[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-65-164":3,"bukhari-books-meta":53,"hadith-navigation-bukhari-65-164":247,"similar-hadiths-bukhari-65-164-5":250},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":23,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"narrators":26},65,"كتاب التفسير","حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن ابن عباس ـ رضى الله عنهما ـ قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر، وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا‏.‏ فقال عيينة لابن أخيه يا ابن أخي، لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لي عليه‏.‏ قال سأستأذن لك عليه‏.‏ قال ابن عباس فاستأذن الحر لعيينة فأذن له عمر، فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب، فوالله ما تعطينا الجزل، ولا تحكم بيننا بالعدل‏.‏ فغضب عمر حتى هم به، فقال له الحر يا أمير المؤمنين إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم ‏{‏خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين‏}‏ وإن هذا من الجاهلين‏.‏ والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله‏.‏ 65-164 4642","حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسٍ، وَكَانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ عُمَرُ، وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجَالِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولاً كَانُوا أَوْ شُبَّانًا‏.‏ فَقَالَ عُيَيْنَةُ لاِبْنِ أَخِيهِ يَا ابْنَ أَخِي، لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الأَمِيرِ فَاسْتَأْذِنْ لِي عَلَيْهِ‏.‏ قَالَ سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَأْذَنَ الْحُرُّ لِعُيَيْنَةَ فَأَذِنَ لَهُ عُمَرُ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ هِيْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، فَوَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ، وَلاَ تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ‏.‏ فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ بِهِ، فَقَالَ لَهُ الْحُرُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم ‏{‏خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ‏}‏ وَإِنَّ هَذَا مِنَ الْجَاهِلِينَ‏.‏ وَاللَّهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلاَهَا عَلَيْهِ، وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ‏.‏",163,164,"4642","65-164",[16,17,18,19,20,21,22],"العفو","الأمر بالعرف","الإعراض عن الجاهلين","الاستئذان","الشورى","الغضب","كتاب الله",false,true,"باب ‏{‏خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ‏}‏ الْعُرْفُ: الْمَعْرُوفُ",[27,28,29,30,31,32,33,34],"أبو اليمان","شعيب","الزهري","عبيد الله بن عبد الله بن عتبة","ابن عباس","عيينة بن حصن بن حذيفة","الحر بن قيس","عمر",{"id":13,"tags":36,"grade":37,"category":8,"idInBook":12,"is_short":23,"narrators":38,"chapter_ar":25,"chapter_en":39,"text_chakl":10,"youtube_id":37,"explication":37,"english_text":40,"title_seo_ar":41,"title_seo_en":42,"llm_validated":23,"matn_start_char":43,"explication_vocab":44,"llm_validation_at":45,"llm_validation_issue":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_reason":48,"llm_validation_resume":49,"llm_validation_source":50,"llm_validation_status":51,"llm_validation_delete_recommendation":52,"text":10},[16,17,18,19,20,21,22],"",[27,28,29,30,31,32,33,34],"\"Show forgiveness, enjoin what is good, and turn away from the foolish (i.e., don't punish them).\" (V.7:199)","Narrated Ibn `Abbas:'Uyaina bin Hisn bin Hudhaifa came and stayed with his nephew Al-Hurr bin Qais who was one of \nthose whom `Umar used to keep near him, as the Qurra' (learned men knowing Qur'an by heart) were \nthe people of `Umar's meetings and his advisors whether they were old or young. 