[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-74-21":3,"bukhari-books-meta":49,"hadith-navigation-bukhari-74-21":243,"similar-hadiths-bukhari-74-21-5":246},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":23,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"narrators":26},74,"كتاب الأشربة","حدثني عثمان، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قلت للأسود هل سألت عائشة أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا أم المؤمنين عما نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك أهل البيت أن ننتبذ في الدباء والمزفت‏.‏ قلت أما ذكرت الجر والحنتم قال إنما أحدثك ما سمعت، أفأحدث ما لم أسمع 74-21 5595","حَدَّثَنِي عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قُلْتُ لِلأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَانَا فِي ذَلِكَ أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏ قُلْتُ أَمَا ذَكَرْتِ الْجَرَّ وَالْحَنْتَمَ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ، أَفَأُحَدِّثُ مَا لَمْ أَسْمَعْ",20,21,"5595","74-21",[16,17,18,19,20,21,22],"الانتباذ","الأوعية","الدباء","المزفت","الجر","الحنتم","النهي",false,true,"باب تَرْخِيصِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَوْعِيَةِ وَالظُّرُوفِ بَعْدَ النَّهْىِ",[27,28,29,30,31,32],"عثمان","جرير","منصور","إبراهيم","الأسود","عائشة",{"id":13,"tags":34,"grade":35,"category":8,"idInBook":12,"is_short":23,"narrators":36,"chapter_ar":25,"chapter_en":37,"text_chakl":10,"youtube_id":35,"explication":38,"english_text":39,"title_seo_ar":40,"title_seo_en":41,"llm_validated":24,"matn_start_char":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48,"text":10},[16,17,18,19,20,21,22],"",[27,28,29,30,31,32],"Chapter: The Prophet (saws) re-allowed the use of forbidden bowls and containers","\" 8363 \" قَوْله : ( حَدَّثَنِي عُثْمَان ) هُوَ اِبْن أَبِي شَيْبَة , وَجَرِير هُوَ اِبْنُ عَبْد الْحَمِيد. قَوْله : ( عَنْ إِبْرَاهِيم ) هُوَ النَّخَعِيُّ ( قُلْت لِلْأَسْوَدِ ) هُوَ اِبْن يَزِيد النَّخَعِيُّ وَهُوَ خَالُ إِبْرَاهِيم الرَّاوِي عَنْهُ. قَوْله : ( عَمَّ نَهَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذ فِيهِ ) أَيْ أَخْبِرْنِي عَمَّا نَهَى , و \" عَمَّا \" أَصْلهَا \" عَنْ مَا \" فَأُدْغِمَتْ وَلَا تُشْبَع الْمِيم غَالِبًا , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ \" مَا نَهَى \" بِحَذْفِ \" عَنْ \". قَوْله : ( أَهْل الْبَيْت ) بِالْفَتْحِ عَلَى الِاخْتِصَاص , أَوْ عَلَى الْبَدَل مِنْ الضَّمِيرِ. قَوْله : ( أَمَا ذَكَرَتْ ) الْقَائِل هُوَ إِبْرَاهِيم , وَقَوْله \" قَالَ \" أَيْ الْأَسْوَد , وَقَوْله \" أَفَنُحَدِّث \" كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِالنُّونِ , وَلِلْكُشْمِيهَنِيّ \" أَفَأُحَدِّث \" بِالْإِفْرَادِ وَهُوَ اِسْتِفْهَام إِنْكَار , وَفِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ \" أَفَأُحَدِّثك مَا لَمْ أَسْمَع \" وَإِنَّمَا اِسْتَفْهَمَ إِبْرَاهِيم عَنْ الْجَرّ وَالْحَنْتَم لِاشْتِهَارِ الْحَدِيث بِالنَّهْيِ عَنْ الِانْتِبَاذ فِي الْأَرْبَعَة , وَلَعَلَّ هَذَا هُوَ السِّرّ فِي التَّقْيِيد بِأَهْلِ الْبَيْت , فَإِنَّ الدُّبَّاء وَالْمُزَفَّت كَانَ عِنْدهمْ مُتَيَسِّرًا , فَلِذَلِكَ خُصَّ نَهْيهمْ عَنْهُمَا.","Narrated Ibrahim:I asked Al-Aswad, \"Did you ask `Aisha, Mother of the Believers, about the containers in which it is \ndisliked to prepare (non-alcoholic) drinks?\" He said, \"Yes, I said to her, 'O Mother of the Believers! \nWhat containers did the Prophet (ﷺ) forbid to use for preparing (non-alcoholic) drinks?