[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-77-118":3,"bukhari-books-meta":45,"hadith-navigation-bukhari-77-118":239,"similar-hadiths-bukhari-77-118-5":242},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":21,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"narrators":24},77,"كتاب اللباس","حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، سمعت البراء، يقول ما رأيت أحدا أحسن في حلة حمراء من النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ قال بعض أصحابي عن مالك إن جمته لتضرب قريبا من منكبيه‏.‏ قال أبو إسحاق سمعته يحدثه غير مرة، ما حدث به قط إلا ضحك‏.‏ تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة أذنيه‏.‏ 77-118 5901","حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي عَنْ مَالِكٍ إِنَّ جُمَّتَهُ لَتَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ‏.‏ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ، مَا حَدَّثَ بِهِ قَطُّ إِلاَّ ضَحِكَ‏.‏ تَابَعَهُ شُعْبَةُ شَعَرُهُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ‏.‏",117,118,"5901","77-118",[16,17,18,19,20],"الحلة الحمراء","اللباس","الشعر","الجمة","الشمائل",false,true,"باب الْجَعْدِ",[25,26,27,28,29],"مالك بن إسماعيل","إسرائيل","أبو إسحاق","البراء","شعبة",{"id":13,"tags":31,"grade":32,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"narrators":33,"chapter_ar":23,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"title_seo_ar":37,"title_seo_en":38,"llm_validated":22,"matn_start_char":39,"explication_vocab":32,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[25,26,27,28,29],"Chapter: The curly hair","قَوْله : ( حَدَّثَنَا مَالِك بْن إِسْمَاعِيل ) هُوَ أَبُو غَسَّان النَّهْدِيّ. قَوْله ( قَالَ بَعْض أَصْحَابِي عَنْ مَالِك ) هُوَ اِبْن إِسْمَاعِيل الْمَذْكُور. قَوْله : ( أَنَّ جُمَّته ) بِضَمِّ الْجِيم وَتَشْدِيد الْمِيم أَيْ شَعْر رَأْسه إِذَا نَزَلَ إِلَى قُرْب الْمَنْكِبَيْنِ قَالَ الْجَوْهَرِيّ فِي حَرْف الْوَاو : وَالْوَفْرَة الْعَشْر إِلَى شَحْمَة الْأُذُن , ثُمَّ الْجُمَّة ثُمَّ اللِّمَّة إِذَا أَلَمَّتْ بِالْمَنْكِبَيْنِ. وَقَدْ خَالَفَ هَذَا فِي حَرْف الْجِيم فَقَالَ : إِذَا بَلَغَتْ الْمَنْكِبَيْنِ فَهِيَ جُمَّة , وَاللُّمَّة إِذَا جَاوَزَتْ شَحْم الْأُذُن. وَتَقَدَّمَ نَظِيره فِي تَرْجَمَة عِيسَى مِنْ أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء فِي شَرْح حَدِيث اِبْن عُمَر. قَالَ شَيْخنَا فِي \" شَرْح التِّرْمِذِيّ \" : كَلَام الْجَوْهَرِيّ الثَّانِي هُوَ الْمُوَافِق لِكَلَامِ أَهْل اللُّغَة. وَجَمَعَ اِبْن بَطَّال بَيْن اللَّفْظَيْنِ الْمُخْتَلِفَيْنِ فِي الْحَدِيث بِأَنَّ ذَلِكَ إِخْبَار عَنْ وَقْتَيْنِ , فَكَانَ إِذَا غَفَلَ عَنْ تَقْصِيره بَلَغَ قَرِيب الْمَنْكِبَيْنِ وَإِذَا قَصَّهُ لَمْ يُجَاوِز الْأُذُنَيْنِ وَجَمَعَ غَيْره بِأَنَّ الثَّانِي كَانَ إِذَا اِعْتَمَرَ يُقَصِّر وَالْأَوَّل فِي غَيْر تِلْكَ الْحَالَة وَفِيهِ بُعْد. ثُمَّ هَذَا الْجَمْع إِنَّمَا يَصْلُح لَوْ اِخْتَلَفَتْ الْأَحَادِيث , وَأَمَّا هُنَا فَاللَّفْظَانِ وَرَدَا فِي حَدِيث وَاحِد مُتَّحِدَا الْمَخْرَج , وَهُمَا مِنْ رِوَايَة أَبِي إِسْحَاق عَنْ الْبَرَاء , فَالْأَوْلَى فِي الْجَمْع بَيْنهمَا الْحَمْل عَلَى الْمُقَارَبَة ; وَقَدْ وَقَعَ فِي حَدِيث أَنَس الْآتِي قَرِيبًا كَمَا وَقَعَ فِي حَدِيث الْبَرَاء. قَوْله : ( لِتَضْرِب قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ ) فِي