[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-65-461":3,"bukhari-books-meta":44,"similar-hadiths-bukhari-65-461-5":238,"hadith-navigation-bukhari-65-461":328},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":18,"has_video":18,"has_explication":19,"ch":20,"narrators":21},65,"كتاب التفسير","حدثنا سعيد بن النضر، أخبرنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، جعفر بن إياس عن مجاهد، قال قال ابن عباس ‏{‏لتركبن طبقا عن طبق‏}‏ حالا بعد حال، قال هذا نبيكم صلى الله عليه وسلم‏.‏ 65-461 4940","حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ‏{‏لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ‏}‏ حَالاً بَعْدَ حَالٍ، قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم‏.‏",460,461,"4940","65-461",[16,17],"تفسير","الأحوال",false,true,"باب ‏{‏لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ‏}‏",[22,23,24,25,26,27],"سعيد بن النضر","هشيم","أبو بشر","جعفر بن إياس","مجاهد","ابن عباس",{"id":13,"tags":29,"grade":30,"category":8,"idInBook":12,"is_short":18,"narrators":31,"chapter_ar":20,"chapter_en":32,"text_chakl":10,"youtube_id":30,"explication":33,"english_text":34,"title_seo_ar":35,"title_seo_en":36,"llm_validated":19,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43,"text":10},[16,17],"",[22,23,24,25,26,27],"\"You shall certainly travel from stage to stage (in this life and in the Hereafter)\" (V.84:19)","قَوْله : ( قَالَ اِبْن عَبَّاس ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) حَالًا بَعْد حَال , قَالَ هَذَا نَبِيّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَيْ الْخِطَاب لَهُ , وَهُوَ عَلَى قِرَاءَة فَتْح الْمُوَحَّدَة وَبِهَا قَرَأَ اِبْن كَثِير وَالْأَعْمَش وَالْأَخَوَانِ. وَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ الْحَدِيث الْمَذْكُور عَنْ يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم عَنْ هُشَيْمٍ بِلَفْظِ \" إِنَّ اِبْن عَبَّاس كَانَ يَقْرَأ ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) يَعْنِي نَبِيّكُمْ حَالًا بَعْد حَال \" وَأَخْرَجَهُ أَبُو عُبَيْد فِي \" كِتَاب الْقِرَاءَات \" عَنْ هُشَيْمٍ وَزَادَ : يَعْنِي بِفَتْحِ الْبَاء , قَالَ الطَّبَرِيُّ : قَرَأَهَا اِبْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَعَامَّة قُرَّاء أَهْل مَكَّة وَالْكُوفَة بِالْفَتْحِ , وَالْبَاقُونَ بِالضَّمِّ عَلَى أَنَّهُ خِطَاب لِلْأُمَّةِ , وَرَجَّحَهَا أَبُو عُبَيْدَة لِسِيَاقِ مَا قَبْلهَا وَمَا بَعْدهَا. ثُمَّ أَخْرَجَ عَنْ الْحَسَن وَعِكْرِمَة وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَغَيْرهمْ قَالُوا ( طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) يَعْنِي حَالًا بَعْد حَال , وَمِنْ طَرِيق الْحَسَن أَيْضًا وَأَبِي الْعَالِيَة وَمَسْرُوق قَالَ : السَّمَاوَات. وَأَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ أَيْضًا وَالْحَاكِم مِنْ حَدِيث اِبْن مَسْعُود إِلَى قَوْله : ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) قَالَ : السَّمَاء. وَفِي لَفْظ لِلطَّبَرِيِّ عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ : الْمُرَاد أَنَّ السَّمَاء تَصِير مَرَّة كَالدِّهَانِ , وَمَرَّة تُشَقَّق ثُمَّ تَحْمَرّ ثُمَّ تَنْفَطِر. وَرَجَّحَ الطَّبَرِيُّ الْأَوَّل وَأَصْل الطَّبَق الشِّدَّة , وَالْمُرَاد بِهَا هُنَا مَا يَقَع مِنْ الشَّدَائِد يَوْم الْقِيَامَة. وَالطَّبَق مَا طَابَقَ غَيْره , يُقَال مَا هَذَا بِطَبَقِ كَذَا أَيْ لَا يُطَابِقهُ. وَمَعْنَى قَوْله \" حَالًا بَعْد حَال \" أَيْ حَال مُطَابَقَة لِلَّتِي قَبْلهَا فِي الشِّدَّة , أَوْ هُوَ جَمْع طَبَقَة وَهِيَ الْمَرْتَبَة , أَيْ هِيَ طَبَقَات بَعْضهَا أَشَدّ مِنْ بَعْض , وَقِيلَ الْمُرَاد اِخْتِلَاف أَحْوَال الْمَوْلُود مُنْذُ يَكُون جَنِينًا إِلَى أَنْ يَصِير إِلَى أَقْصَى الْعُمُر , فَهُوَ قَبْل أَنْ يُولَد جَنِين , ثُمَّ إِذَا وُلِدَ صَبِيّ , فَإِذَا فُطِمَ غُلَام , فَإِذَا بَلَغَ سَبْعًا يَافِع , فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا حَزَوَّر , فَإِذَا بَلَغَ خَمْس عَشْرَة قُمُدّ , فَإِذَا بَلَغَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ عَنَطْنَط , فَإِذَا بَلَغَ ثَلَاثِينَ صَمْل , فَإِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ كَهْل , فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ شَيْخ , فَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ هِمّ , فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ فَانٍ.","Narrated Ibn `Abbas:(as regards the