\" She said, 'The \nProphet forbade us, (his family), to prepare (nonalcoholic) drinks in Ad-Dubba and Al-Muzaffat.' I \nasked, 'Didn't you mention Al Jar and Al Hantam?' She said, 'I tell what I have heard; shall I tell you \nwhat I have not heard?' \"","حَدَّثَنِي عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قُلْتُ لِلأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ – صحيح البخاري (حديث رقم 5595)","Sahih al-Bukhari Hadith 5595",77,"أخرجه مسلم في الأشربة باب النهي عن الانتباذ في المزفت رقم 1995 (ننتبذ) ننقع التمر أو الزبيب في الماء (الحنتم) الجرار الخضر المدهونة أو المصنوعة من الخزف","2026-08-17T17:49:52.915284+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أهل بيته عن الانتباذ في الدباء والمزفت. والانتباذ هو نقع التمر أو الزبيب في الماء. وعندما سُئلت عائشة رضي الله عنها عن الجر والحنتم، قالت إنها لا تروي إلا ما سمعت. وذلك لأن الدباء والمزفت كانا متوفرين عند أهل البيت، فخصهم النبي ﷺ بالنهي عنهما.","opus_hadith_validation","validated",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86,"20":88,"21":90,"22":92,"23":94,"24":96,"25":98,"26":100,"27":102,"28":104,"29":106,"30":108,"31":110,"32":112,"33":114,"34":116,"35":118,"36":120,"37":122,"38":124,"39":126,"40":128,"41":130,"42":132,"43":134,"44":136,"45":138,"46":140,"47":142,"48":144,"49":146,"50":148,"51":150,"52":152,"53":154,"54":156,"55":158,"56":160,"57":162,"58":164,"59":166,"60":168,"61":170,"62":172,"63":174,"64":176,"65":178,"66":180,"67":182,"68":184,"69":186,"70":188,"71":190,"72":192,"73":194,"74":196,"75":197,"76":199,"77":201,"78":203,"79":205,"80":207,"81":209,"82":211,"83":213,"84":215,"85":217,"86":219,"87":221,"88":223,"89":225,"90":227,"91":229,"92":231,"93":233,"94":235,"95":237,"96":239,"97":241},{"ar":51},"كتاب بدء الوحى",{"ar":53},"كتاب الإيمان",{"ar":55},"كتاب العلم",{"ar":57},"كتاب الوضوء",{"ar":59},"كتاب الغسل",{"ar":61},"كتاب الحيض",{"ar":63},"كتاب التيمم",{"ar":65},"كتاب الصلاة",{"ar":67},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":69},"كتاب الأذان",{"ar":71},"كتاب الجمعة",{"ar":73},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":75},"كتاب العيدين",{"ar":77},"كتاب الوتر",{"ar":79},"كتاب الاستسقاء",{"ar":81},"كتاب الكسوف",{"ar":83},"كتاب سجود القرآن",{"ar":85},"كتاب التقصير",{"ar":87},"كتاب التهجد",{"ar":89},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":91},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":93},"كتاب السهو",{"ar":95},"كتاب الجنائز",{"ar":97},"كتاب الزكاة",{"ar":99},"كتاب الحج",{"ar":101},"كتاب العمرة",{"ar":103},"كتاب المحصر",{"ar":105},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":107},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":109},"كتاب الصوم",{"ar":111},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":113},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":115},"كتاب الاعتكاف",{"ar":117},"كتاب البيوع",{"ar":119},"كتاب السلم",{"ar":121},"كتاب الشفعة",{"ar":123},"كتاب الإجارة",{"ar":125},"كتاب الحوالات",{"ar":127},"كتاب الكفالة",{"ar":129},"كتاب الوكالة",{"ar":131},"كتاب المزارعة",{"ar":133},"كتاب المساقاة",{"ar":135},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":137},"كتاب الخصومات",{"ar":139},"كتاب فى اللقطة",{"ar":141},"كتاب المظالم",{"ar":143},"كتاب الشركة",{"ar":145},"كتاب الرهن",{"ar":147},"كتاب العتق",{"ar":149},"كتاب المكاتب",{"ar":151},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":153},"كتاب الشهادات",{"ar":155},"كتاب الصلح",{"ar":157},"كتاب الشروط",{"ar":159},"كتاب الوصايا",{"ar":161},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":163},"كتاب فرض الخمس",{"ar":165},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":167},"كتاب بدء الخلق",{"ar":169},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":171},"كتاب المناقب",{"ar":173},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":175},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":177},"كتاب المغازى",{"ar":179},"كتاب التفسير",{"ar":181},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":183},"كتاب النكاح",{"ar":185},"كتاب الطلاق",{"ar":187},"كتاب النفقات",{"ar":189},"كتاب الأطعمة",{"ar":191},"كتاب العقيقة",{"ar":193},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":195},"كتاب الأضاحي",{"ar":8},{"ar":198},"كتاب المرضى",{"ar":200},"كتاب الطب",{"ar":202},"كتاب اللباس",{"ar":204},"كتاب الأدب",{"ar":206},"كتاب الاستئذان",{"ar":208},"كتاب الدعوات",{"ar":210},"كتاب الرقاق",{"ar":212},"كتاب