[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-65-95":3,"bukhari-books-meta":47,"hadith-navigation-bukhari-65-95":241,"similar-hadiths-bukhari-65-95-5":244},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":22,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"narrators":25},65,"كتاب التفسير","حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن ابن جريج، قال أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أن رجلا، كانت له يتيمة فنكحها، وكان لها عذق، وكان يمسكها عليه، ولم يكن لها من نفسه شىء فنزلت فيه ‏{‏وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى‏}‏ أحسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله‏.‏ 65-95 4573","حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَجُلاً، كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ، وَكَانَ يُمْسِكُهَا عَلَيْهِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مِنْ نَفْسِهِ شَىْءٌ فَنَزَلَتْ فِيهِ ‏{‏وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى‏}‏ أَحْسِبُهُ قَالَ كَانَتْ شَرِيكَتَهُ فِي ذَلِكَ الْعَذْقِ وَفِي مَالِهِ‏.‏",94,95,"4573","65-95",[16,17,18,19,20,21],"اليتامى","نكاح اليتيمة","القسط","أسباب النزول","الشراكة في المال","العدل مع اليتامى",false,true,"باب ‏{‏وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى‏}‏",[26,27,28,29,30],"إبراهيم بن موسى","هشام","ابن جريج","هشام بن عروة","عائشة",{"id":13,"tags":32,"grade":33,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"narrators":34,"chapter_ar":24,"chapter_en":35,"text_chakl":10,"youtube_id":33,"explication":36,"english_text":37,"title_seo_ar":38,"title_seo_en":39,"llm_validated":23,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[26,27,28,29,30],"\"And if you fear that you shall not be able to deal justly with the orphan girls...\" (V.4:3)","قَوْله : ( أَخْبَرَنَا هِشَام ) هُوَ اِبْن يُوسُف , وَهَذِهِ التَّرْجَمَة مِنْ لَطَائِف أَنْوَاع الْإِسْنَاد , وَهِيَ اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ هِشَام , وَهِشَام الْأَعْلَى هُوَ اِبْن عُرْوَة وَالْأَدْنَى اِبْن يُوسُف. قَوْله : ( إِنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَة فَنَكَحَهَا ) هَكَذَا قَالَ هِشَام عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ فَأَوْهَمَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي شَخْص مُعَيَّن , وَالْمَعْرُوف عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة التَّعْمِيم , وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق حَجَّاج بْن مُحَمَّد عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ وَلَفْظه \" أُنْزِلَتْ فِي الرَّجُل يَكُون عِنْده الْيَتِيمَة إِلَخْ \" وَكَذَا هُوَ عِنْد الْمُصَنِّف فِي الرِّوَايَة الَّتِي تَلِي هَذِهِ مِنْ طَرِيق اِبْن شِهَاب عَنْ عُرْوَة , وَفِيهِ شَيْء آخَر نَبَّهَ عَلَيْهِ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَهُوَ قَوْله \" فَكَانَ لَهَا عَذْق فَكَانَ يُمْسِكهَا عَلَيْهِ \" فَإِنَّ هَذَا نَزَلَ فِي الَّتِي يَرْغَب عَنْ نِكَاحهَا , وَأَمَّا الَّتِي يَرْغَب فِي نِكَاحهَا فَهِيَ الَّتِي يُعْجِبهُ مَالهَا وَجَمَالهَا فَلَا يُزَوِّجهَا لِغَيْرِهِ وَيُرِيد أَنْ يَتَزَوَّجهَا بِدُونِ صَدَاق مِثْلهَا , وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَة اِبْن شِهَاب الَّتِي بَعْد هَذِهِ التَّنْصِيص عَلَى الْقِصَّتَيْنِ , وَرِوَايَة حَجَّاج بْن مُحَمَّد سَالِمَة مِنْ هَذَا الِاعْتِرَاض فَإِنَّهُ قَالَ فِيهَا \" أُنْزِلَتْ فِي الرَّجُل يَكُون عِنْده الْيَتِيمَة وَهِيَ ذَات مَال إِلَخْ \" وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّف فِي أَوَاخِر هَذِهِ السُّورَة مِنْ طَرِيق أَبِي أُسَامَة , وَفِي النِّكَاح مِنْ طَرِيق وَكِيع كِلَاهُمَا عَنْ هِشَام. قَوْله : ( عَذْق ) بِفَتْحِ الْعَيْن الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْمُعْجَمَة : النَّخْلَة , وَبِالْكَسْرِ الْكِبَاسَة وَالْقِنْو , وَهُوَ مِنْ النَّخْلَة كَالْعُنْقُودِ مِنْ الْكَرْمَة , وَالْمُرَاد هُنَا الْأَوَّل. وَأَغْرَبَ الدَّاوُدِيُّ فَفَسَّرَ الْعَذْق فِي حَدِيث عَائِشَة هَذَا بِالْحَائِطِ. قَوْله : ( وَكَانَ يُمْسِكهَا عَلَيْهِ ) أَيْ لِأَجْلِهِ , وَفِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ \" فَيُمْسِك بِسَبَبِهِ \" قَوْله : ( أَحْسَبهُ قَالَ : كَانَتْ شَرِيكَته فِي ذَلِكَ الْعَذْق ) هُوَ شَكّ مِنْ هِشَام بْن يُوسُف , وَوَقَعَ مُبَيَّنًا مَجْزُومًا بِهِ فِي رِوَايَة أَبِي أُسَامَة وَلَفْظه \" هُوَ الرَّجُل يَكُون عِنْده الْيَتِيمَة هُوَ وَلِيّهَا وَشَرِيكَته فِي مَاله حَتَّى فِي الْعَذْق فَيَرْغَب أَنْ يَنْكِحهَا وَيَكْرَه أَنْ يُزَوِّجهَا رَجُلًا فَيَشْرَكهُ فِي مَاله فَيَعْضُلهَا , فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ \" وَرِوَايَة اِبْن شِهَاب شَامِلَة لِلْقِصَّتَيْنِ , وَقَدْ تَقَدَّمَتْ فِي الْوَصَايَا مِنْ رِوَايَة شُعَيْب عَنْهُ.","Narrated Aisha:There was an orphan (girl) under the care of a man. He married her and she owned a date palm \n(garden). He married her just because of that and not because he loved her. So the Divine Verse came \nregarding his case: \"If you fear that you shall not be able to deal justly with the orphan girls...\" (4.3) \nThe sub-narrator added: I think he (i.e. another sub-narrator) said, \"That orphan girl was his partner in \nthat datepalm (garden) and in his property.\"","حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ – صحيح البخاري (حديث رقم 4573)","Sahih al-Bukhari Hadith 4573",167,"(عذق) هو النخلة. (يمسكها عليه) من أجله. (ولم يكن لها من نفسه شيء) أي لم يعاملها معاملة الأزواج ولا يمتعها بنفسه كزوج. (أحسبه قال) أظن عروة قال والظان هشام","2026-08-17T17:40:33.064608+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي قصة رجل كان ولياً على يتيمة فتزوجها، وكان لها نخلة يحتفظ بها لنفسه ولم يعطها نصيباً من ماله ولا يعاملها معاملة الزوجة. وقد نزلت الآية التي تحذر من الظلم في اليتامى بسبب مثل هذه الحالات، حيث يرغب الرجل في مال اليتيمة فيتزوجها بدون مهر مناسب أو يمنعها من الزواج بغيره ليبقى مالها له.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84,"20":86,"21":88,"22":90,"23":92,"24":94,"25":96,"26":98,"27":100,"28":102,"29":104,"30":106,"31":108,"32":110,"33":112,"34":114,"35":116,"36":118,"37":120,"38":122,"39":124,"40":126,"41":128,"42":130,"43":132,"44":134,"45":136,"46":138,"47":140,"48":142,"49":144,"50":146,"51":148,"52":150,"53":152,"54":154,"55":156,"56":158,"57":160,"58":162,"59":164,"60":166,"61":168,"62":170,"63":172,"64":174,"65":176,"66":177,"67":179,"68":181,"69":183,"70":185,"71":187,"72":189,"73":191,"74":193,"75":195,"76":197,"77":199,"78":201,"79":203,"80":205,"81":207,"82":209,"83":211,"84":213,"85":215,"86":217,"87":219,"88":221,"89":223,"90":225,"91":227,"92":229,"93":231,"94":233,"95":235,"96":237,"97":239},{"ar":49},"كتاب بدء الوحى",{"ar":51},"كتاب الإيمان",{"ar":53},"كتاب العلم",{"ar":55},"كتاب الوضوء",{"ar":57},"كتاب الغسل",{"ar":59},"كتاب الحيض",{"ar":61},"كتاب التيمم",{"ar":63},"كتاب الصلاة",{"ar":65},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":67},"كتاب الأذان",{"ar":69},"كتاب الجمعة",{"ar":71},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":73},"كتاب العيدين",{"ar":75},"كتاب الوتر",{"ar":77},"كتاب الاستسقاء",{"ar":79},"كتاب الكسوف",{"ar":81},"كتاب سجود القرآن",{"ar":83},"كتاب التقصير",{"ar":85},"كتاب التهجد",{"ar":87},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":89},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":91},"كتاب السهو",{"ar":93},"كتاب الجنائز",{"ar":95},"كتاب الزكاة",{"ar":97},"كتاب الحج",{"ar":99},"كتاب العمرة",{"ar":101},"كتاب المحصر",{"ar":103},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":105},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":107},"كتاب الصوم",{"ar":109},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":111},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":113},"كتاب الاعتكاف",{"ar":115},"كتاب البيوع",{"ar":117},"كتاب السلم",{"ar":119},"كتاب الشفعة",{"ar":121},"كتاب الإجارة",{"ar":123},"كتاب الحوالات",{"ar":125},"كتاب الكفالة",{"ar":127},"كتاب الوكالة",{"ar":129},"كتاب المزارعة",{"ar":131},"كتاب المساقاة",{"ar":133},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":135},"كتاب الخصومات",{"ar":137},"كتاب فى اللقطة",{"ar":139},"كتاب المظالم",{"ar":141},"كتاب الشركة",{"ar":143},"كتاب الرهن",{"ar":145},"كتاب العتق",{"ar":147},"كتاب المكاتب",{"ar":149},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":151},"كتاب الشهادات",{"ar":153},"كتاب الصلح",{"ar":155},"كتاب الشروط",{"ar":157},"كتاب الوصايا",{"ar":159},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":161},"كتاب فرض الخمس",{"ar":163},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":165},"كتاب بدء الخلق",{"ar":167},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":169},"كتاب المناقب",{"ar":171},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":173},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":175},"كتاب المغازى",{"ar":8},{"ar":178},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":180},"كتاب النكاح",{"ar":182},"كتاب الطلاق",{"ar":184},"كتاب النفقات",{"ar":186},"كتاب الأطعمة",{"ar":188},"كتاب العقيقة",{"ar":190},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":192},"كتاب الأضاحي",{"ar":194},"كتاب الأشربة",{"ar":196},"كتاب المرضى",{"ar":198},"كتاب الطب",{"ar":200},"كتاب اللباس",{"ar":202},"كتاب الأدب",{"ar":204},"كتاب الاستئذان",{"ar":206},"كتاب الدعوات",{"ar":208},"كتاب الرقاق",{"ar":210},"كتاب القدر",{"ar":212},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":214},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":216},"كتاب الفرائض",{"ar":218},"كتاب الحدود",{"ar":220},"كتاب الديات",{"ar":222},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":224},"كتاب الإكراه",{"ar":226},"كتاب الحيل",{"ar":228},"كتاب التعبير",{"ar":230},"كتاب الفتن",{"ar":232},"كتاب الأحكام",{"ar":234},"كتاب التمنى",{"ar":236},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":238},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":240},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":242,"next":243},"65-94","65-96",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":245,"meta":326},[246,265,284,299,314],{"collection":247,"uid":248,"number":249,"bookTitle":8,"chapter":33,"matn":250,"text":250,"grade":33,"tags":251,"commonTags":256,"sharedTagCount":257,"score":258,"scoreBreakdown":259,"url":264},"muslim","56-8","3018c","أُنْزِلَتْ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْيَتِيمَةُ وَهُوَ وَلِيُّهَا وَوَارِثُهَا وَلَهَا مَالٌ وَلَيْسَ لَهَا أَحَدٌ يُخَاصِمُ دُونَهَا فَلاَ يُنْكِحُهَا لِمَالِهَا فَيَضُرُّ بِهَا وَيُسِيءُ صُحْبَتَهَا فَقَالَ ‏{‏ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ‏}‏ يَقُولُ مَا أَحْلَلْتُ لَكُمْ وَدَعْ هَذِهِ الَّتِي تَضُرُّ بِهَا ‏.