رِوَايَة شُعْبَة الْمُعَلَّقَة عَقِب هَذَا \" شَعْره يَبْلُغ شَحْمَة أُذُنَيْهِ \" وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْمَنَاقِب أَنَّ فِي رِوَايَة يُوسُف بْن إِسْحَاق بْن أَبِي إِسْحَاق مَا يَجْمَع بَيْن الرِّوَايَتَيْنِ وَلَفْظه \" لَهُ شَعْر يَبْلُغ شَحْمَة أُذُنَيْهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ \" وَحَاصِله أَنَّ الطَّوِيل مِنْهُ يَصِل إِلَى الْمَنْكِبَيْنِ وَغَيْره إِلَى شَحْمَة الْأُذُن , وَالْمُرَاد بِبَعْضِ أَصْحَابه الَّذِي أَبْهَمَهُ يَعْقُوب بْن سُفْيَان , فَإِنَّهُ كَذَلِكَ أَخْرَجَهُ عَنْ مَالِك بْن إِسْمَاعِيل بِهَذَا السَّنَد وَفِيهِ الزِّيَادَة. قَوْله : ( قَالَ شُعْبَة : شَعْره يَبْلُغ شَحْمَة أُذُنَيْهِ ) كَذَا لِأَبِي ذَرّ وَالنَّسَفِيّ وَلِغَيْرِهِمَا , تَابَعَهُ شُعْبَة \" شَعْره إِلَخْ \" وَقَدْ وَصَلَهُ الْمُؤَلِّف رَحِمَهُ اللَّه فِي \" بَاب صِفَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" مِنْ طَرِيق شُعْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ الْبَرَاء , وَشَرَحَهُ الْكَرْمَانِيُّ عَلَى رِوَايَة الْأَكْثَر وَأَشَارَ إِلَى أَنَّ الْبُخَارِيّ لَمْ يَذْكُر شَيْخ شُعْبَة قَالَ : فَيُحْتَمَل أَنَّهُ أَبُو إِسْحَاق لِأَنَّهُ شَيْخه.","Narrated Al-Bara':I did not see anybody in a red cloak looking more handsome than the Prophet.Narrated Malik: The \nhair of the Prophet (ﷺ) used to hang near his shoulders. Abu Ishaq said, \"I heard him relate it more than once. He always laughed when he related it.\"Narrated Shu`ba: The hair of the Prophet (ﷺ) used to \nhang down to the earlobes.","حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ – صحيح البخاري (حديث رقم 5901)","Sahih al-Bukhari Hadith 5901",114,"2026-08-17T17:54:24.312299+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يصف هذا الحديث هيئة النبي ﷺ وشعره. يروي الصحابي البراء بن عازب أنه لم ير أحداً أجمل من النبي ﷺ وهو يرتدي حلة حمراء، وأن شعره كان يصل إلى قريب من منكبيه. وتذكر رواية أخرى أن شعره يبلغ شحمة أذنيه. ويوضح العلماء أن الوصفين صحيحان ومتقاربان، فبعض الشعر يطول إلى المنكبين وبعضه يقصر إلى شحمة الأذن، أو أن ذلك كان في أوقات مختلفة. كما يشرحون معاني كلمات مثل «الجمة» ويبينون كيفية الجمع بين الروايات.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82,"20":84,"21":86,"22":88,"23":90,"24":92,"25":94,"26":96,"27":98,"28":100,"29":102,"30":104,"31":106,"32":108,"33":110,"34":112,"35":114,"36":116,"37":118,"38":120,"39":122,"40":124,"41":126,"42":128,"43":130,"44":132,"45":134,"46":136,"47":138,"48":140,"49":142,"50":144,"51":146,"52":148,"53":150,"54":152,"55":154,"56":156,"57":158,"58":160,"59":162,"60":164,"61":166,"62":168,"63":170,"64":172,"65":174,"66":176,"67":178,"68":180,"69":182,"70":184,"71":186,"72":188,"73":190,"74":192,"75":194,"76":196,"77":198,"78":199,"79":201,"80":203,"81":205,"82":207,"83":209,"84":211,"85":213,"86":215,"87":217,"88":219,"89":221,"90":223,"91":225,"92":227,"93":229,"94":231,"95":233,"96":235,"97":237},{"ar":47},"كتاب بدء الوحى",{"ar":49},"كتاب الإيمان",{"ar":51},"كتاب العلم",{"ar":53},"كتاب الوضوء",{"ar":55},"كتاب الغسل",{"ar":57},"كتاب الحيض",{"ar":59},"كتاب التيمم",{"ar":61},"كتاب الصلاة",{"ar":63},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":65},"كتاب الأذان",{"ar":67},"كتاب الجمعة",{"ar":69},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":71},"كتاب