صحيح البخاري " يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ، وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ، وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ ".
(يتمارى في الفوق) يشك الرامي في مدخل الوتر من السهم هل فيه شيء من أثر الصيد والمعنى أنهم لا تحصل لهم أية فائدة من قراءتهم مثل السهم الذي ينفذ من الصيد دون أن يتعلق به أي أثر منه
حَدِيث أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي سَعِيد فِي ذِكْرِ الْخَوَارِج أَيْضًا , وَسَيَأْتِي شَرْحه أَيْضًا فِي اِسْتِتَابَة الْمُرْتَدِّينَ , وَتَقَدَّمَ مِنْ وَجْهٍ آخَر فِي عَلَامَات النُّبُوَّة. وَمُنَاسَبَة هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ لِلتَّرْجَمَةِ أَنَّ الْقِرَاءَة إِذَا كَانَتْ لِغَيْرِ اللَّه فَهِيَ لِلرِّيَاءِ أَوْ لِلتَّأَكُّلِ بِهِ وَنَحْو ذَلِكَ , فَالْأَحَادِيث الثَّلَاثَة دَالَّة لِأَرْكَانِ التَّرْجَمَة لِأَنَّ مِنْهُمْ مَنْ رَايَا بِهِ وَإِلَيْهِ الْإِشَارَة فِي حَدِيث أَبِي مُوسَى , وَمِنْهُمْ مَنْ تَأَكَّلَ بِهِ وَهُوَ مُخَرَّج مِنْ حَدِيثه أَيْضًا , وَمِنْهُمْ مَنْ فَجَرَ بِهِ وَهُوَ مُخَرَّج مِنْ حَدِيث عَلِيّ وَأَبِي سَعِيد. وَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو عُبَيْد فِي " فَضَائِل الْقُرْآن " مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبِي سَعِيد وَصَحَّحَهُ الْحَاكِم رَفَعَهُ " تَعَلَّمُوا الْقُرْآن وَاسْأَلُوا اللَّه بِهِ قَبْل أَنْ يَتَعَلَّمهُ قَوْم يَسْأَلُونَ بِهِ الدُّنْيَا , فَإِنَّ الْقُرْآن يَتَعَلَّمهُ ثَلَاثَة نَفَر : رَجُل يُبَاهِي بِهِ , وَرَجُل يَسْتَأْكِل بِهِ. وَرَجُل يَقْرَؤُهُ لِلَّهِ " وَعِنْد اِبْن أَبِي شَيْبَة مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس مَوْقُوفًا " لَا تَضْرِبُوا كِتَاب اللَّه بَعْضه بِبَعْضٍ , فَإِنَّ ذَلِكَ يُوقِع الشَّكّ فِي قُلُوبكُمْ " وَأَخْرَجَ أَحْمَد وَأَبُو يَعْلَى مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن شِبْل رَفَعَهُ " اِقْرَءُوا الْقُرْآن وَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَحْفُوا عَنْهُ وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ " الْحَدِيث وَسَنَده قَوِيّ , وَأَخْرَجَ أَبُو عُبَيْد عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود " سَيَجِيءُ زَمَان يُسْأَل فِيهِ بِالْقُرْآنِ , فَإِذَا سَأَلُوكُمْ فَلَا تُعْطُوهُمْ ".
يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ وَأَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ثُمَّ يَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلَا يَرَى شَيْئًا وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلَا يَرَى شَيْئًا وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ قَالَ عَبْدُ ا…
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ رِجَالٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ
يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ وَأَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَلَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ تَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا تَرَى شَيْئًا وَتَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلَا تَرَى شَيْئًا وَتَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلَا تَرَى شَيْئًا وَتَتَمَارَى فِي الْفُوقِ و حَدَّثَنِي عَن…
