[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-66-68":3,"bukhari-books-meta":47,"hadith-navigation-bukhari-66-68":241,"similar-hadiths-bukhari-66-68-5":244},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":22,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"narrators":25},66,"كتاب فضائل القرآن","حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ـ رضى الله عنهما ـ في قوله ‏{‏لا تحرك به لسانك لتعجل به‏}‏ قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل جبريل بالوحى وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه، فأنزل الله الآية التي في ‏{‏لا أقسم بيوم القيامة‏}‏ ‏{‏لا تحرك به لسانك لتعجل به * إن علينا جمعه وقرآنه * فإذا قرأناه فاتبع قرآنه‏}‏ فإذا أنزلناه فاستمع ‏{‏ثم إن علينا بيانه‏}‏ قال إن علينا أن نبينه بلسانك‏.‏ قال وكان إذا أتاه جبريل أطرق، فإذا ذهب قرأه كما وعده الله‏.‏ 66-68 5044","حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ فِي قَوْلِهِ ‏{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏}‏ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ جِبْرِيلُ بِالْوَحْىِ وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَكَانَ يُعْرَفُ مِنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الآيَةَ الَّتِي فِي ‏{‏لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ‏}‏ ‏{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ‏}‏ فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ ‏{‏ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ‏}‏ قَالَ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ‏.‏ قَالَ وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ‏.‏",67,68,"5044","66-68",[16,17,18,19,20,21],"الوحي","نزول القرآن","تفسير القرآن","جمع القرآن","بيان القرآن","سورة القيامة",false,true,"باب التَّرْتِيلِ فِي الْقِرَاءَةِ",[26,27,28,29,30,31],"قتيبة بن سعيد","جرير","موسى بن أبي عائشة","سعيد بن جبير","ابن عباس","جبريل",{"id":13,"tags":33,"grade":34,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"narrators":35,"chapter_ar":24,"chapter_en":36,"text_chakl":10,"youtube_id":34,"explication":37,"english_text":38,"title_seo_ar":39,"title_seo_en":40,"llm_validated":23,"matn_start_char":41,"explication_vocab":34,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[26,27,28,29,30,31],"Chapter: The recitation of Qur'an in Tartil","حَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي نُزُول قَوْله تَعَالَى ( لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ) وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي تَفْسِير الْقِيَامَة , وَجَرِير الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده هُوَ اِبْن عَبْد الْحَمِيد بِخِلَافِ الَّذِي فِي الْبَاب بَعْده , وَقَوْله فِيهِ \" وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّك بِهِ لِسَانه وَشَفَتَيْهِ \" كَذَا لِلْأَكْثَرِ وَتَقَدَّمَ تَوْجِيهه فِي بَدْء الْوَحْي , وَوَقَعَ عِنْد الْمُسْتَمْلِي هُنَا \" وَكَانَ مِمَّنْ يُحَرِّك \" وَيَتَعَيَّن أَنْ يَكُون \" مِنْ \" فِيهِ لِلتَّبْعِيضِ و \" مَنْ \" مَوْصُولَة وَاللَّه أَعْلَم. وَشَاهِد التَّرْجَمَة مِنْهُ النَّهْي عَنْ تَعْجِيله بِالتِّلَاوَةِ , فَإِنَّهُ يَقْتَضِي اِسْتِحْبَاب التَّأَنِّي فِيهِ وَهُوَ الْمُنَاسِب لِلتَّرْتِيلِ. وَفِي الْبَاب حَدِيث حَفْصَة أُمّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْرَجَهُ مُسْلِم فِي أَثْنَاء حَدِيث وَفِيهِ \" كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَتِّل السُّورَة حَتَّى تَكُون أَطْوَل مِنْ أَطْوَل مِنْهَا \" وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أَوَاخِر الْمَغَازِي حَدِيث عَلْقَمَة أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى اِبْن مَسْعُود فَقَالَ \" رَتِّلْ فِدَاك أَبِي وَأُمِّي فَإِنَّهُ زِينَة الْقُرْآن \" وَأَنَّ هَذِهِ الزِّيَادَة وَقَعَتْ عِنْد أَبِي نُعَيْم فِي \" الْمُسْتَخْرَج \" وَأَخْرَجَهَا اِبْن أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا. وَاللَّهُ أَعْلَم","Narrated Ibn `Abbas:Regarding His (Allah's) Statement:-- 'Move not your tongue concerning (the Qur'an) to make haste \ntherewith.' (75.16) And whenever Gabriel descended to Allah's Messenger (ﷺ) with the Divine Inspiration, \nAllah's Messenger (ﷺ) used to move his tongue and lips, and that used to be hard for him, and one could \neasily recognize that he was being inspired Divinely. So Allah revealed the Verse which occurs in the \nSurah starting with \"I do swear by the Day of Resurrection.' (75.1) i.e. 