Verse):--'You shall surely travel from stage to stage (in this life and in the Hereafter).' \n(It means) from one state to another. That concerns your Prophet.","حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ – صحيح البخاري (حديث رقم 4940)","Sahih al-Bukhari Hadith 4940",148,"(حالا بعد حال) حال مطابقة للشيء الذي كان قبلهما في الشدة. وقيل الطبق جمع طبقة وهي المرتبة أي طبقات بعضها أشد من بعض في الأهوال وقيل في معناها غير ذلك. \u002F الانشقاق 19 \u002F","2026-08-17T17:40:33.064608+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي هذا الحديث تفسير عبد الله بن عباس رضي الله عنه للآية الكريمة {لتركبن طبقا عن طبق}، حيث يقول إن المقصود بها نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم، أي أنه يمر بأحوال ومراحل متتالية. وقد وردت الآية بقراءة فتح الباء في قوله {لتركبن}، والخطاب فيها موجه للنبي صلى الله عليه وسلم نفسه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81,"20":83,"21":85,"22":87,"23":89,"24":91,"25":93,"26":95,"27":97,"28":99,"29":101,"30":103,"31":105,"32":107,"33":109,"34":111,"35":113,"36":115,"37":117,"38":119,"39":121,"40":123,"41":125,"42":127,"43":129,"44":131,"45":133,"46":135,"47":137,"48":139,"49":141,"50":143,"51":145,"52":147,"53":149,"54":151,"55":153,"56":155,"57":157,"58":159,"59":161,"60":163,"61":165,"62":167,"63":169,"64":171,"65":173,"66":174,"67":176,"68":178,"69":180,"70":182,"71":184,"72":186,"73":188,"74":190,"75":192,"76":194,"77":196,"78":198,"79":200,"80":202,"81":204,"82":206,"83":208,"84":210,"85":212,"86":214,"87":216,"88":218,"89":220,"90":222,"91":224,"92":226,"93":228,"94":230,"95":232,"96":234,"97":236},{"ar":46},"كتاب بدء الوحى",{"ar":48},"كتاب الإيمان",{"ar":50},"كتاب العلم",{"ar":52},"كتاب الوضوء",{"ar":54},"كتاب الغسل",{"ar":56},"كتاب الحيض",{"ar":58},"كتاب التيمم",{"ar":60},"كتاب الصلاة",{"ar":62},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":64},"كتاب الأذان",{"ar":66},"كتاب الجمعة",{"ar":68},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":70},"كتاب العيدين",{"ar":72},"كتاب الوتر",{"ar":74},"كتاب الاستسقاء",{"ar":76},"كتاب الكسوف",{"ar":78},"كتاب سجود القرآن",{"ar":80},"كتاب التقصير",{"ar":82},"كتاب التهجد",{"ar":84},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":86},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":88},"كتاب السهو",{"ar":90},"كتاب الجنائز",{"ar":92},"كتاب الزكاة",{"ar":94},"كتاب الحج",{"ar":96},"كتاب العمرة",{"ar":98},"كتاب المحصر",{"ar":100},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":102},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":104},"كتاب الصوم",{"ar":106},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":108},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":110},"كتاب الاعتكاف",{"ar":112},"كتاب البيوع",{"ar":114},"كتاب السلم",{"ar":116},"كتاب الشفعة",{"ar":118},"كتاب الإجارة",{"ar":120},"كتاب الحوالات",{"ar":122},"كتاب الكفالة",{"ar":124},"كتاب الوكالة",{"ar":126},"كتاب المزارعة",{"ar":128},"كتاب المساقاة",{"ar":130},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":132},"كتاب الخصومات",{"ar":134},"كتاب فى اللقطة",{"ar":136},"كتاب المظالم",{"ar":138},"كتاب الشركة",{"ar":140},"كتاب الرهن",{"ar":142},"كتاب العتق",{"ar":144},"كتاب المكاتب",{"ar":146},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":148},"كتاب الشهادات",{"ar":150},"كتاب الصلح",{"ar":152},"كتاب الشروط",{"ar":154},"كتاب الوصايا",{"ar":156},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":158},"كتاب فرض الخمس",{"ar":160},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":162},"كتاب بدء الخلق",{"ar":164},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":166},"كتاب المناقب",{"ar":168},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":170},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":172},"كتاب المغازى",{"ar":8},{"ar":175},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":177},"كتاب النكاح",{"ar":179},"كتاب الطلاق",{"ar":181},"كتاب النفقات",{"ar":183},"كتاب الأطعمة",{"ar":185},"كتاب العقيقة",{"ar":187},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":189},"كتاب الأضاحي",{"ar":191},"كتاب الأشربة",{"ar":193},"كتاب المرضى",{"ar":195},"كتاب الطب",{"ar":197},"كتاب اللباس",{"ar":199},"كتاب الأدب",{"ar":201},"كتاب