العيدين",{"ar":73},"كتاب الوتر",{"ar":75},"كتاب الاستسقاء",{"ar":77},"كتاب الكسوف",{"ar":79},"كتاب سجود القرآن",{"ar":81},"كتاب التقصير",{"ar":83},"كتاب التهجد",{"ar":85},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":87},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":89},"كتاب السهو",{"ar":91},"كتاب الجنائز",{"ar":93},"كتاب الزكاة",{"ar":95},"كتاب الحج",{"ar":97},"كتاب العمرة",{"ar":99},"كتاب المحصر",{"ar":101},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":103},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":105},"كتاب الصوم",{"ar":107},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":109},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":111},"كتاب الاعتكاف",{"ar":113},"كتاب البيوع",{"ar":115},"كتاب السلم",{"ar":117},"كتاب الشفعة",{"ar":119},"كتاب الإجارة",{"ar":121},"كتاب الحوالات",{"ar":123},"كتاب الكفالة",{"ar":125},"كتاب الوكالة",{"ar":127},"كتاب المزارعة",{"ar":129},"كتاب المساقاة",{"ar":131},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":133},"كتاب الخصومات",{"ar":135},"كتاب فى اللقطة",{"ar":137},"كتاب المظالم",{"ar":139},"كتاب الشركة",{"ar":141},"كتاب الرهن",{"ar":143},"كتاب العتق",{"ar":145},"كتاب المكاتب",{"ar":147},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":149},"كتاب الشهادات",{"ar":151},"كتاب الصلح",{"ar":153},"كتاب الشروط",{"ar":155},"كتاب الوصايا",{"ar":157},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":159},"كتاب فرض الخمس",{"ar":161},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":163},"كتاب بدء الخلق",{"ar":165},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":167},"كتاب المناقب",{"ar":169},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":171},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":173},"كتاب المغازى",{"ar":175},"كتاب التفسير",{"ar":177},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":179},"كتاب النكاح",{"ar":181},"كتاب الطلاق",{"ar":183},"كتاب النفقات",{"ar":185},"كتاب الأطعمة",{"ar":187},"كتاب العقيقة",{"ar":189},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":191},"كتاب الأضاحي",{"ar":193},"كتاب الأشربة",{"ar":195},"كتاب المرضى",{"ar":197},"كتاب الطب",{"ar":8},{"ar":200},"كتاب الأدب",{"ar":202},"كتاب الاستئذان",{"ar":204},"كتاب الدعوات",{"ar":206},"كتاب الرقاق",{"ar":208},"كتاب القدر",{"ar":210},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":212},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":214},"كتاب الفرائض",{"ar":216},"كتاب الحدود",{"ar":218},"كتاب الديات",{"ar":220},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":222},"كتاب الإكراه",{"ar":224},"كتاب الحيل",{"ar":226},"كتاب التعبير",{"ar":228},"كتاب الفتن",{"ar":230},"كتاب الأحكام",{"ar":232},"كتاب التمنى",{"ar":234},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":236},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":238},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":240,"next":241},"77-117","77-119",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":243,"meta":326},[244,263,279,296,310],{"collection":245,"uid":246,"number":247,"bookTitle":248,"chapter":249,"matn":250,"text":250,"grade":251,"tags":252,"commonTags":254,"sharedTagCount":255,"score":256,"scoreBreakdown":257,"url":262},"ahmed","9-521","18613","مسند