[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-65-69":3,"bukhari-books-meta":44,"similar-hadiths-bukhari-65-69-5":238,"hadith-navigation-bukhari-65-69":326},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":18,"has_video":18,"has_explication":19,"ch":20,"narrators":21},65,"كتاب التفسير","حدثني إسحاق، أخبرنا روح، أخبرنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن مروان الأصفر، عن رجل، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال أحسبه ابن عمر ـ ‏{‏إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه‏}‏ قال نسختها الآية التي بعدها‏.‏ 65-69 4546","حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ أَحْسِبُهُ ابْنَ عُمَرَ ـ ‏{‏إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ‏}‏ قَالَ نَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا‏.‏",68,69,"4546","65-69",[16,17],"النسخ","الآيات",false,true,"باب ‏{‏آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ‏}‏",[22,23,24,25,26,27],"إسحاق","روح","شعبة","خالد الحذاء","مروان الأصفر","ابن عمر",{"id":13,"tags":29,"grade":30,"category":8,"idInBook":12,"is_short":18,"narrators":31,"chapter_ar":20,"chapter_en":32,"text_chakl":10,"youtube_id":30,"explication":33,"english_text":34,"title_seo_ar":35,"title_seo_en":36,"llm_validated":19,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43,"text":10},[16,17],"",[22,23,24,25,26,27],"\"The Messenger (Muhammad ﷺ) believes in what has been sent down to him from his Lord...\" (V.2:285)","قَوْله : ( نَسَخَتْهَا الْآيَة الَّتِي بَعْدهَا ) قَدْ عُرِفَ بَيَانه مِنْ حَدِيثَيْ اِبْن عَبَّاس وَأَبِي هُرَيْرَة وَالْمُرَاد بِقَوْلِهِ نَسَخَتْهَا أَيْ أَزَالَتْ مَا تَضَمَّنَتْهُ مِنْ الشِّدَّة وَبَيَّنَتْ أَنَّهُ وَإِنْ وَقَعَتْ الْمُحَاسَبَة بِهِ لَكِنَّهَا لَا تَقَع الْمُؤَاخَذَة بِهِ أَشَارَ إِلَى ذَلِكَ الطَّبَرِيُّ فِرَارًا مِنْ إِثْبَات دُخُول النَّسْخ فِي الْأَخْبَار. وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ خَبَرًا لَكِنَّهُ يَتَضَمَّن حُكْمًا وَمَهْمَا كَانَ مِنْ الْأَخْبَار يَتَضَمَّن الْأَحْكَام أَمْكَنَ دُخُول النَّسْخ فِيهِ كَسَائِرِ الْأَحْكَام وَإِنَّمَا الَّذِي لَا يَدْخُلهُ النَّسْخ مِنْ الْأَخْبَار مَا كَانَ خَبَرًا مَحْضًا لَا يَتَضَمَّن حُكْمًا كَالْإِخْبَارِ عَمَّا مَضَى مِنْ أَحَادِيث الْأُمَم وَنَحْو ذَلِكَ وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِالنَّسْخِ فِي الْحَدِيث التَّخْصِيص فَإِنَّ الْمُتَقَدِّمِينَ يُطْلِقُونَ لَفْظ النَّسْخ عَلَيْهِ كَثِيرًا , وَالْمُرَاد بِالْمُحَاسَبَةِ بِمَا يُخْفِي الْإِنْسَان مَا يُصَمِّم عَلَيْهِ وَيَشْرَع فِيهِ دُون مَا يَخْطِر لَهُ وَلَا يَسْتَمِرّ عَلَيْهِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ.","Narrated Marwan Al-Asghar:A man from the companions of Allah's Messenger (ﷺ) who I think, was Ibn `Umar said, \"The Verse:-- \n\"Whether you show what is in your minds or conceal it....\" was abrogated by the Verse following it.\"","حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، – صحيح البخاري (حديث رقم 4546)","Sahih al-Bukhari Hadith 4546",217,"(الآية التي بعدها) وهو قوله تعالى {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. . } \u002F البقرة 286 \u002F. (وسعها) ما يدخل في طاقتها وقدرتها ولا يشق عليها مشقة غير معتادة. (لها ما كسبت) أجر وثواب ما عملته من الخير. (وعليها ما اكتسبت) تحاسب وتؤاخذ بما فعلته من معصية وشر. (لا تحمل علينا) لا تكلفنا. (الذين قبلنا) كاليهود الذين عجزوا عن القيام بما كلفوا لتعنتهم فاستحقوا شديد العقاب. (مولانا) ناصرنا وحافظنا ومتولي أمورنا","2026-08-17T17:40:33.064608+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين أن الآية التي تقول: «إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه» كانت تبدو شديدة على الصحابة، لأنها تُفهم على أن الله يحاسب الإنسان حتى على ما يخفيه في قلبه. ثم جاءت الآية التي بعدها (البقرة 286) فأزالت هذه الشدة، وبينت أن الله لا يكلف نفساً إلا وسعها. فالإنسان يُثاب على ما فعله من خير، ويُعاقب على ما ارتكبه من معصية، أما ما يخطر في النفس من أفكار عابرة لم يعزم عليها ولم يعمل بها، فلا يُؤاخذ به. والمقصود أن الله رحيم بعباده، لا يعذبهم على ما لا يستطيعون دفعه من الخواطر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81,"20":83,"21":85,"22":87,"23":89,"24":91,"25":93,"26":95,"27":97,"28":99,"29":101,"30":103,"31":105,"32":107,"33":109,"34":111,"35":113,"36":115,"37":117,"38":119,"39":121,"40":123,"41":125,"42":127,"43":129,"44":131,"45":133,"46":135,"47":137,"48":139,"49":141,"50":143,"51":145,"52":147,"53":149,"54":151,"55":153,"56":155,"57":157,"58":159,"59":161,"60":163,"61":165,"62":167,"63":169,"64":171,"65":173,"66":174,"67":176,"68":178,"69":180,"70":182,"71":184,"72":186,"73":188,"74":190,"75":192,"76":194,"77":196,"78":198,"79":200,"80":202,"81":204,"82":206,"83":208,"84":210,"85":212,"86":214,"87":216,"88":218,"89":220,"90":222,"91":224,"92":226,"93":228,"94":230,"95":232,"96":234,"97":236},{"ar":46},"كتاب بدء الوحى",{"ar":48},"كتاب الإيمان",{"ar":50},"كتاب العلم",{"ar":52},"كتاب الوضوء",{"ar":54},"كتاب الغسل",{"ar":56},"كتاب الحيض",{"ar":58},"كتاب التيمم",{"ar":60},"كتاب الصلاة",{"ar":62},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":64},"كتاب الأذان",{"ar":66},"كتاب الجمعة",{"ar":68},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":70},"كتاب العيدين",{"ar":72},"كتاب الوتر",{"ar":74},"كتاب الاستسقاء",{"ar":76},"كتاب الكسوف",{"ar":78},"كتاب سجود القرآن",{"ar":80},"كتاب التقصير",{"ar":82},"كتاب التهجد",{"ar":84},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":86},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":88},"كتاب السهو",{"ar":90},"كتاب الجنائز",{"ar":92},"كتاب الزكاة",{"ar":94},"كتاب الحج",{"ar":96},"كتاب العمرة",{"ar":98},"كتاب المحصر",{"ar":100},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":102},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":104},"كتاب الصوم",{"ar":106},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":108},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":110},"كتاب الاعتكاف",{"ar":112},"كتاب البيوع",{"ar":114},"كتاب السلم",{"ar":116},"كتاب الشفعة",{"ar":118},"كتاب الإجارة",{"ar":120},"كتاب الحوالات",{"ar":122},"كتاب الكفالة",{"ar":124},"كتاب الوكالة",{"ar":126},"كتاب المزارعة",{"ar":128},"كتاب المساقاة",{"ar":130},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":132},"كتاب الخصومات",{"ar":134},"كتاب فى اللقطة",{"ar":136},"كتاب المظالم",{"ar":138},"كتاب الشركة",{"ar":140},"كتاب الرهن",{"ar":142},"كتاب العتق",{"ar":144},"كتاب المكاتب",{"ar":146},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":148},"كتاب الشهادات",{"ar":150},"كتاب الصلح",{"ar":152},"كتاب الشروط",{"ar":154},"كتاب الوصايا",{"ar":156},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":158},"كتاب فرض الخمس",{"ar":160},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":162},"كتاب بدء الخلق",{"ar":164},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":166},"كتاب المناقب",{"ar":168},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":170},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":172},"كتاب المغازى",{"ar":8},{"ar":175},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":177},"كتاب النكاح",{"ar":179},"كتاب الطلاق",{"ar":181},"كتاب النفقات",{"ar":183},"كتاب الأطعمة",{"ar":185},"كتاب العقيقة",{"ar":187},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":189},"كتاب الأضاحي",{"ar":191},"كتاب الأشربة",{"ar":193},"كتاب المرضى",{"ar":195},"كتاب الطب",{"ar":197},"كتاب اللباس",{"ar":199},"كتاب الأدب",{"ar":201},"كتاب الاستئذان",{"ar":203},"كتاب الدعوات",{"ar":205},"كتاب الرقاق",{"ar":207},"كتاب القدر",{"ar":209},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":211},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":213},"كتاب الفرائض",{"ar":215},"كتاب الحدود",{"ar":217},"كتاب الديات",{"ar":219},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":221},"كتاب الإكراه",{"ar":223},"كتاب الحيل",{"ar":225},"كتاب التعبير",{"ar":227},"كتاب الفتن",{"ar":229},"كتاب