كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ .
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ.
أخرجه مسلم في الأشربة باب أكل القثاء بالرطب رقم 2043 (الرطب) ثمر النخل إذا أدرك ونضج قبل أن يصير تمرا. (القثاء) قيل هو الخيار وقيل نوع خاص يشبهه
" 8124 " قَوْله ( عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ سَعْد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف مِنْ صِغَار التَّابِعِينَ , وَعَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن أَبِي طَالِب مِنْ صِغَارِ الصَّحَابَة. قَوْله ( رَأَيْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُل الرُّطَب بِالْقِثَّاءِ ) قَالَ الْكَرْمَانِيُّ : فِي الْحَدِيث أَكْل الرُّطَب بِالْقِثَّاءِ وَالتَّرْجَمَة بِالْعَكْسِ , وَأَجَابَ بِأَنَّ الْبَاء لِلْمُصَاحَبَةِ أَوْ لِلْمُلَاصَقَةِ , فَكُلّ مِنْهُمَا مُصَاحِب لِلْآخِرِ أَوْ مُلَاصِق. قُلْت : وَقَدْ وَقَعَتْ التَّرْجَمَة فِي رِوَايَة النَّسَفِيِّ عَلَى وَفْق لَفْظ الْحَدِيث , وَهُوَ عِنْد مُسْلِم عَنْ يَحْيَى بْن يَحْيَى وَعَبْد اللَّه اِبْن عَوْن جَمِيعًا عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد بِسَنَدِ الْبُخَارِيّ فِيهِ بِلَفْظِ " يَأْكُل الْقِثَّاء بِالرُّطَبِ " كَلَفْظِ التَّرْجَمَة , وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ , وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَى الْحَدِيث فِي " بَاب الْجَمْع بَيْن اللَّوْنَيْنِ ".
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ .
" رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ "
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الْقُثَّاءَ بِالرُّطَبِ .
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ .
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ .
