[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-64-419":3,"bukhari-books-meta":46,"similar-hadiths-bukhari-64-419-5":240,"hadith-navigation-bukhari-64-419":327},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":21,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"narrators":24},64,"كتاب المغازى","حدثني عمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن جريج، قال حدثني عطاء، عن ابن عباس، إذا طاف بالبيت فقد حل‏.‏ فقلت من أين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالى ‏{‏ثم محلها إلى البيت العتيق‏}‏ ومن أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يحلوا في حجة الوداع‏.‏ قلت إنما كان ذلك بعد المعرف‏.‏ قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد‏.‏ 64-419 4396","حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ‏.‏ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ قَالَ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ‏}‏ وَمِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصْحَابَهُ أَنْ يَحِلُّوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ‏.‏ قُلْتُ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ‏.‏ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَاهُ قَبْلُ وَبَعْدُ‏.‏",418,419,"4396","64-419",[16,17,18,19,20],"الطواف","التحلل من الإحرام","حجة الوداع","البيت العتيق","المعرف",false,true,"باب حَجَّةُ الْوَدَاعِ",[25,26,27,28,29],"عمرو بن علي","يحيى بن سعيد","ابن جريج","عطاء","ابن عباس",{"id":13,"tags":31,"grade":32,"category":8,"idInBook":12,"is_short":21,"narrators":33,"chapter_ar":23,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"title_seo_ar":37,"title_seo_en":38,"llm_validated":22,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[25,26,27,28,29],"Chapter: Hajjat-ul-Wada","قَوْله : ( عَنْ اِبْن عَبَّاس إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقُلْت : مِنْ أَيْنَ قَالَ هَذَا اِبْن عَبَّاس ) الْقَائِل هُوَ اِبْن جُرَيْجٍ وَالْمَقُول لَهُ عَطَاء , وَذَلِكَ صَرِيح فِي رِوَايَة مُسْلِم , وَالْمُرَاد بِالْمُعَرَّفِ وَهُوَ بِتَشْدِيدِ الرَّاء الْوُقُوف بِعَرَفَة وَهُوَ ظَاهِر فِي أَنَّ الْمُرَاد بِذَلِكَ مَنْ اِعْتَمَرَ مُطْلَقًا سَوَاء كَانَ قَارِنًا أَوْ مُتَمَتِّعًا , وَهُوَ مَذْهَب مَشْهُور لِابْنِ عَبَّاس , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْبَحْث فِيهِ فِي أَبْوَاب الطَّوَاف فِي \" بَاب مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ إِذَا قَدِمَ \" مِنْ كِتَاب الْحَجّ.","Narrated Ibn Juraij:`Ata' said, \"Ibn `Abbas said, 'If he (i.e. the one intending to perform `Umra) has performed the Tawaf \naround the Ka`ba, his Ihram is considered to have finished.' said, 'What proof does Ibn `Abbas has as \nto this saying?\" `Ata' said, \"(The proof is taken) from the Statement of Allah:-- \"And afterwards they \nare brought For sacrifice unto Ancient House (Ka`ba at Mecca)\" (22.33) and from the order of the \nProphet to his companions to finish their Ihram during Hajjat-ul-Wada`.\" I said (to `Ata'), \"That (i.e. \nfinishing the Ihram) was after coming form `Arafat.\" `Ata' said, \"Ibn `Abbas used to allow it before \ngoing to `Arafat (after finishing the `Umra) and after coming from it (i.e. after performing the Hajj).","حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ – صحيح البخاري (حديث رقم 4396)","Sahih al-Bukhari Hadith 4396",140,"أخرجه مسلم في الحج، باب: تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام، رقم: ١٢٤٥. (طاف) طواف الإفاضة. (حل) تحلل من إحرامه وإن يسع ويحلق. (قال هذا) أخذه واستنبطه حتى قال به. (محلها . ) أي محل الناس من إحرامهم إذا وصلت الأنعام المهداة إلى الحرم مكان ذبحها - وهو عند البيت: أي الكعبة وما حولها - في وقته - وهو يوم النحر - ويكون ذلك بطواف الإفاضة، وهو الركن والزيارة. (العتيق) الموضوع قديما لعبادة الله عز وجل. \u002Fالحج: ٣٣\u002F. (المعرف) موضع التعريف، والتعريف هو الوقوف في عرفات، يقال: عرف الناس، إذا شهدوا عرفة، فأطلق اسم المكان - وهو المعرف - على الفعل، وهو التعريف. (قبل وبعد) أي قبل الوقوف وبعده.","2026-08-17T17:32:35.019072+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبيّن هذا الحديث رأي ابن عباس في وقت التحلل من الإحرام. يقول ابن عباس: من طاف بالبيت فقد حلّ من إحرامه. ويستند في ذلك إلى قول الله تعالى: ﴿ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾، وإلى أمر النبي ﷺ أصحابه بالتحلل في حجة الوداع. وقد فهم بعضهم أن هذا التحلل يكون بعد الوقوف بعرفة فقط، لكن ابن عباس كان يراه قبل الوقوف بعرفة وبعده. والمقصود بالطواف هنا طواف الإفاضة، وهو الركن الذي يحصل به التحلل من الإحرام.