16,17,18,19],"",[24,25,26,27],"Chapter: The curly hair","حَدِيث أَنَس أُورِدهُ مِنْ عِدَّة طُرُق عَنْ قَتَادَة عَنْهُ وَوَقَعَ فِي الرِّوَايَة الْأُولَى \" يَضْرِب شَعْره مَنْكِبَيْهِ \" وَفِي الثَّانِيَة \" كَانَ شَعْره بَيْن أُذُنَيْهِ وَعَاتِقه \" وَالْجَوَاب عَنْهُ كَالْجَوَابِ فِي حَدِيث الْبَرَاء سَوَاء. وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِم وَأَبُو دَاوُد مِنْ رِوَايَة إِسْمَاعِيل بْن عُلَيَّة عَنْ حَمِيد عَنْ أَنَس \" كَانَ شَعْر النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَاف أُذُنَيْهِ \" وَوَقَعَ عِنْد دَاوُد وَابْن مَاجَهْ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ طَرِيق أَبِي الزِّنَاد عَنْ هُشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة \" كَانَ شَعْر النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوْق الْوَفْرَة وَدُون الْجَمَّة \" لَفْظه أَبِي دَاوُد , وَلَفْظ اِبْن مَاجَهُ بِنَحْوِهِ , وَلَفْظ التِّرْمِذِيّ عَكَسَهُ \" فَوْق الْجَمَّة وَدُون الْوَفْرَة \" وَجَمَعَ بَيْنهمَا شَيْخنَا فِي \" شَرْح التِّرْمِذِيّ \" بِأَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ فَوْق وَدُون بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْمَحِلّ , وَتَارَة بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْكَثْرَة وَالْقِلَّة , فَقَوْله \" فَوْق الْجَمَّة \" أَيْ أَرْفَع فِي الْمَحِلّ , وَقَوْله \" دُون الْجَمَّة \" أَيْ فِي الْقَدْر وَكَذَا بِالْعَكْسِ , وَهُوَ جَمْع جَيِّد لَوْلَا أَنَّ مَخْرَج الْحَدِيث مُتَّحِد , وَإِسْحَاق فِي السَّنَد الْأَوَّل هُوَ اِبْن رَاهْوَيْهِ وَحَبَّان بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد الْمُوَحَّدَة هُوَ اِبْن هِلَال.","Narrated Qatada:l asked Anas bin Malik about the hair of Allah's Messenger (ﷺ). He said, \"The hair of Allah's Messenger (ﷺ) \nwas neither much straight, nor much curly, and it used to hang down till between his shoulders and his \nearlobes.","حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ – صحيح البخاري (حديث رقم 5905)","Sahih al-Bukhari Hadith 5905",213,"(عاتقه) هو ما بين المنكب والعنق","2026-08-17T17:54:24.312299+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يصف هذا الحديث شعر النبي صلى الله عليه وسلم. كان شعره رجلاً، أي معتدلاً بين الاستقامة والتجعد. وكان طوله يصل إلى ما بين أذنيه وعاتقه، وهو الموضع الذي بين المنكب والعنق.\n\nوترد أوصاف أخرى للطول في روايات مختلفة، منها أنه يبلغ منتصف الأذنين، أو أنه فوق الوفرة ودون الجمة. وقد بين العلماء أن هذه الأوصاف تختلف بحسب المكان أو كمية الشعر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81,"20":83,"21":85,"22":87,"23":89,"24":91,"25":93,"26":95,"27":97,"28":99,"29":101,"30":103,"31":105,"32":107,"33":109,"34":111,"35":113,"36":115,"37":117,"38":119,"39":121,"40":123,"41":125,"42":127,"43":129,"44":131,"45":133,"46":135,"47":137,"48":139,"49":141,"50":143,"51":145,"52":147,"53":149,"54":151,"55":153,"56":155,"57":157,"58":159,"59":161,"60":163,"61":165,"62":167,"63":169,"64":171,"65":173,"66":175,"67":177,"68":179,"69":181,"70":183,"71":185,"72":187,"73":189,"74":191,"75":193,"76":195,"77":197,"78":198,"79":200,"80":202,"81":204,"82":206,"83":208,"84":210,"85":212,"86":214,"87":216,"88":218,"89":220,"90":222,"91":224,"92":226,"93":228,"94":230,"95":232,"96":234,"97":236},{"ar":46},"كتاب بدء الوحى",{"ar":48},"كتاب الإيمان",{"ar":50},"كتاب العلم",{"ar":52},"كتاب الوضوء",{"ar":54},"كتاب الغسل",{"ar":56},"كتاب الحيض",{"ar":58},"كتاب التيمم",{"ar":60},"كتاب الصلاة",{"ar":62},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":64},"كتاب الأذان",{"ar":66},"كتاب الجمعة",{"ar":68},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":70},"كتاب العيدين",{"ar":72},"كتاب الوتر",{"ar":74},"كتاب الاستسقاء",{"ar":76},"كتاب الكسوف",{"ar":78},"كتاب سجود القرآن",{"ar":80},"كتاب التقصير",{"ar":82},"كتاب التهجد",{"ar":84},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":86},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":88},"كتاب السهو",{"ar":90},"كتاب الجنائز",{"ar":92},"كتاب الزكاة",{"ar":94},"كتاب الحج",{"ar":96},"كتاب العمرة",{"ar":98},"كتاب المحصر",{"ar":100},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":102},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":104},"كتاب الصوم",{"ar":106},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":108},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":110},"كتاب الاعتكاف",{"ar":112},"كتاب البيوع",{"ar":114},"كتاب السلم",{"ar":116},"كتاب الشفعة",{"ar":118},"كتاب الإجارة",{"ar":120},"كتاب الحوالات",{"ar":122},"كتاب الكفالة",{"ar":124},"كتاب الوكالة",{"ar":126},"كتاب المزارعة",{"ar":128},"كتاب المساقاة",{"ar":130},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":132},"كتاب الخصومات",{"ar":134},"كتاب فى اللقطة",{"ar":136},"كتاب