القدر",{"ar":214},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":216},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":218},"كتاب الفرائض",{"ar":220},"كتاب الحدود",{"ar":222},"كتاب الديات",{"ar":224},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":226},"كتاب الإكراه",{"ar":228},"كتاب الحيل",{"ar":230},"كتاب التعبير",{"ar":232},"كتاب الفتن",{"ar":234},"كتاب الأحكام",{"ar":236},"كتاب التمنى",{"ar":238},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":240},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":242},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":244,"next":245},"74-20","74-22",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":247,"meta":322},[248,265,280,294,310],{"collection":249,"uid":250,"number":251,"bookTitle":8,"chapter":252,"matn":253,"text":253,"grade":35,"tags":254,"commonTags":256,"sharedTagCount":257,"score":258,"scoreBreakdown":259,"url":264},"muslim","36-46","1995a","باب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا","قُلْتُ لِلأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ ‏.‏ قَالَتْ نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَمَا ذَكَرَتِ الْحَنْتَمَ وَالْجَرَّ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ أَ…",[16,255,18,19,21,20,17],"الأشربة",[16,17,18,19,20,21],6,0.8127,{"weightedTags":260,"matn":261,"coverage":262,"context":263},0.5288,0.1732,0.0857,0.025,"\u002Fmuslim\u002F36-46",{"collection":266,"uid":267,"number":268,"bookTitle":269,"chapter":270,"matn":271,"text":271,"grade":272,"tags":273,"commonTags":274,"sharedTagCount":257,"score":275,"scoreBreakdown":276,"url":279},"ahmed","15-1607","25669","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ قَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ فَقُلْتُ الْجَرِّ أَوْ الْحَنْتَمِ قَالَ مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى مَا سَمِعْتُ","صحيح",[17,18,19,20,21,16,255],[16,17,18,19,20,21],0.6602,{"weightedTags":260,"matn":277,"coverage":262,"context":278},0.0274,0.0182,"\u002Fahmed\u002F15-1607",{"collection":266,"uid":281,"number":282,"bookTitle":269,"chapter":270,"matn":283,"text":283,"grade":272,"tags":284,"commonTags":286,"sharedTagCount":287,"score":288,"scoreBreakdown":289,"url":293},"15-814","24840","قُلْتُ لِلْأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْبَيْتِ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ",[16,285,18,19,17,22],"النبيذ",[16,17,18,19,22],5,0.6372,{"weightedTags":290,"matn":291,"coverage":292,"context":263},0.4131,0.1277,0.0714,"\u002Fahmed\u002F15-814",{"collection":266,"uid":295,"number":296,"bookTitle":297,"chapter":298,"matn":299,"text":299,"grade":272,"tags":300,"commonTags":303,"sharedTagCount":257,"score":304,"scoreBreakdown":305,"url":309},"5-5661","9354","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَلْجَأَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَلْجَأَهُ إِلَى عُمَرَ قَالَ أَحَدُهُمَا نَهَى عَنْ الزِّقَاقِ وَالْمُزَفَّتِ وَعَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَقَالَ الْآخَرُ نَهَى عَنْ الزِّقَاقِ وَالْمُزَفَّتِ وَعَنْ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ أَوْ الْفَخَّارِ شَكَّ مُحَمَّدٌ",[22,17,301,19,18,21,20,302],"الزقاق","الفخار",[17,18,19,20,21,22],0.6083,{"weightedTags":306,"matn":307,"coverage":262,"context":308},0.5021,0.0172,0.0033,"\u002Fahmed\u002F5-5661",{"collection":266,"uid":311,"number":312,"bookTitle":297,"chapter":298,"matn":313,"text":313,"grade":272,"tags":314,"commonTags":316,"sharedTagCount":287,"score":317,"scoreBreakdown":318,"url":321},"5-4100","7752","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ",[255,285,17,16,18,19,21,315],"النقير",[16,17,18,19,21],0.5323,{"weightedTags":319,"matn":320,"coverage":292,"context":308},0.4314,0.0262,"\u002Fahmed\u002F5-4100",{"limit":287,"candidateCount":323,"scoreVersion":324},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]