الاستئذان",{"ar":203},"كتاب الدعوات",{"ar":205},"كتاب الرقاق",{"ar":207},"كتاب القدر",{"ar":209},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":211},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":213},"كتاب الفرائض",{"ar":215},"كتاب الحدود",{"ar":217},"كتاب الديات",{"ar":219},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":221},"كتاب الإكراه",{"ar":223},"كتاب الحيل",{"ar":225},"كتاب التعبير",{"ar":227},"كتاب الفتن",{"ar":229},"كتاب الأحكام",{"ar":231},"كتاب التمنى",{"ar":233},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":235},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":237},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":239,"meta":324},[240,259,272,289,309],{"collection":241,"uid":242,"number":243,"bookTitle":244,"chapter":245,"matn":246,"text":246,"grade":247,"tags":248,"commonTags":251,"sharedTagCount":252,"score":253,"scoreBreakdown":254,"url":258},"ahmed","9-875","19046","مسند الكوفيين","بقية حديث حنظلة الكاتب","يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ كُنَّا فَإِذَا فَارَقْنَاكَ كُنَّا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ عَلَى الْحَالِ الَّذِي تَكُونُونَ عَلَيْهَا عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ وَلَأَظَلَّتْكُمْ بِأَجْنِحَتِهَا","صحيح",[249,17,250],"الملائكة","مصافحة الملائكة",[17],1,0.3752,{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":256},0.3252,0,0.05,"\u002Fahmed\u002F9-875",{"collection":241,"uid":260,"number":261,"bookTitle":262,"chapter":263,"matn":264,"text":264,"grade":247,"tags":265,"commonTags":269,"sharedTagCount":252,"score":253,"scoreBreakdown":270,"url":271},"15-2290","26376","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ",[266,267,268,17],"ذكر الله","الذكر","دوام الذكر",[17],{"weightedTags":255,"matn":256,"coverage":257,"context":256},"\u002Fahmed\u002F15-2290",{"collection":273,"uid":274,"number":275,"bookTitle":276,"chapter":30,"matn":277,"text":277,"grade":30,"tags":278,"commonTags":283,"sharedTagCount":252,"score":284,"scoreBreakdown":285,"url":288},"darimi","1-414","1063","كِتَاب الطَّهَارَةِ","حَتَّى يَطْهُرْنَ سورة البقرة آية 222 #، قَالَ : إِذَا انْقَطَعَ الدَّمُ، # فَإِذَا تَطَهَّرْنَ سورة البقرة آية 222 #، قَالَ : اغْتَسَلْنَ \"",[279,280,281,282,16],"الحيض","انقطاع الدم","الاغتسال","الطهارة",[16],0.3304,{"weightedTags":286,"matn":256,"coverage":257,"context":287},0.2748,0.0056,"\u002Fdarimi\u002F1-414",{"collection":290,"uid":291,"number":292,"bookTitle":293,"chapter":294,"matn":295,"text":295,"grade":296,"tags":297,"commonTags":304,"sharedTagCount":252,"score":305,"scoreBreakdown":306,"url":308},"abudawud","5-55","1304","كتاب التطوع","باب نَسْخِ قِيَامِ اللَّيْلِ وَالتَّيْسِيرِ فِيهِ","فِي الْمُزَّمِّلِ ‏{‏ قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِصْفَهُ ‏}‏ نَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِي فِيهَا ‏{‏ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏}‏ وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلاَتُهُمْ لأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَ…","Hasan(Al-Albani)",[298,299,300,301,302,16,303],"سورة المزمل","النسخ","قيام الليل","ناشئة الليل","تلاوة القرآن","تدبر",[16],0.3298,{"weightedTags":286,"matn":256,"coverage":257,"context":307},0.005,"\u002Fabudawud\u002F5-55",{"collection":241,"uid":310,"number":311,"bookTitle":312,"chapter":313,"matn":314,"text":314,"grade":315,"tags":316,"commonTags":321,"sharedTagCount":252,"score":305,"scoreBreakdown":322,"url":323},"4-615","2410","ومن مسند بني هاشم","مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم","قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ } مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُصَلِّي قَالَ فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلَا تَرَوْنَ لَهُ قَلْبَيْنِ قَالَ قَلْبٌ مَعَكُمْ وَقَلَبٌ مَعَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا جَعَلَ الل…","ضعيف",[16,317,318,319,320],"سبب النزول","المنافقون","الصلاة","نفي القلبين",[16],{"weightedTags":286,"matn":256,"coverage":257,"context":307},"\u002Fahmed\u002F4-615",{"limit":325,"candidateCount":326,"scoreVersion":327},5,15,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":329,"next":330},"65-460","65-462"]