الأحكام",{"ar":231},"كتاب التمنى",{"ar":233},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":235},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":237},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":239,"meta":322},[240,260,273,289,306],{"collection":241,"uid":242,"number":243,"bookTitle":244,"chapter":245,"matn":246,"text":246,"grade":247,"tags":248,"commonTags":251,"sharedTagCount":252,"score":253,"scoreBreakdown":254,"url":259},"ahmed","5-208","3762","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه","كُنَّا نَرَى الْآيَاتِ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَاتٍ وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا","صحيح",[17,249,250],"البركة","التخويف",[17],1,0.3925,{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":258},0.3333,0.0092,0.05,0,"\u002Fahmed\u002F5-208",{"collection":241,"uid":261,"number":262,"bookTitle":244,"chapter":263,"matn":264,"text":264,"grade":265,"tags":266,"commonTags":268,"sharedTagCount":252,"score":269,"scoreBreakdown":270,"url":272},"5-3418","7040","مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما","الْآيَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ فِي سِلْكٍ فَإِنْ يُقْطَعْ السِّلْكُ يَتْبَعْ بَعْضُهَا بَعْضًا","ضعيف",[17,267],"تتابع الآيات",[17],0.3917,{"weightedTags":255,"matn":271,"coverage":257,"context":258},0.0083,"\u002Fahmed\u002F5-3418",{"collection":241,"uid":274,"number":275,"bookTitle":244,"chapter":276,"matn":277,"text":277,"grade":247,"tags":278,"commonTags":284,"sharedTagCount":252,"score":285,"scoreBreakdown":286,"url":288},"5-10313","14160","مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه","لَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجْرِ قَالَ لَا تَسْأَلُوا الْآيَاتِ وَقَدْ سَأَلَهَا قَوْمُ صَالِحٍ فَكَانَتْ تَرِدُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ وَتَصْدُرُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَعَقَرُوهَا فَكَانَتْ تَشْرَبُ مَاءَهُمْ يَوْمًا وَيَشْرَبُونَ لَبَنَهَا يَوْمًا فَعَقَرُوهَا فَأَخَذَتْهُمْ صَيْحَةٌ أَهْمَدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ م…",[17,279,280,281,282,283],"الناقة","عقر الناقة","الصيحة","العذاب","عصيان الأمر",[17],0.3892,{"weightedTags":255,"matn":287,"coverage":257,"context":258},0.0058,"\u002Fahmed\u002F5-10313",{"collection":290,"uid":291,"number":292,"bookTitle":293,"chapter":30,"matn":294,"text":294,"grade":247,"tags":295,"commonTags":301,"sharedTagCount":252,"score":302,"scoreBreakdown":303,"url":305},"darimi","23-154","3364","وَمِنْ كِتَابِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ","قَالَ : \" مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثَلَاثَ مِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ، وَمَنْ قَرَأَ سَبْعَ مِائَةِ آيَةٍ \" ، لَا أَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ قَالَ فِيهَا أَبُو نُعَيْمٍ بِقَوْلِهِ",[296,297,298,299,17,300],"قراءة القرآن","قيام الليل","الأجر","القنطار","ثواب التلاوة",[17],0.389,{"weightedTags":255,"matn":304,"coverage":257,"context":258},0.0056,"\u002Fdarimi\u002F23-154",{"collection":241,"uid":307,"number":308,"bookTitle":244,"chapter":263,"matn":309,"text":309,"grade":247,"tags":310,"commonTags":317,"sharedTagCount":252,"score":318,"scoreBreakdown":319,"url":321},"5-3261","6881","جَلَسَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ فِي الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ قَالَ فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوهُ مِنْ مَرْوَانَ فِي الْآيَاتِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ح…",[311,17,312,313,314,315,316],"علامات الساعة","طلوع الشمس","الدجال","الدابة","العرش","الإيمان",[17],0.3888,{"weightedTags":255,"matn":320,"coverage":257,"context":258},0.0054,"\u002Fahmed\u002F5-3261",{"limit":323,"candidateCount":324,"scoreVersion":325},5,120,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":327,"next":328},"65-68","65-70"]