الكوفيين","حديث البراء بن عازب","مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ جُمَّتَهُ لَتَضْرِبُ إِلَى مَنْكِبَيْهِ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ لَتَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ مِرَارًا مَا حَدَّثَ بِهِ قَطُّ إِلَّا ضَحِكَ","صحيح",[16,19,253,18,17],"المنكبان",[16,17,18,19],4,0.7128,{"weightedTags":258,"matn":259,"coverage":260,"context":261},0.4835,0.1305,0.08,0.0188,"\u002Fahmed\u002F9-521",{"collection":264,"uid":265,"number":266,"bookTitle":267,"chapter":268,"matn":269,"text":269,"grade":270,"tags":271,"commonTags":273,"sharedTagCount":255,"score":274,"scoreBreakdown":275,"url":278},"nasai","48-21","5060","كتاب الزينة من السنن","باب اتِّخَاذِ الشَّعْرِ ‏‏","مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجُمَّتُهُ تَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[16,19,17,18,272],"الجمال",[16,17,18,19],0.6745,{"weightedTags":258,"matn":276,"coverage":260,"context":277},0.0895,0.0214,"\u002Fnasai\u002F48-21",{"collection":280,"uid":281,"number":282,"bookTitle":283,"chapter":284,"matn":285,"text":285,"grade":32,"tags":286,"commonTags":289,"sharedTagCount":255,"score":290,"scoreBreakdown":291,"url":295},"muslim","43-121","2337b","كتاب الفضائل","باب فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّهُ كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا ‏.‏","مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَعْرُهُ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ لَهُ شَعَرٌ ‏.‏",[18,287,16,17,288,253,20],"اللمة","القامة",[16,17,18,20],0.6003,{"weightedTags":292,"matn":293,"coverage":260,"context":294},0.4489,0.0603,0.0111,"\u002Fmuslim\u002F43-121",{"collection":297,"uid":298,"number":299,"bookTitle":300,"chapter":301,"matn":302,"text":302,"grade":270,"tags":303,"commonTags":305,"sharedTagCount":255,"score":306,"scoreBreakdown":307,"url":309},"tirmidhi","49-31","3635","كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم","مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ وَلاَ بِالطَّوِيلِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏",[20,17,16,18,304,288],"الهيئة",[16,17,18,20],0.5827,{"weightedTags":292,"matn":308,"coverage":260,"context":294},0.0427,"\u002Ftirmidhi\u002F49-31",{"collection":264,"uid":311,"number":312,"bookTitle":267,"chapter":313,"matn":314,"text":314,"grade":270,"tags":315,"commonTags":318,"sharedTagCount":319,"score":320,"scoreBreakdown":321,"url":325},"48-193","5232","باب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ ‏‏","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجِلاً مَرْبُوعًا عَرِيضَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ كَثَّ اللِّحْيَةِ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ جُمَّتُهُ إِلَى شَحْمَتَىْ أُذُنَيْهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْهُ ‏.‏",[20,316,288,317,19,16],"الوصف الخلقي","اللحية",[16,19,20],3,0.5321,{"weightedTags":322,"matn":323,"coverage":324,"context":277},0.407,0.0437,0.06,"\u002Fnasai\u002F48-193",{"limit":327,"candidateCount":328,"scoreVersion":329},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]