‏",[19,252,17,253,254,18,255],"اليتيمة","الولاية","الميراث","المال",[17,18,19],3,0.3664,{"weightedTags":260,"matn":261,"coverage":262,"context":263},0.2644,0.0395,0.05,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F56-8",{"collection":266,"uid":267,"number":268,"bookTitle":180,"chapter":269,"matn":270,"text":270,"grade":271,"tags":272,"commonTags":277,"sharedTagCount":257,"score":278,"scoreBreakdown":279,"url":283},"abudawud","12-23","2068","باب مَا يُكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ","أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى‏{‏ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ‏}‏قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَ…","Sahih(Al-Albani)",[16,17,273,18,274,275,276],"الصداق","المهر","تفسير الآية","حقوق النساء",[16,17,18],0.3642,{"weightedTags":280,"matn":281,"coverage":262,"context":282},0.2892,0.0199,0.005,"\u002Fabudawud\u002F12-23",{"collection":247,"uid":285,"number":286,"bookTitle":8,"chapter":33,"matn":287,"text":287,"grade":33,"tags":288,"commonTags":290,"sharedTagCount":291,"score":292,"scoreBreakdown":293,"url":298},"56-7","3018b","أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، ‏{‏وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ، تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى‏}‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَزَادَ فِي آخِرِهِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ إِذَا كُنَّ قَلِيلاَتِ الْمَالِ وَالْجَمَالِ ‏.‏",[16,18,255,289],"الجمال",[16,18],2,0.2585,{"weightedTags":294,"matn":295,"coverage":296,"context":297},0.1851,0.0362,0.0333,0.0038,"\u002Fmuslim\u002F56-7",{"collection":300,"uid":301,"number":302,"bookTitle":180,"chapter":303,"matn":304,"text":304,"grade":305,"tags":306,"commonTags":308,"sharedTagCount":291,"score":309,"scoreBreakdown":310,"url":313},"nasai","26-151","3346","باب الْقِسْطِ فِي الأَصْدِقَةِ ‏.‏","أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏{‏ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ‏}‏قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُه…","Sahih(Darussalam)",[16,307,273,18,253],"النكاح",[16,18],0.2455,{"weightedTags":294,"matn":311,"coverage":296,"context":312},0.0225,0.0045,"\u002Fnasai\u002F26-151",{"collection":247,"uid":315,"number":316,"bookTitle":8,"chapter":33,"matn":317,"text":317,"grade":33,"tags":318,"commonTags":320,"sharedTagCount":291,"score":321,"scoreBreakdown":322,"url":325},"56-6","3018a","أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، ‏{‏ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ، تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ‏}‏ قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْ…",[16,307,273,18,253,275,319],"حقوق اليتيمة",[16,18],0.2435,{"weightedTags":294,"matn":323,"coverage":296,"context":324},0.021,0.0042,"\u002Fmuslim\u002F56-6",{"limit":327,"candidateCount":328,"scoreVersion":329},5,299,"hybrid-60-25-10-5-v1"]