'Uyaina said to his \nnephew, \"O son of my brother! You have an approach to this chief, so get for me the permission to see \nhim.\" Al-Hurr said, \"I will get the permission for you to see him.\" So Al-Hurr asked the permission \nfor 'Uyaina and `Umar admitted him. When 'Uyaina entered upon him, he said, \"Beware! O the son of \nAl-Khattab! By Allah, you neither give us sufficient provision nor judge among us with justice.\" \nThereupon `Umar became so furious that he intended to harm him, but Al-Hurr said, \"O chief of the \nBelievers! Allah said to His Prophet: \"Hold to forgiveness; command what is right; and leave (don't \npunish) the foolish.\" (7.199) and this (i.e. 'Uyaina) is one of the foolish.\" By Allah, `Umar did not \noverlook that Verse when Al-Hurr recited it before him; he observed (the orders of) Allah's Book \nstrictly.","حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ – صحيح البخاري (حديث رقم 4642)","Sahih al-Bukhari Hadith 4642",186,"(النفر) الأشخاص. (يدنيهم) يقربهم إليه في مجلسه. (القراء) الذين يقرؤون القرآن ويحفظونه ويفقهونه. (ومشاورته) يشاورهم في الأمور. (كهولا) جمع كهل وهو الذي علاه الشيب وقيل هو من جاوز الثلاثين. (هم به) أن يعاقبه. وفي نسخة (هم أن يوقع به) أي العقوبة. (خذ العفو) اليسير وتلبس بالسهولة من غير تشديد. (بالعرف) المستحسن من الأفعال. (أعرض عن الجاهلين) لا تقابلهم بفعلهم. \u002F الأعراف 199 \u002F. (ما جاوزها) لم يتعد العمل بها. (وقافا) أي إذا سمع آياته التزم أحكامه ووقف عندها ولم يتعدها","2026-08-19T04:48:55.314799+00:00","explication","euromodels\u002Fclaude-opus-5+euromodels\u002Fgpt-5.6-sol","baseline=delete_explication model2=keep | الشرح يتكلم عن اختلاف الروايات في لفظة 'أو' في الحديث، بينما الحديث نفسه يتكلم عن القراء أصحاب مجالس عمر ومشورته كباراً كانوا أو شباباً. لا يوجد رابط مباشر بين الشرح والنص الحديث، فالشرح يتناول مسألة لغوية في الرواية، وليس شرحاً للحديث نفسه أو معناه أو قصته. | الشرح يفسر لفظ «أَوْ شُبَّانًا» الموجود في نص الحديث، ويذكر اختلاف الروايات في كيفية كتابته (بضم الهمزة أو فتحها، وتشديد الباء أو تخفيفها). كما يشير إلى أن شرح هذا الحديث سيأتي في كتاب الاعتصام، مما يدل على ارتباطه به.","هذا الحديث يروي أن عيينة بن حصن دخل على عمر بن الخطاب وتكلم معه بكلام شديد، فقال له: والله ما تعطينا الكثير ولا تحكم بيننا بالعدل. غضب عمر وهم أن يعاقبه. فذكّره الحر بن قيس بآية من القرآن: «خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين». فوقف عمر عند هذه الآية ولم يتجاوزها، لأنه كان يلتزم بأحكام كتاب الله ولا يتعداها.","open_hadith_explication_validation","not_integrated_pending_review","exclude_open_hadith_explication_not_solid",{"1":54,"2":56,"3":58,"4":60,"5":62,"6":64,"7":66,"8":68,"9":70,"10":72,"11":74,"12":76,"13":78,"14":80,"15":82,"16":84,"17":86,"18":88,"19":90,"20":92,"21":94,"22":96,"23":98,"24":100,"25":102,"26":104,"27":106,"28":108,"29":110,"30":112,"31":114,"32":116,"33":118,"34":120,"35":122,"36":124,"37":126,"38":128,"39":130,"40":132,"41":134,"42":136,"43":138,"44":140,"45":142,"46":144,"47":146,"48":148,"49":150,"50":152,"51":154,"52":156,"53":158,"54":160,"55":162,"56":164,"57":166,"58":168,"59":170,"60":172,"61":174,"62":176,"63":178,"64":180,"65":182,"66":183,"67":185,"68":187,"69":189,"70":191,"71":193,"72":195,"73":197,"74":199,"75":201,"76":203,"77":205,"78":207,"79":209,"80":211,"81":213,"82":215,"83":217,"84":219,"85":221,"86":223,"87":225,"88":227,"89":229,"90":231,"91":233,"92":235,"93":237,"94":239,"95":241,"96":243,"97":245},{"ar":55},"كتاب بدء الوحى",{"ar":57},"كتاب الإيمان",{"ar":59},"كتاب العلم",{"ar":61},"كتاب الوضوء",{"ar":63},"كتاب الغسل",{"ar":65},"كتاب الحيض",{"ar":67},"كتاب التيمم",{"ar":69},"كتاب