المظالم",{"ar":138},"كتاب الشركة",{"ar":140},"كتاب الرهن",{"ar":142},"كتاب العتق",{"ar":144},"كتاب المكاتب",{"ar":146},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":148},"كتاب الشهادات",{"ar":150},"كتاب الصلح",{"ar":152},"كتاب الشروط",{"ar":154},"كتاب الوصايا",{"ar":156},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":158},"كتاب فرض الخمس",{"ar":160},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":162},"كتاب بدء الخلق",{"ar":164},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":166},"كتاب المناقب",{"ar":168},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":170},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":172},"كتاب المغازى",{"ar":174},"كتاب التفسير",{"ar":176},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":178},"كتاب النكاح",{"ar":180},"كتاب الطلاق",{"ar":182},"كتاب النفقات",{"ar":184},"كتاب الأطعمة",{"ar":186},"كتاب العقيقة",{"ar":188},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":190},"كتاب الأضاحي",{"ar":192},"كتاب الأشربة",{"ar":194},"كتاب المرضى",{"ar":196},"كتاب الطب",{"ar":8},{"ar":199},"كتاب الأدب",{"ar":201},"كتاب الاستئذان",{"ar":203},"كتاب الدعوات",{"ar":205},"كتاب الرقاق",{"ar":207},"كتاب القدر",{"ar":209},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":211},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":213},"كتاب الفرائض",{"ar":215},"كتاب الحدود",{"ar":217},"كتاب الديات",{"ar":219},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":221},"كتاب الإكراه",{"ar":223},"كتاب الحيل",{"ar":225},"كتاب التعبير",{"ar":227},"كتاب الفتن",{"ar":229},"كتاب الأحكام",{"ar":231},"كتاب التمنى",{"ar":233},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":235},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":237},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":239,"meta":320},[240,258,278,291,305],{"collection":241,"uid":242,"number":243,"bookTitle":244,"chapter":245,"matn":246,"text":246,"grade":247,"tags":248,"commonTags":249,"sharedTagCount":250,"score":251,"scoreBreakdown":252,"url":257},"ahmed","5-9308","13106","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","كَانَ شَعَرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا بِالْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ","صحيح",[16,17,18],[16,17,18],3,0.5755,{"weightedTags":253,"matn":254,"coverage":255,"context":256},0.4246,0.0592,0.075,0.0167,"\u002Fahmed\u002F5-9308",{"collection":259,"uid":260,"number":261,"bookTitle":262,"chapter":263,"matn":264,"text":264,"grade":265,"tags":266,"commonTags":270,"sharedTagCount":271,"score":272,"scoreBreakdown":273,"url":277},"nasai","48-14","5053","كتاب الزينة من السنن","باب الأَخْذِ مِنَ الشَّعْرِ ‏‏","كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَعْرًا رَجِلاً لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلاَ بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[267,16,17,268,269],"شعر","الجعد","السبط",[16,17],2,0.4156,{"weightedTags":274,"matn":275,"coverage":276,"context":256},0.2555,0.0935,0.05,"\u002Fnasai\u002F48-14",{"collection":241,"uid":279,"number":280,"bookTitle":244,"chapter":245,"matn":281,"text":281,"grade":247,"tags":282,"commonTags":285,"sharedTagCount":271,"score":286,"scoreBreakdown":287,"url":290},"5-8609","12382","كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ",[16,17,283,284],"طول الشعر","شعر رجل",[16,17],0.4019,{"weightedTags":274,"matn":288,"coverage":276,"context":289},0.0892,0.0071,"\u002Fahmed\u002F5-8609",{"collection":292,"uid":293,"number":294,"bookTitle":8,"chapter":295,"matn":296,"text":296,"grade":265,"tags":297,"commonTags":299,"sharedTagCount":271,"score":300,"scoreBreakdown":301,"url":304},"ibnmajah","32-85","3634","باب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ","كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَعَرًا رَجِلاً بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ.",[298,17,16,283],"الشعر",[16,17],0.3717,{"weightedTags":274,"matn":302,"coverage":276,"context":303},0.06,0.0063,"\u002Fibnmajah\u002F32-85",{"collection":241,"uid":306,"number":307,"bookTitle":308,"chapter":309,"matn":310,"text":310,"grade":247,"tags":311,"commonTags":314,"sharedTagCount":271,"score":315,"scoreBreakdown":316,"url":319},"15-844","24871","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ الْجَمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ",[16,298,17,312,313],"الجمة","الوفرة",[16,17],0.318,{"weightedTags":274,"matn":317,"coverage":276,"context":318},0.0125,0,"\u002Fahmed\u002F15-844",{"limit":321,"candidateCount":322,"scoreVersion":323},5,108,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":325,"next":326},"77-121","77-123"]