[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-65-478":3,"bukhari-books-meta":49,"similar-hadiths-bukhari-65-478-5":243,"hadith-navigation-bukhari-65-478":333},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":22,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"narrators":25},65,"كتاب التفسير","حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، ح وقال الليث حدثني عقيل، قال محمد أخبرني عروة، عن عائشة ـ رضى الله عنها‏.‏ أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة جاءه الملك فقال ‏{‏اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم‏}‏ 65-478 4956","حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، قَالَ مُحَمَّدُ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها‏.‏ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ جَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ‏}‏",477,478,"4956","65-478",[16,17,18,19,20,21],"بدء الوحي","الرؤيا الصادقة","نزول الملك","سورة العلق","خلق الإنسان","العلم بالقلم",false,true,"باب قَوْلِهِ ‏{‏اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ‏}‏",[26,27,28,29,30,31,32,33],"عبد الله بن محمد","عبد الرزاق","معمر","الزهري","الليث","عقيل","عروة","عائشة",{"id":13,"tags":35,"grade":36,"category":8,"idInBook":12,"is_short":22,"narrators":37,"chapter_ar":24,"chapter_en":38,"text_chakl":10,"youtube_id":36,"explication":39,"english_text":40,"title_seo_ar":41,"title_seo_en":42,"llm_validated":23,"matn_start_char":43,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[26,27,28,29,30,31,32,33],"The Statement of Allah the Most High: \"Read! And your Lord is the Most Generous.\" (V.96:3)","( حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيِّ ح. وَقَالَ اللَّيْث حَدَّثَنِي عُقَيْل قَالَ قَالَ مُحَمَّد أَخْبَرَنِي عُرْوَة ) أَمَّا رِوَايَة مَعْمَر فَسَيَأْتِي بِتَمَامِهَا فِي أَوَّل التَّعْبِير , وَأَمَّا رِوَايَة اللَّيْث فَوَصَلَهَا الْمُصَنِّف فِي بَدْء الْوَحْي , ثُمَّ فِي الَّذِي قَبْله , ثُمَّ فِي التَّعْبِير , أَخْرَجَهُ فِي الْمَوَاضِع الثَّلَاثَة عَنْ يَحْيَى بْن بُكَيْر عَنْ اللَّيْث. فَأَمَّا فِي بَدْء الْوَحْي فَأَفْرَدَهُ , وَأَمَّا فِي الَّذِي قَبْله فَاخْتَصَرَهُ جِدًّا , وَسَاقَهُ قَبْله بِتَمَامِهِ لَكِنْ قَرَنَهُ بِرِوَايَةِ يُونُس وَسَاقَهُ عَلَى لَفْظ يُونُس , وَأَمَّا التَّعْبِير فَقَرَنَهُ بِرِوَايَةِ مَعْمَر وَسَاقَهُ عَلَى لَفْظ مَعْمَر أَيْضًا , وَلَكِنْ لَمْ يَقَع فِي شَيْء مِنْ الْمَوَاضِع الْمَذْكُورَة \" حَدَّثَنِي عُقَيْل قَالَ قَالَ مُحَمَّد \" وَإِنَّمَا فِي بَدْء الْوَحْي \" عَنْ عُقَيْل عَنْ اِبْن شِهَاب \" وَكَذَا فِي بَقِيَّة الْمَوَاضِع , وَكَذَا ذَكَرَهُ عَنْ عَبْد اللَّه بْن يُوسُف عَنْ اللَّيْث فِي الْبَاب الَّذِي بَعْد هَذَا , وَذَكَرَهُ فِي بَدْء الْخَلْق عَنْهُ عَنْ اللَّيْث بِلَفْظِ \" حَدَّثَنِي عُقَيْل عَنْ اِبْن شِهَاب \" وَرَوَاهُ أَبُو صَالِح عَبْد اللَّه بْن صَالِح عَنْ اللَّيْث \" حَدَّثَنِي عُقَيْل قَالَ قَالَ مُحَمَّد بْن شِهَاب \" فَسَاقَهُ بِتَمَامِهِ , وَقَدْ ذَكَرَ الْمُصَنِّف مُتَابَعَة أَبِي صَالِح فِي بَدْء الْوَحْي , وَبَيَّنْت هُنَاكَ مَنْ وَصَلَهَا وَلِلَّهِ الْحَمْد.","Narrated `Aisha:The commencement of (the Divine Inspirations to) Allah's Messenger (ﷺ) was in the form of true dreams. \nThe Angel came to him and said, \"Read! In the Name of your Lord Who has created all exists), has \ncreated man from a clot. Read! And your Lord is Most Generous, Who has taught (the writing) by the \npen. (96.1-4)","حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، – صحيح البخاري (حديث رقم 4956)","Sahih al-Bukhari Hadith 4956",227,"2026-08-17T17:40:13.285701+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الشرح يتناول طرق رواية الحديث في مواضع مختلفة من صحيح البخاري، ومقارنته مع روايات أخرى، مما يدخل في نطاق تخريج الحديث وطرقه، وهو مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالنص.","opus_hadith_validation","validated",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86,"20":88,"21":90,"22":92,"23":94,"24":96,"25":98,"26":100,"27":102,"28":104,"29":106,"30":108,"31":110,"32":112,"33":114,"34":116,"35":118,"36":120,"37":122,"38":124,"39":126,"40":128,"41":130,"42":132,"43":134,"44":136,"45":138,"46":140,"47":142,"48":144,"49":146,"50":148,"51":150,"52":152,"53":154,"54":156,"55":158,"56":160,"57":162,"58":164,"59":166,"60":168,"61":170,"62":172,"63":174,"64":176,"65":178,"66":179,"67":181,"68":183,"69":185,"70":187,"71":189,"72":191,"73":193,"74":195,"75":197,"76":199,"77":201,"78":203,"79":205,"80":207,"81":209,"82":211,"83":213,"84":215,"85":217,"86":219,"87":221,"88":223,"89":225,"90":227,"91":229,"92":231,"93":233,"94":235,"95":237,"96":239,"97":241},{"ar":51},"كتاب بدء الوحى",{"ar":53},"كتاب الإيمان",{"ar":55},"كتاب العلم",{"ar":57},"كتاب الوضوء",{"ar":59},"كتاب الغسل",{"ar":61},"كتاب الحيض",{"ar":63},"كتاب التيمم",{"ar":65},"كتاب الصلاة",{"ar":67},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":69},"كتاب الأذان",{"ar":71},"كتاب الجمعة",{"ar":73},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":75},"كتاب العيدين",{"ar":77},"كتاب الوتر",{"ar":79},"كتاب الاستسقاء",{"ar":81},"كتاب الكسوف",{"ar":83},"كتاب سجود القرآن",{"ar":85},"كتاب التقصير",{"ar":87},"كتاب التهجد",{"ar":89},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":91},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":93},"كتاب السهو",{"ar":95},"كتاب الجنائز",{"ar":97},"كتاب الزكاة",{"ar":99},"كتاب الحج",{"ar":101},"كتاب العمرة",{"ar":103},"كتاب المحصر",{"ar":105},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":107},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":109},"كتاب الصوم",{"ar":111},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":113},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":115},"كتاب الاعتكاف",{"ar":117},"كتاب البيوع",{"ar":119},"كتاب السلم",{"ar":121},"كتاب الشفعة",{"ar":123},"كتاب الإجارة",{"ar":125},"كتاب الحوالات",{"ar":127},"كتاب الكفالة",{"ar":129},"كتاب الوكالة",{"ar":131},"كتاب المزارعة",{"ar":133},"كتاب المساقاة",{"ar":135},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":137},"كتاب الخصومات",{"ar":139},"كتاب فى اللقطة",{"ar":141},"كتاب المظالم",{"ar":143},"كتاب الشركة",{"ar":145},"كتاب الرهن",{"ar":147},"كتاب العتق",{"ar":149},"كتاب المكاتب",{"ar":151},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":153},"كتاب الشهادات",{"ar":155},"كتاب الصلح",{"ar":157},"كتاب الشروط",{"ar":159},"كتاب الوصايا",{"ar":161},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":163},"كتاب فرض الخمس",{"ar":165},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":167},"كتاب بدء الخلق",{"ar":169},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":171},"كتاب المناقب",{"ar":173},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":175},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":177},"كتاب المغازى",{"ar":8},{"ar":180},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":182},"كتاب النكاح",{"ar":184},"كتاب الطلاق",{"ar":186},"كتاب النفقات",{"ar":188},"كتاب الأطعمة",{"ar":190},"كتاب العقيقة",{"ar":192},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":194},"كتاب الأضاحي",{"ar":196},"كتاب الأشربة",{"ar":198},"كتاب المرضى",{"ar":200},"كتاب الطب",{"ar":202},"كتاب اللباس",{"ar":204},"كتاب الأدب",{"ar":206},"كتاب الاستئذان",{"ar":208},"كتاب الدعوات",{"ar":210},"كتاب الرقاق",{"ar":212},"كتاب القدر",{"ar":214},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":216},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":218},"كتاب الفرائض",{"ar":220},"كتاب الحدود",{"ar":222},"كتاب الديات",{"ar":224},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":226},"كتاب الإكراه",{"ar":228},"كتاب الحيل",{"ar":230},"كتاب التعبير",{"ar":232},"كتاب الفتن",{"ar":234},"كتاب الأحكام",{"ar":236},"كتاب التمنى",{"ar":238},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":240},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":242},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":244,"meta":329},[245,266,279,296,311],{"collection":246,"uid":247,"number":248,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":251,"text":251,"grade":252,"tags":253,"commonTags":257,"sharedTagCount":258,"score":259,"scoreBreakdown":260,"url":265},"ahmed","15-1164","25202","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ أَوْ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ شَكَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَتْ وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ","صحيح",[16,254,17,255,256],"الوحي","الرؤيا الصالحة","فلق الصبح",[16,17],2,0.3031,{"weightedTags":261,"matn":262,"coverage":263,"context":264},0.1929,0.0587,0.0333,0.0182,"\u002Fahmed\u002F15-1164",{"collection":267,"uid":268,"number":269,"bookTitle":53,"chapter":270,"matn":271,"text":271,"grade":36,"tags":272,"commonTags":273,"sharedTagCount":258,"score":274,"scoreBreakdown":275,"url":278},"muslim","1-310","160c","باب بَدْءِ الْوَحْىِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏","فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ ‏.‏ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا ‏.‏ وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَىِ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ ‏.‏",[16,17,254],[16,17],0.2791,{"weightedTags":261,"matn":276,"coverage":263,"context":277},0.0422,0.0107,"\u002Fmuslim\u002F1-310",{"collection":267,"uid":280,"number":281,"bookTitle":53,"chapter":270,"matn":282,"text":282,"grade":36,"tags":283,"commonTags":290,"sharedTagCount":258,"score":291,"scoreBreakdown":292,"url":295},"1-308","160a","كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ - اللَّيَالِيَ أُولاَتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَز…",[16,17,284,285,286,287,288,289],"غار حراء","التعبد","نزول القرآن","الناموس","مكارم الأخلاق","خشية على النفس",[16,17],0.2774,{"weightedTags":261,"matn":293,"coverage":263,"context":294},0.0482,0.0029,"\u002Fmuslim\u002F1-308",{"collection":246,"uid":297,"number":298,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":299,"text":299,"grade":252,"tags":300,"commonTags":305,"sharedTagCount":258,"score":306,"scoreBreakdown":307,"url":310},"15-1886","25959","أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءَ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْ…",[16,17,284,301,302,303,304,287],"التحنث","فترة الوحي","النبوة","صلة الرحم",[16,17],0.2726,{"weightedTags":261,"matn":308,"coverage":263,"context":309},0.0256,0.0208,"\u002Fahmed\u002F15-1886",{"collection":246,"uid":312,"number":313,"bookTitle":314,"chapter":315,"matn":316,"text":316,"grade":252,"tags":317,"commonTags":322,"sharedTagCount":258,"score":323,"scoreBreakdown":324,"url":328},"5-11314","15214","مسند المكثرين من الصحابة","مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه","سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الْقُرْآنِ نَزَلَ أَوَّلَ قَالَ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قَالَ فَإِنِّي أُنْبِئْتُ أَنَّ أَوَّلَ سُورَةٍ نَزَلَتْ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ قَالَ جَابِرٌ لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا كَمَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاوَرْتُ فِي حِرَاءٍ فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ فَنُودِيتُ فَنَظ…",[16,318,319,19,320,321],"أول ما نزل","سورة المدثر","نزول الوحي","التدثر",[16,19],0.2507,{"weightedTags":325,"matn":326,"coverage":263,"context":327},0.1893,0.0281,0,"\u002Fahmed\u002F5-11314",{"limit":330,"candidateCount":331,"scoreVersion":332},5,63,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":334,"next":335},"65-477","65-479"]