[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-65-85":3,"bukhari-books-meta":46,"hadith-navigation-bukhari-65-85":240,"similar-hadiths-bukhari-65-85-5":243},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":20,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"narrators":23},65,"كتاب التفسير","حدثنا أحمد بن يونس ـ أراه قال ـ حدثنا أبو بكر، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، ‏{‏حسبنا الله ونعم الوكيل‏}‏ قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا ‏{‏إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل‏}‏ 65-85 4563","حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ـ أُرَاهُ قَالَ ـ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏{‏حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏}‏ قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالُوا ‏{‏إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏}‏",84,85,"4563","65-85",[16,17,18,19],"التوكل","الإيمان","الابتلاء","الثبات",false,true,"باب ‏{‏إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ‏}‏ الآيَةَ",[24,25,26,27,28,29],"أحمد بن يونس","أبو بكر","أبو حصين","أبو الضحى","ابن عباس","إبراهيم",{"id":13,"tags":31,"grade":32,"category":8,"idInBook":12,"is_short":20,"narrators":33,"chapter_ar":22,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"title_seo_ar":37,"title_seo_en":38,"llm_validated":21,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18,19],"",[24,25,26,27,28,29],"His Statement: \"Those (i.e., believers) unto whom the people (hypocrites) said, 'Verily the people (Mushrikūn) have gathered against you (a great army), therefore, fear them...\"' (V .3:173)","قَوْله : ( حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يُونُس أُرَاهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر ) كَذَا وَقَعَ , الْقَائِل \" أُرَاهُ \" هُوَ الْبُخَارِيّ , وَهُوَ بِضَمِّ الْهَمْزَة بِمَعْنَى أَظُنّهُ , وَكَأَنَّهُ عَرَضَ لَهُ شَكّ فِي اِسْم شَيْخ شَيْخه , وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْحَاكِم مِنْ طَرِيق أَحْمَد بْن إِسْحَاق \" عَنْ أَحْمَد بْن يُونُس حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن عَيَّاش \" بِإِسْنَادِهِ الْمَذْكُور بِغَيْرِ شَكّ , لَكِنْ وَهِمَ الْحَاكِم فِي اِسْتِدْرَاكه. قَوْله : ( عَنْ أَبِي حَصِين ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَاسْمه عُثْمَان بْن عَاصِم , وَلِأَبِي بَكْر بْن عَيَّاش فِي هَذَا الْحَدِيث إِسْنَاد آخَر أَخْرَجَهُ اِبْن مَرْدَوْيهِ مِنْ وَجْه آخَر عَنْهُ عَنْ أَنَس \" أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاس قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة \". قَوْله : ( عَنْ أَبِي الضُّحَى ) اِسْمه مُسْلِم بْن صُبَيْح بِالتَّصْغِيرِ. قَوْله : ( قَالَهَا إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام حِين أُلْقِي فِي النَّار ) فِي الرِّوَايَة الَّتِي بَعْدهَا \" إِنَّ ذَلِكَ آخِر مَا قَالَ \" وَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَة الْحَاكِم الْمَذْكُورَة , وَوَقَعَ عِنْد النِّسَائِيّ مِنْ طَرِيق يَحْيَى بْن أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي بَكْر كَذَلِكَ , وَعِنْد أَبِي نُعَيْم فِي \" الْمُسْتَخْرَج \" مِنْ طَرِيق عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيل بِهَذَا الْإِسْنَاد \" أَنَّهَا أَوَّل مَا قَالَ \" فَيُمْكِن أَنْ يَكُون أَوَّل شَيْء وَآخِر شَيْء قَالَ , وَاَللَّه أَعْلَم. قَوْله : ( حِين قَالُوا إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ ) فِيهِ إِشَارَة إِلَى مَا أَخْرَجَهُ اِبْن إِسْحَاق مُطَوَّلًا فِي هَذِهِ الْقِصَّة , وَأَنَّ أَبَا سُفْيَان رَجَعَ بِقُرَيْشٍ بَعْد أَنْ تَوَجَّهَ مِنْ أُحُد فَلَقِيَهُ مَعْبَد الْخُزَاعِيُّ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمْع كَثِير , وَقَدْ اِجْتَمَعَ مَعَهُ مَنْ كَانَ تَخَلَّفَ عَنْ أُحُد وَنَدِمُوا , فَثَّنَى ذَلِكَ أَبَا سُفْيَان وَأَصْحَابه فَرَجَعُوا , وَأَرْسَلَ أَبُو سُفْيَان نَاسًا فَأَخْبَرُوا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَبَا سُفْيَان وَأَصْحَابه يَقْصِدُونَهُمْ فَقَالَ : حَسْبنَا اللَّه وَنِعْمَ الْوَكِيل. وَرَوَاهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيق السُّدِّيِّ نَحْوه وَلَمْ يُسَمِّ مَعْبَدًا قَالَ \" أَعْرَابِيًّا \" وَمَنْ طَرِيق اِبْن عَبَّاس مَوْصُولًا لَكِنْ بِإِسْنَادٍ لَيِّن قَالَ \" اِسْتَقْبَلَ أَبُو سُفْيَان عِيرًا وَارِدَة الْمَدِينَة \" وَمِنْ طَرِيق مُجَاهِد أَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ أَبِي سُفْيَان فِي الْعَام الْمُقْبِل بَعْد أُحُد , وَهِيَ غَزْوَة بَدْر الْمَوْعِد , وَرَجَّحَ الطَّبَرِيُّ الْأَوَّل. وَيُقَال إِنَّ الرَّسُول بِذَلِكَ كَانَ نُعَيْم بْن مَسْعُود الْأَشْجَعِيّ , ثُمَّ أَسْلَمَ نُعَيْم فَحَسُنَ إِسْلَامه. قِيلَ إِطْلَاق النَّاس عَلَى الْوَاحِد لِكَوْنِهِ مِنْ جِنْسهمْ كَمَا قَالَ فُلَان يَرْكَب الْخَيْل وَلَيْسَ لَهُ إِذْ ذَاكَ إِلَّا فَرَس وَاحِد. قُلْت : وَفِي صِحَّة هَذَا الْمِثَال نَظَر.","Narrated Ibn `Abbas:'Allah is Sufficient for us and He Is the Best Disposer of affairs,\" was said by Abraham when he was \nthrown into the fire; and it was said by Muhammad when they (i.e. hypocrites) said, \"A great army is \ngathering against you, therefore, fear them,\" but it only increased their faith and they said: \"Allah is \nSufficient for us, and He is the Best Disposer (of affairs, for us).\" (3.173)","حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ـ أُرَاهُ قَالَ ـ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ – صحيح البخاري (حديث رقم 4563)","Sahih al-Bukhari Hadith 4563",138,"(الناس) أبو سفيان وأصحابه من قريش قبل إسلامه. (جمعوا لكم) حشدوا الرجال من كل جهة لقتالكم. (حسبنا) كافينا. (الوكيل) الحافظ الذي يوكل إليه الأمر ويعتمد عليه فيه. \u002F آل عمران 173 \u002F","2026-08-17T17:40:33.064608+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي هذا الحديث أن إبراهيم عليه السلام قال «حسبنا الله ونعم الوكيل» حين أُلقي في النار. وقالها النبي محمد صلى الله عليه وسلم حين أُخبر أن أبا سفيان وأصحابه من قريش جمعوا جيشاً لقتال المسلمين. فزاد ذلك إيمانهم واعتمدوا على الله وحده. ومعنى «حسبنا الله» أنه يكفينا ويغنينا، و«نعم الوكيل» أنه الحافظ الذي نُوكل إليه أمورنا ونثق به.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":113,"35":115,"36":117,"37":119,"38":121,"39":123,"40":125,"41":127,"42":129,"43":131,"44":133,"45":135,"46":137,"47":139,"48":141,"49":143,"50":145,"51":147,"52":149,"53":151,"54":153,"55":155,"56":157,"57":159,"58":161,"59":163,"60":165,"61":167,"62":169,"63":171,"64":173,"65":175,"66":176,"67":178,"68":180,"69":182,"70":184,"71":186,"72":188,"73":190,"74":192,"75":194,"76":196,"77":198,"78":200,"79":202,"80":204,"81":206,"82":208,"83":210,"84":212,"85":214,"86":216,"87":218,"88":220,"89":222,"90":224,"91":226,"92":228,"93":230,"94":232,"95":234,"96":236,"97":238},{"ar":48},"كتاب بدء الوحى",{"ar":50},"كتاب الإيمان",{"ar":52},"كتاب العلم",{"ar":54},"كتاب الوضوء",{"ar":56},"كتاب الغسل",{"ar":58},"كتاب الحيض",{"ar":60},"كتاب التيمم",{"ar":62},"كتاب الصلاة",{"ar":64},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":66},"كتاب الأذان",{"ar":68},"كتاب