الصلاة",{"ar":71},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":73},"كتاب الأذان",{"ar":75},"كتاب الجمعة",{"ar":77},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":79},"كتاب العيدين",{"ar":81},"كتاب الوتر",{"ar":83},"كتاب الاستسقاء",{"ar":85},"كتاب الكسوف",{"ar":87},"كتاب سجود القرآن",{"ar":89},"كتاب التقصير",{"ar":91},"كتاب التهجد",{"ar":93},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":95},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":97},"كتاب السهو",{"ar":99},"كتاب الجنائز",{"ar":101},"كتاب الزكاة",{"ar":103},"كتاب الحج",{"ar":105},"كتاب العمرة",{"ar":107},"كتاب المحصر",{"ar":109},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":111},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":113},"كتاب الصوم",{"ar":115},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":117},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":119},"كتاب الاعتكاف",{"ar":121},"كتاب البيوع",{"ar":123},"كتاب السلم",{"ar":125},"كتاب الشفعة",{"ar":127},"كتاب الإجارة",{"ar":129},"كتاب الحوالات",{"ar":131},"كتاب الكفالة",{"ar":133},"كتاب الوكالة",{"ar":135},"كتاب المزارعة",{"ar":137},"كتاب المساقاة",{"ar":139},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":141},"كتاب الخصومات",{"ar":143},"كتاب فى اللقطة",{"ar":145},"كتاب المظالم",{"ar":147},"كتاب الشركة",{"ar":149},"كتاب الرهن",{"ar":151},"كتاب العتق",{"ar":153},"كتاب المكاتب",{"ar":155},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":157},"كتاب الشهادات",{"ar":159},"كتاب الصلح",{"ar":161},"كتاب الشروط",{"ar":163},"كتاب الوصايا",{"ar":165},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":167},"كتاب فرض الخمس",{"ar":169},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":171},"كتاب بدء الخلق",{"ar":173},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":175},"كتاب المناقب",{"ar":177},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":179},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":181},"كتاب المغازى",{"ar":8},{"ar":184},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":186},"كتاب النكاح",{"ar":188},"كتاب الطلاق",{"ar":190},"كتاب النفقات",{"ar":192},"كتاب الأطعمة",{"ar":194},"كتاب العقيقة",{"ar":196},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":198},"كتاب الأضاحي",{"ar":200},"كتاب الأشربة",{"ar":202},"كتاب المرضى",{"ar":204},"كتاب الطب",{"ar":206},"كتاب اللباس",{"ar":208},"كتاب الأدب",{"ar":210},"كتاب الاستئذان",{"ar":212},"كتاب الدعوات",{"ar":214},"كتاب الرقاق",{"ar":216},"كتاب القدر",{"ar":218},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":220},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":222},"كتاب الفرائض",{"ar":224},"كتاب الحدود",{"ar":226},"كتاب الديات",{"ar":228},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":230},"كتاب الإكراه",{"ar":232},"كتاب الحيل",{"ar":234},"كتاب التعبير",{"ar":236},"كتاب الفتن",{"ar":238},"كتاب الأحكام",{"ar":240},"كتاب التمنى",{"ar":242},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":244},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":246},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":248,"next":249},"65-163","65-165",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":251,"meta":333},[252,274,290,306,317],{"collection":253,"uid":254,"number":255,"bookTitle":256,"chapter":257,"matn":258,"text":258,"grade":259,"tags":260,"commonTags":265,"sharedTagCount":266,"score":267,"scoreBreakdown":268,"url":273},"ahmed","5-9741","13555","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","اسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فِي الْأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمْكَنَكُمْ مِنْهُمْ قَالَ فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ قَالَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ عَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِ…","حسن",[261,262,20,263,16,264],"غزوة بدر","الأسرى","الفداء","نزول القرآن",[16,20],2,0.1939,{"weightedTags":269,"matn":270,"coverage":271,"context":272},0.1544,0.0109,0.0286,0,"\u002Fahmed\u002F5-9741",{"collection":253,"uid":275,"number":276,"bookTitle":256,"chapter":257,"matn":277,"text":277,"grade":278,"tags":279,"commonTags":284,"sharedTagCount":266,"score":285,"scoreBreakdown":286,"url":289},"5-8529","12302","أَنَّ الرُّبَيِّعَ عَمَّةَ أَنَسٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا إِلَى الْقَوْمِ الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْقِصَاصُ قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَكْسِرُ ثَنِيَّةَ فُلَانَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ قَالَ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ…","صحيح",[280,16,22,281,282,283],"القصاص","إبرار القسم","الأسنان","عباد الله",[16,22],0.1832,{"weightedTags":287,"matn":288,"coverage":271,"context":272},0.1448,0.0099,"\u002Fahmed\u002F5-8529",{"collection":291,"uid":292,"number":293,"bookTitle":294,"chapter":295,"matn":296,"text":296,"grade":297,"tags":298,"commonTags":301,"sharedTagCount":266,"score":302,"scoreBreakdown":303,"url":305},"nasai","45-52","4757","كتاب القسامة","باب الْقِصَاصِ مِنَ الثَّنِيَّةِ ‏‏","كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا إِلَيْهِمُ الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَعُرِضَ عَلَيْهِمُ الأَرْشُ فَأَبَوْا فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ ‏.‏ قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ‏\"‏ ‏.‏ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا فَقَالَ ‏\"‏ إِن…","Sahih(Darussalam)",[280,16,299,22,281,300],"الأرش","كسر السن",[16,22],0.183,{"weightedTags":287,"matn":304,"coverage":271,"context":272},0.0097,"\u002Fnasai\u002F45-52",{"collection":307,"uid":308,"number":309,"bookTitle":226,"chapter":310,"matn":311,"text":311,"grade":297,"tags":312,"commonTags":314,"sharedTagCount":266,"score":302,"scoreBreakdown":315,"url":316},"ibnmajah","21-35","2649","باب الْقِصَاصِ فِي السِّنِّ","كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ عَمَّةُ أَنَسٍ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الأَرْشَ فَأَبَوْا فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ ‏.‏ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَ…",[280,16,299,313,22,281,300],"الجناية",[16,22],{"weightedTags":287,"matn":304,"coverage":271,"context":272},"\u002Fibnmajah\u002F21-35",{"collection":318,"uid":319,"number":320,"bookTitle":226,"chapter":321,"matn":322,"text":322,"grade":323,"tags":324,"commonTags":328,"sharedTagCount":266,"score":329,"scoreBreakdown":330,"url":332},"abudawud","41-102","4595","باب الْقِصَاصِ مِنَ السِّنِّ","كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ أُخْتُ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ ثَنِيَّةَ امْرَأَةٍ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى بِكِتَابِ اللَّهِ الْقِصَاصَ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا الْيَوْمَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ‏\"‏ ‏.‏ فَرَضُوا بِأَرْشٍ أَخَذُوهُ فَعَجِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ…","Sahih(Al-Albani)",[280,299,325,300,22,326,327,16],"الديات","كرامات الأولياء","الإقسام على الله",[16,22],0.1824,{"weightedTags":287,"matn":331,"coverage":271,"context":272},0.0091,"\u002Fabudawud\u002F41-102",{"limit":334,"candidateCount":335,"scoreVersion":336},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]