'Move not your tongue \nconcerning (the Qur'an) to make haste then with. It is for Us to collect it (in your mind) (O \nMuhammad) an give you the ability to recite it 'by heart.' (75.16-17) which means: It is for us to \ncollect it (in your mind) and give you the ability to recite it by heart. And when We have recited it to \nyou (O Muhammad) through Gabriel then follow you its recital. (75.18) means: 'When We reveal it \n(the Qur'an) to you, Listen to it.' for then: It is for Us to explain it and make it clear to you' (75.19) \ni.e. It is up to Us to explain it through your tongue. So, when Gabriel came to him, Allah's Messenger (ﷺ) \nwould listen to him attentively, and as soon as Gabriel left, he would recite the Revelations, as Allah \nhad promised him.","حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ – صحيح البخاري (حديث رقم 5044)","Sahih al-Bukhari Hadith 5044",227,"2026-08-17T17:41:47.965846+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي هذا الحديث كيف كان النبي ﷺ يتلقى الوحي من جبريل عليه السلام. كان النبي ﷺ إذا نزل عليه جبريل بالقرآن يحرك لسانه وشفتيه بسرعة، يحاول أن يحفظه فوراً مخافة أن ينساه، وكان ذلك يشق عليه. فأنزل الله تعالى آيات من سورة القيامة تطمئنه: «لا تحرك به لسانك لتعجل به، إن علينا جمعه وقرآنه، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه، ثم إن علينا بيانه». فأصبح النبي ﷺ بعد ذلك ينصت بهدوء حين يأتيه جبريل، ثم يقرأ القرآن كما وعده الله. والدرس المستفاد من الحديث أن قراءة القرآن ينبغي أن تكون على مهل وتأنٍّ، لا على عجلة، حتى يتدبر القارئ ما يقرأ.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84,"20":86,"21":88,"22":90,"23":92,"24":94,"25":96,"26":98,"27":100,"28":102,"29":104,"30":106,"31":108,"32":110,"33":112,"34":114,"35":116,"36":118,"37":120,"38":122,"39":124,"40":126,"41":128,"42":130,"43":132,"44":134,"45":136,"46":138,"47":140,"48":142,"49":144,"50":146,"51":148,"52":150,"53":152,"54":154,"55":156,"56":158,"57":160,"58":162,"59":164,"60":166,"61":168,"62":170,"63":172,"64":174,"65":176,"66":178,"67":179,"68":181,"69":183,"70":185,"71":187,"72":189,"73":191,"74":193,"75":195,"76":197,"77":199,"78":201,"79":203,"80":205,"81":207,"82":209,"83":211,"84":213,"85":215,"86":217,"87":219,"88":221,"89":223,"90":225,"91":227,"92":229,"93":231,"94":233,"95":235,"96":237,"97":239},{"ar":49},"كتاب بدء الوحى",{"ar":51},"كتاب الإيمان",{"ar":53},"كتاب العلم",{"ar":55},"كتاب الوضوء",{"ar":57},"كتاب الغسل",{"ar":59},"كتاب الحيض",{"ar":61},"كتاب التيمم",{"ar":63},"كتاب الصلاة",{"ar":65},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":67},"كتاب الأذان",{"ar":69},"كتاب الجمعة",{"ar":71},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":73},"كتاب العيدين",{"ar":75},"كتاب الوتر",{"ar":77},"كتاب الاستسقاء",{"ar":79},"كتاب الكسوف",{"ar":81},"كتاب سجود القرآن",{"ar":83},"كتاب التقصير",{"ar":85},"كتاب التهجد",{"ar":87},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":89},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":91},"كتاب السهو",{"ar":93},"كتاب الجنائز",{"ar":95},"كتاب الزكاة",{"ar":97},"كتاب الحج",{"ar":99},"كتاب العمرة",{"ar":101},"كتاب المحصر",{"ar":103},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":105},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":107},"كتاب الصوم",{"ar":109},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":111},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":113},"كتاب الاعتكاف",{"ar":115},"كتاب البيوع",{"ar":117},"كتاب السلم",{"ar":119},"كتاب الشفعة",{"ar":121},"كتاب الإجارة",{"ar":123},"كتاب الحوالات",{"ar":125},"كتاب الكفالة",{"ar":127},"كتاب الوكالة",{"ar":129},"كتاب المزارعة",{"ar":131},"كتاب المساقاة",{"ar":133},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":135},"كتاب الخصومات",{"ar":137},"كتاب فى اللقطة",{"ar":139},"كتاب المظالم",{"ar":141},"كتاب الشركة",{"ar":143},"كتاب الرهن",{"ar":145},"كتاب العتق",{"ar":147},"كتاب المكاتب",{"ar":149},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":151},"كتاب الشهادات",{"ar":153},"كتاب الصلح",{"ar":155},"كتاب الشروط",{"ar":157},"كتاب الوصايا",{"ar":159},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":161},"كتاب فرض الخمس",{"ar":163},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":165},"كتاب بدء الخلق",{"ar":167},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":169},"كتاب المناقب",{"ar":171},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":173},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":175},"كتاب المغازى",{"ar":177},"كتاب التفسير",{"ar":8},{"ar":180},"كتاب النكاح",{"ar":182},"كتاب الطلاق",{"ar":184},"كتاب النفقات",{"ar":186},"كتاب الأطعمة",{"ar":188},"كتاب العقيقة",{"ar":190},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":192},"كتاب الأضاحي",{"ar":194},"كتاب الأشربة",{"ar":196},"كتاب المرضى",{"ar":198},"كتاب الطب",{"ar":200},"كتاب اللباس",{"ar":202},"كتاب الأدب",{"ar":204},"كتاب الاستئذان",{"ar":206},"كتاب الدعوات",{"ar":208},"كتاب الرقاق",{"ar":210},"كتاب