الجمعة",{"ar":70},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":72},"كتاب العيدين",{"ar":74},"كتاب الوتر",{"ar":76},"كتاب الاستسقاء",{"ar":78},"كتاب الكسوف",{"ar":80},"كتاب سجود القرآن",{"ar":82},"كتاب التقصير",{"ar":84},"كتاب التهجد",{"ar":86},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":88},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":90},"كتاب السهو",{"ar":92},"كتاب الجنائز",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":96},"كتاب الحج",{"ar":98},"كتاب العمرة",{"ar":100},"كتاب المحصر",{"ar":102},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":104},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":106},"كتاب الصوم",{"ar":108},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":110},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":112},"كتاب الاعتكاف",{"ar":114},"كتاب البيوع",{"ar":116},"كتاب السلم",{"ar":118},"كتاب الشفعة",{"ar":120},"كتاب الإجارة",{"ar":122},"كتاب الحوالات",{"ar":124},"كتاب الكفالة",{"ar":126},"كتاب الوكالة",{"ar":128},"كتاب المزارعة",{"ar":130},"كتاب المساقاة",{"ar":132},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":134},"كتاب الخصومات",{"ar":136},"كتاب فى اللقطة",{"ar":138},"كتاب المظالم",{"ar":140},"كتاب الشركة",{"ar":142},"كتاب الرهن",{"ar":144},"كتاب العتق",{"ar":146},"كتاب المكاتب",{"ar":148},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":150},"كتاب الشهادات",{"ar":152},"كتاب الصلح",{"ar":154},"كتاب الشروط",{"ar":156},"كتاب الوصايا",{"ar":158},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":160},"كتاب فرض الخمس",{"ar":162},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":164},"كتاب بدء الخلق",{"ar":166},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":168},"كتاب المناقب",{"ar":170},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":172},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":174},"كتاب المغازى",{"ar":8},{"ar":177},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":179},"كتاب النكاح",{"ar":181},"كتاب الطلاق",{"ar":183},"كتاب النفقات",{"ar":185},"كتاب الأطعمة",{"ar":187},"كتاب العقيقة",{"ar":189},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":191},"كتاب الأضاحي",{"ar":193},"كتاب الأشربة",{"ar":195},"كتاب المرضى",{"ar":197},"كتاب الطب",{"ar":199},"كتاب اللباس",{"ar":201},"كتاب الأدب",{"ar":203},"كتاب الاستئذان",{"ar":205},"كتاب الدعوات",{"ar":207},"كتاب الرقاق",{"ar":209},"كتاب القدر",{"ar":211},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":213},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":215},"كتاب الفرائض",{"ar":217},"كتاب الحدود",{"ar":219},"كتاب الديات",{"ar":221},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":223},"كتاب الإكراه",{"ar":225},"كتاب الحيل",{"ar":227},"كتاب التعبير",{"ar":229},"كتاب الفتن",{"ar":231},"كتاب الأحكام",{"ar":233},"كتاب التمنى",{"ar":235},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":237},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":239},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":241,"next":242},"65-84","65-86",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":244,"meta":338},[245,266,284,302,322],{"collection":246,"uid":247,"number":248,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":251,"text":251,"grade":252,"tags":253,"commonTags":258,"sharedTagCount":259,"score":260,"scoreBreakdown":261,"url":265},"ahmed","16-36","27171","مسند القبائل","حديث كعب بن مالك","مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَالْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ تُفَيِّئُهَا الرِّيَاحُ تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا لَا يُقِلُّهَا شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً","صحيح",[254,255,18,256,257,19],"مثل المؤمن","مثل الكافر","الأمثال النبوية","الأجل",[18,19],2,0.3794,{"weightedTags":262,"matn":263,"coverage":264,"context":263},0.3294,0,0.05,"\u002Fahmed\u002F16-36",{"collection":246,"uid":267,"number":268,"bookTitle":269,"chapter":270,"matn":271,"text":271,"grade":252,"tags":272,"commonTags":278,"sharedTagCount":259,"score":279,"scoreBreakdown":280,"url":283},"9-777","18933","مسند الكوفيين","حديث صهيب بن سنان من النمر بن قاسط","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ أَيَّامَ حُنَيْنٍ بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ يَفْعَلُهُ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ نَبِيًّا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَعْجَبَتْهُ أُمَّتُهُ فَقَالَ لَنْ يَرُومَ هَؤُلَاءِ شَيْءٌ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِن…",[273,16,274,275,18,276,277],"الدعاء","الاستعانة بالله","الأمم السابقة","العجب بالأمة","العقوبة الإلهية",[16,18],0.3559,{"weightedTags":281,"matn":282,"coverage":264,"context":263},0.3036,0.0023,"\u002Fahmed\u002F9-777",{"collection":246,"uid":285,"number":286,"bookTitle":287,"chapter":288,"matn":289,"text":289,"grade":252,"tags":290,"commonTags":297,"sharedTagCount":259,"score":298,"scoreBreakdown":299,"url":301},"5-779","4376","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه","لَقَدْ شَهِدْتُ مِنْ الْمِقْدَادِ مَشْهَدًا لَأَنْ أَكُونَ أَنَا صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَجُلًا فَارِسًا قَالَ فَقَالَ أَبْشِرْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَاللَّهِ لَا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ }…",[291,292,293,294,295,19,17,296],"نصرة النبي","الجهاد","الشجاعة","الفداء","الطاعة","الفتح",[17,19],0.3464,{"weightedTags":300,"matn":263,"coverage":264,"context":263},0.2964,"\u002Fahmed\u002F5-779",{"collection":303,"uid":304,"number":305,"bookTitle":306,"chapter":307,"matn":308,"text":308,"grade":32,"tags":309,"commonTags":315,"sharedTagCount":259,"score":316,"scoreBreakdown":317,"url":321},"muslim","43-198","151c","كتاب الفضائل","باب مِنْ فَضَائِلِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ صلى الله عليه وسلم ‏‏","\"‏ نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى ‏.‏ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ‏.‏ وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ لَبْثِ يُوسُفَ لأَجَبْتُ الدَّاعِيَ ‏\"‏ ‏.‏",[310,17,311,312,313,18,314],"الشك","إحياء الموتى","طمأنينة القلب","الصبر","قصص الأنبياء",[17,18],0.3261,{"weightedTags":318,"matn":319,"coverage":264,"context":320},0.2663,0.0065,0.0033,"\u002Fmuslim\u002F43-198",{"collection":303,"uid":323,"number":324,"bookTitle":325,"chapter":326,"matn":327,"text":327,"grade":32,"tags":328,"commonTags":332,"sharedTagCount":259,"score":333,"scoreBreakdown":334,"url":337},"6-235","769a","كتاب صلاة المسافرين وقصرها","باب الدُّعَاءِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ ‏","\"‏ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَم…",[329,273,330,16,331,17],"قيام الليل","التوحيد","الاستغفار",[16,17],0.3256,{"weightedTags":335,"matn":263,"coverage":264,"context":336},0.2706,0.005,"\u002Fmuslim\u002F6-235",{"limit":339,"candidateCount":340,"scoreVersion":341},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]