[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-65-115":3,"bukhari-books-meta":46,"hadith-navigation-bukhari-65-115":240,"similar-hadiths-bukhari-65-115-5":243},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":21,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"narrators":24},65,"كتاب التفسير","حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء ـ رضى الله عنه ـ قال لما نزلت ‏{‏لا يستوي القاعدون من المؤمنين‏}‏ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فكتبها، فجاء ابن أم مكتوم فشكا ضرارته، فأنزل الله ‏{‏غير أولي الضرر‏}‏ 65-115 4593","حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‏}‏ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا فَكَتَبَهَا، فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَشَكَا ضَرَارَتَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏غَيْرَ أُولِي الضَّرَرِ‏}‏",114,115,"4593","65-115",[16,17,18,19,20],"أسباب النزول","كتابة الوحي","الجهاد","أولو الضرر","القاعدون",false,true,"باب {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}",[25,26,27,28,29,30],"حفص بن عمر","شعبة","أبو إسحاق","البراء","زيد","ابن أم مكتوم",{"id":13,"tags":32,"grade":33,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"narrators":34,"chapter_ar":23,"chapter_en":35,"text_chakl":10,"youtube_id":33,"explication":36,"english_text":37,"title_seo_ar":38,"title_seo_en":39,"llm_validated":22,"matn_start_char":40,"explication_vocab":33,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[25,26,27,28,29,30],"\"Not equal are those of the believers who sit (at home)...\" (V.4:95)","قَوْله فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ( عَنْ أَبِي إِسْحَاق ) هُوَ السَّبِيعِيُّ. قَوْله : ( عَنْ الْبَرَاء ) فِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن جَعْفَر عَنْ شُعْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق \" أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاء \" أَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْهُ , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيِّ مِنْ طَرِيق أَبِي سِنَان الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ زَيْد بْن أَرْقَم , وَأَبُو سِنَان اِسْمه ضِرَار بْن مُرَّة , وَهُوَ ثِقَة إِلَّا أَنَّ الْمَحْفُوظ \" عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ الْبَرَاء \" كَذَا اِتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَيْهِ مِنْ طَرِيق شُعْبَة وَمِنْ طَرِيق إِسْرَائِيل , وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَأَحْمَد مِنْ رِوَايَة سُفْيَان الثَّوْرِيّ , وَالتِّرْمِذِيّ أَيْضًا وَالنَّسَائِيُّ وَابْن حِبَّانَ مِنْ رِوَايَة سُلَيْمَان التَّيْمِيِّ , وَأَحْمَد أَيْضًا مِنْ رِوَايَة زُهَيْر , وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ رِوَايَة أَبِي بَكْر بْن عَيَّاش , وَأَبُو عُوَانَةَ مِنْ طَرِيق زَكَرِيَّا بْن أَبِي زَائِدَة وَمِسْعَر ثَمَانِيَّتهمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاق. قَوْله : ( اُدْعُوَا فُلَانًا ) كَذَا أَبْهَمَهُ إِسْرَائِيل فِي رِوَايَته وَسَمَّاهُ غَيْره كَمَا تَقَدَّمَ. قَوْله : ( وَخَلَّفَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِبْن أُمّ مَكْتُوم ) كَذَا فِي رِوَايَة إِسْرَائِيل , وَفِي رِوَايَة شُعْبَة الَّتِي قَبْلهَا \" دَعَا زَيْدًا فَكَتَبَهَا فَجَاءَ اِبْن أُمّ مَكْتُوم \" فَيُجْمَع بِأَنَّ مَعْنَى قَوْله جَاءَ أَنَّهُ قَامَ مِنْ مَقَامه خَلْف النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ مُوَاجِهه فَخَاطَبَهُ. قَوْله : ( فَنَزَلَتْ مَكَانهَا ) قَالَ اِبْن التِّين : يُقَال إِنَّ جِبْرِيل هَبَطَ وَرَجَعَ قَبْل أَنْ يَجِفّ الْقَلَم. قَوْله : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) قَالَ اِبْن الْمُنِير : لَمْ يَقْتَصِر الرَّاوِي فِي الْحَال الثَّانِي عَلَى ذِكْر الْكَلِمَة الزَّائِدَة وَهِيَ ( غَيْر أُولِي الضَّرَر ) فَإِنْ كَانَ الْوَحْي نَزَلَ بِزِيَادَةٍ قَوْله : ( غَيْر أُولِي الضَّرَر ) فَقَطْ فَكَأَنَّهُ رَأَى إِعَادَة الْآيَة مِنْ أَوَّلهَا حَتَّى يَتَّصِل الِاسْتِثْنَاء بِالْمُسْتَثْنَى مِنْهُ , وَإِنْ كَانَ الْوَحْي نَزَلَ بِإِعَادَةِ الْآيَة بِالزِّيَادَةِ بَعْد أَنْ نَزَلَ بِدُونِهَا فَقَدْ حَكَى الرَّاوِي صُورَة الْحَال. قُلْت : الْأَوَّل أَظْهَر , فَإِنَّ فِي رِوَايَة سَهْل بْن سَعْد \" فَأَنْزَلَ اللَّه غَيْر أُولِي الضَّرَر \" وَأَوْضَح مِنْ ذَلِكَ رِوَايَة خَارِجَة بْن زَيْد عَنْ أَبِيهِ فَفِيهَا : ثُمَّ سُرِّيّ عَنْهُ فَقَالَ : اِقْرَأْ , فَقَرَأَتْ عَلَيْهِ ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ) فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( غَيْر أُولِي الضَّرَر ) وَفِي حَدِيث الْفَلَتَان - بِفَتْحِ الْفَاء وَاللَّام وَبِمُثَنَّاةٍ فَوْقَانِيَّة - اِبْن عَاصِم فِي هَذِهِ الْقِصَّة \" قَالَ فَقَالَ الْأَعْمَى : مَا ذَنْبنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه , فَقُلْنَا لَهُ إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَخَافَ أَنْ يَنْزِل فِي أَمْره شَيْء , فَجَعَلَ يَقُول : أَتُوب إِلَى اللَّه , فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْكَاتِبِ اُكْتُبْ ( غَيْر أُولِي الضَّرَر ) أَخْرَجَهُ الْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيُّ وَصَحَّحَهُ اِبْن حِبَّانَ , وَوَقَعَ فِي غَيْر هَذَا الْحَدِيث مَا يُؤَيِّد الثَّانِي وَهُوَ فِي حَدِيث الْبَرَاء بْن عَازِب \" فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَة : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَات وَصَلَاة الْعَصْر , فَقَرَأْنَاهَا مَا شَاءَ اللَّه , ثُمَّ نَزَلَتْ ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى ).","Narrated Al-Bara:When the Verse:-- \"Not equal are those of the believers who sit (at home)\" (4.95) was revealed, \nAllah Apostle called for Zaid who wrote it. In the meantime Ibn Um Maktum came and complained of \nhis blindness, so Allah revealed: \"Except those who are disabled (by injury or are blind or lame...\" \netc.) (4.95)","حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ – صحيح البخاري (حديث رقم 4593)","Sahih al-Bukhari Hadith 4593",113,"2026-08-17T17:40:33.064608+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي سبب نزول آية من القرآن. لما نزلت آية «لا يستوي القاعدون من المؤمنين» أمر النبي ﷺ بكتابتها. فجاء الصحابي ابن أم مكتوم وهو ضرير يشكو أن الآية لا تراعي حاله. فأنزل الله الاستثناء «غير أولي الضرر». يبين الحديث أن الله يراعي أعذار الناس ولا يكلفهم ما لا يطيقون.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":113,"35":115,"36":117,"37":119,"38":121,"39":123,"40":125,"41":127,"42":129,"43":131,"44":133,"45":135,"46":137,"47":139,"48":141,"49":143,"50":145,"51":147,"52":149,"53":151,"54":153,"55":155,"56":157,"57":159,"58":161,"59":163,"60":165,"61":167,"62":169,"63":171,"64":173,"65":175,"66":176,"67":178,"68":180,"69":182,"70":184,"71":186,"72":188,"73":190,"74":192,"75":194,"76":196,"77":198,"78":200,"79":202,"80":204,"81":206,"82":208,"83":210,"84":212,"85":214,"86":216,"87":218,"88":220,"89":222,"90":224,"91":226,"92":228,"93":230,"94":232,"95":234,"96":236,"97":238},{"ar":48},"كتاب بدء الوحى",{"ar":50},"كتاب الإيمان",{"ar":52},"كتاب العلم",{"ar":54},"كتاب الوضوء",{"ar":56},"كتاب الغسل",{"ar":58},"كتاب الحيض",{"ar":60},"كتاب التيمم",{"ar":62},"كتاب الصلاة",{"ar":64},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":66},"كتاب الأذان",{"ar":68},"كتاب الجمعة",{"ar":70},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":72},"كتاب العيدين",{"ar":74},"كتاب الوتر",{"ar":76},"كتاب الاستسقاء",{"ar":78},"كتاب الكسوف",{"ar":80},"كتاب سجود القرآن",{"ar":82},"كتاب التقصير",{"ar":84},"كتاب التهجد",{"ar":86},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":88},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":90},"كتاب السهو",{"ar":92},"كتاب الجنائز",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":96},"كتاب الحج",{"ar":98},"كتاب العمرة",{"ar":100},"كتاب المحصر",{"ar":102},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":104},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":106},"كتاب الصوم",{"ar":108},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":110},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":112},"كتاب الاعتكاف",{"ar":114},"كتاب البيوع",{"ar":116},"كتاب السلم",{"ar":118},"كتاب الشفعة",{"ar":120},"كتاب الإجارة",{"ar":122},"كتاب الحوالات",{"ar":124},"كتاب الكفالة",{"ar":126},"كتاب الوكالة",{"ar":128},"كتاب المزارعة",{"ar":130},"كتاب المساقاة",{"ar":132},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":134},"كتاب الخصومات",{"ar":136},"كتاب فى اللقطة",{"ar":138},"كتاب المظالم",{"ar":140},"كتاب الشركة",{"ar":142},"كتاب الرهن",{"ar":144},"كتاب العتق",{"ar":146},"كتاب المكاتب",{"ar":148},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":150},"كتاب الشهادات",{"ar":152},"كتاب الصلح",{"ar":154},"كتاب الشروط",{"ar":156},"كتاب الوصايا",{"ar":158},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":160},"كتاب فرض الخمس",{"ar":162},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":164},"كتاب بدء الخلق",{"ar":166},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":168},"كتاب المناقب",{"ar":170},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":172},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":174},"كتاب المغازى",{"ar":8},{"ar":177},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":179},"كتاب النكاح",{"ar":181},"كتاب الطلاق",{"ar":183},"كتاب النفقات",{"ar":185},"كتاب الأطعمة",{"ar":187},"كتاب العقيقة",{"ar":189},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":191},"كتاب الأضاحي",{"ar":193},"كتاب الأشربة",{"ar":195},"كتاب المرضى",{"ar":197},"كتاب الطب",{"ar":199},"كتاب اللباس",{"ar":201},"كتاب الأدب",{"ar":203},"كتاب الاستئذان",{"ar":205},"كتاب الدعوات",{"ar":207},"كتاب الرقاق",{"ar":209},"كتاب القدر",{"ar":211},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":213},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":215},"كتاب الفرائض",{"ar":217},"كتاب الحدود",{"ar":219},"كتاب الديات",{"ar":221},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":223},"كتاب الإكراه",{"ar":225},"كتاب الحيل",{"ar":227},"كتاب التعبير",{"ar":229},"كتاب الفتن",{"ar":231},"كتاب الأحكام",{"ar":233},"كتاب التمنى",{"ar":235},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":237},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":239},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":241,"next":242},"65-114","65-116",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":244,"meta":324},[245,265,279,291,306],{"collection":246,"uid":247,"number":248,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":251,"text":251,"grade":252,"tags":253,"commonTags":256,"sharedTagCount":257,"score":258,"scoreBreakdown":259,"url":264},"ahmed","9-558","18653","مسند الكوفيين","حديث البراء بن عازب","لَمَّا نَزَلَتْ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ وَكَتَبَهَا فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }","صحيح",[18,20,254,16,17,19,255],"المجاهدون","العذر في الجهاد",[16,17,18,19,20],5,0.882,{"weightedTags":260,"matn":261,"coverage":262,"context":263},0.6,0.1508,0.1,0.0313,"\u002Fahmed\u002F9-558",{"collection":266,"uid":267,"number":268,"bookTitle":269,"chapter":33,"matn":270,"text":270,"grade":271,"tags":272,"commonTags":273,"sharedTagCount":257,"score":274,"scoreBreakdown":275,"url":278},"darimi","16-34","2345","كِتَاب الْجِهَادِ","يَقُولُ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : # لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ سورة النساء آية 95 #، دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا. وَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ، فَنَزَلَتْ : # لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ سورة النساء آية 95 #","[صحيح]",[16,18,254,20,19,17],[16,17,18,19,20],0.8682,{"weightedTags":260,"matn":276,"coverage":262,"context":277},0.1324,0.0357,"\u002Fdarimi\u002F16-34",{"collection":246,"uid":280,"number":281,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":282,"text":282,"grade":252,"tags":283,"commonTags":285,"sharedTagCount":257,"score":286,"scoreBreakdown":287,"url":290},"9-471","18556","{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَأْمُرُنِي إِنِّي ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ائْتُونِي بِالْكَتِفِ و…",[18,20,19,284,16,17],"العمى",[16,17,18,19,20],0.7996,{"weightedTags":260,"matn":288,"coverage":262,"context":289},0.0946,0.005,"\u002Fahmed\u002F9-471",{"collection":246,"uid":292,"number":293,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":294,"text":294,"grade":252,"tags":295,"commonTags":298,"sharedTagCount":299,"score":300,"scoreBreakdown":301,"url":305},"9-425","18508","لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا قَالَ فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَشَكَا ضَرَارَتَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }",[18,16,17,19,296,297],"فضل المجاهدين","الأعذار",[16,17,18,19],4,0.7188,{"weightedTags":302,"matn":303,"coverage":304,"context":277},0.455,0.1481,0.08,"\u002Fahmed\u002F9-425",{"collection":307,"uid":308,"number":309,"bookTitle":310,"chapter":311,"matn":312,"text":312,"grade":313,"tags":314,"commonTags":317,"sharedTagCount":299,"score":318,"scoreBreakdown":319,"url":323},"nasai","25-17","3101","كتاب الجهاد","باب فَضْلِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ ‏.‏","\"‏ ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَاللَّوْحِ ‏\"‏ ‏.‏ فَكَتَبَ ‏{‏ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ‏}‏ وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَهُ فَقَالَ هَلْ لِي رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ ‏{‏ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ‏}‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,17,16,315,316,20],"الرخصة","أهل الأعذار",[16,17,18,20],0.6479,{"weightedTags":320,"matn":321,"coverage":304,"context":322},0.4558,0.101,0.0111,"\u002Fnasai\u002F25-17",{"limit":257,"candidateCount":325,"scoreVersion":326},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]