القدر",{"ar":212},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":214},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":216},"كتاب الفرائض",{"ar":218},"كتاب الحدود",{"ar":220},"كتاب الديات",{"ar":222},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":224},"كتاب الإكراه",{"ar":226},"كتاب الحيل",{"ar":228},"كتاب التعبير",{"ar":230},"كتاب الفتن",{"ar":232},"كتاب الأحكام",{"ar":234},"كتاب التمنى",{"ar":236},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":238},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":240},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":242,"next":243},"66-67","66-69",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":245,"meta":332},[246,264,286,304,321],{"collection":247,"uid":248,"number":249,"bookTitle":63,"chapter":250,"matn":251,"text":251,"grade":34,"tags":252,"commonTags":255,"sharedTagCount":256,"score":257,"scoreBreakdown":258,"url":263},"muslim","4-166","448a","باب الاِسْتِمَاعِ لِلْقِرَاءَةِ ‏","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ بِالْوَحْىِ كَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ فَكَانَ ذَلِكَ يُعْرَفُ مِنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏ لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏}‏ أَخْذَهُ ‏{‏ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ‏}‏ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ ‏.‏ وَقُرْآنَهُ فَتَقْرَأُهُ ‏{‏ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّ…",[16,17,18,19,253,20,254],"حفظ القرآن","تلاوة القرآن",[16,17,18,19,20],5,0.7278,{"weightedTags":259,"matn":260,"coverage":261,"context":262},0.467,0.1552,0.0833,0.0222,"\u002Fmuslim\u002F4-166",{"collection":265,"uid":266,"number":267,"bookTitle":268,"chapter":269,"matn":270,"text":270,"grade":271,"tags":272,"commonTags":277,"sharedTagCount":278,"score":279,"scoreBreakdown":280,"url":285},"ahmed","4-1353","3191","ومن مسند بني هاشم","مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم","فِي قَوْلِهِ { لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ } قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً فَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ قَالَ فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُ وَقَالَ لِي سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُ كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ…","صحيح",[273,274,19,275,254,276,20],"نزول الوحي","تحريك الشفتين","الإنصات للقرآن","شدة الوحي",[19,20],2,0.3563,{"weightedTags":281,"matn":282,"coverage":283,"context":284},0.224,0.0802,0.0333,0.0188,"\u002Fahmed\u002F4-1353",{"collection":287,"uid":288,"number":289,"bookTitle":290,"chapter":291,"matn":292,"text":292,"grade":293,"tags":294,"commonTags":297,"sharedTagCount":278,"score":298,"scoreBreakdown":299,"url":303},"tirmidhi","47-381","3329","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْقِيَامَةِ","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏(‏ لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ‏)‏ قَالَ فَكَانَ يُحَرِّكُ بِهِ شَفَتَيْهِ وَحَرَّكَ سُفْيَانُ شَفَتَيْهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَثْنَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَلَى مُوسَى بْنِ أَب…","Sahih(Darussalam)",[17,253,295,296,16],"أسباب النزول","تحريك اللسان",[16,17],0.2544,{"weightedTags":300,"matn":301,"coverage":283,"context":302},0.1626,0.046,0.0125,"\u002Ftirmidhi\u002F47-381",{"collection":247,"uid":305,"number":306,"bookTitle":63,"chapter":250,"matn":307,"text":307,"grade":34,"tags":308,"commonTags":312,"sharedTagCount":313,"score":314,"scoreBreakdown":315,"url":320},"4-167","448b","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ - فَقَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا ‏.‏ فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا ‏.‏ فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى‏{‏ لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْ…",[273,274,19,309,310,254,311],"الاستماع للقرآن","الإنصات","مجيء جبريل",[19],1,0.2403,{"weightedTags":316,"matn":317,"coverage":318,"context":319},0.0994,0.0885,0.0167,0.0357,"\u002Fmuslim\u002F4-167",{"collection":265,"uid":322,"number":323,"bookTitle":268,"chapter":269,"matn":324,"text":324,"grade":271,"tags":325,"commonTags":326,"sharedTagCount":313,"score":327,"scoreBreakdown":328,"url":331},"4-141","1910","كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرْآنٌ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }",[273,253,19,254],[19],0.2357,{"weightedTags":316,"matn":329,"coverage":318,"context":330},0.0982,0.0214,"\u002Fahmed\u002F4-141",{"limit":256,"candidateCount":333,"scoreVersion":334},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]