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":113,"35":115,"36":117,"37":119,"38":121,"39":123,"40":125,"41":127,"42":129,"43":131,"44":133,"45":135,"46":137,"47":139,"48":141,"49":143,"50":145,"51":147,"52":149,"53":151,"54":153,"55":155,"56":157,"57":159,"58":161,"59":163,"60":165,"61":167,"62":169,"63":171,"64":173,"65":174,"66":176,"67":178,"68":180,"69":182,"70":184,"71":186,"72":188,"73":190,"74":192,"75":194,"76":196,"77":198,"78":200,"79":202,"80":204,"81":206,"82":208,"83":210,"84":212,"85":214,"86":216,"87":218,"88":220,"89":222,"90":224,"91":226,"92":228,"93":230,"94":232,"95":234,"96":236,"97":238},{"ar":48},"كتاب بدء الوحى",{"ar":50},"كتاب الإيمان",{"ar":52},"كتاب العلم",{"ar":54},"كتاب الوضوء",{"ar":56},"كتاب الغسل",{"ar":58},"كتاب الحيض",{"ar":60},"كتاب التيمم",{"ar":62},"كتاب الصلاة",{"ar":64},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":66},"كتاب الأذان",{"ar":68},"كتاب الجمعة",{"ar":70},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":72},"كتاب العيدين",{"ar":74},"كتاب الوتر",{"ar":76},"كتاب الاستسقاء",{"ar":78},"كتاب الكسوف",{"ar":80},"كتاب سجود القرآن",{"ar":82},"كتاب التقصير",{"ar":84},"كتاب التهجد",{"ar":86},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":88},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":90},"كتاب السهو",{"ar":92},"كتاب الجنائز",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":96},"كتاب الحج",{"ar":98},"كتاب العمرة",{"ar":100},"كتاب المحصر",{"ar":102},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":104},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":106},"كتاب الصوم",{"ar":108},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":110},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":112},"كتاب الاعتكاف",{"ar":114},"كتاب البيوع",{"ar":116},"كتاب السلم",{"ar":118},"كتاب الشفعة",{"ar":120},"كتاب الإجارة",{"ar":122},"كتاب الحوالات",{"ar":124},"كتاب الكفالة",{"ar":126},"كتاب الوكالة",{"ar":128},"كتاب المزارعة",{"ar":130},"كتاب المساقاة",{"ar":132},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":134},"كتاب الخصومات",{"ar":136},"كتاب فى اللقطة",{"ar":138},"كتاب المظالم",{"ar":140},"كتاب الشركة",{"ar":142},"كتاب الرهن",{"ar":144},"كتاب العتق",{"ar":146},"كتاب المكاتب",{"ar":148},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":150},"كتاب الشهادات",{"ar":152},"كتاب الصلح",{"ar":154},"كتاب الشروط",{"ar":156},"كتاب الوصايا",{"ar":158},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":160},"كتاب فرض الخمس",{"ar":162},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":164},"كتاب بدء الخلق",{"ar":166},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":168},"كتاب المناقب",{"ar":170},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":172},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":8},{"ar":175},"كتاب التفسير",{"ar":177},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":179},"كتاب النكاح",{"ar":181},"كتاب الطلاق",{"ar":183},"كتاب النفقات",{"ar":185},"كتاب الأطعمة",{"ar":187},"كتاب العقيقة",{"ar":189},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":191},"كتاب الأضاحي",{"ar":193},"كتاب الأشربة",{"ar":195},"كتاب المرضى",{"ar":197},"كتاب الطب",{"ar":199},"كتاب اللباس",{"ar":201},"كتاب الأدب",{"ar":203},"كتاب الاستئذان",{"ar":205},"كتاب الدعوات",{"ar":207},"كتاب الرقاق",{"ar":209},"كتاب القدر",{"ar":211},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":213},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":215},"كتاب الفرائض",{"ar":217},"كتاب الحدود",{"ar":219},"كتاب الديات",{"ar":221},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":223},"كتاب الإكراه",{"ar":225},"كتاب الحيل",{"ar":227},"كتاب التعبير",{"ar":229},"كتاب الفتن",{"ar":231},"كتاب الأحكام",{"ar":233},"كتاب التمنى",{"ar":235},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":237},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":239},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":241,"meta":323},[242,262,282,294,312],{"collection":243,"uid":244,"number":245,"bookTitle":96,"chapter":246,"matn":247,"text":247,"grade":32,"tags":248,"commonTags":253,"sharedTagCount":254,"score":255,"scoreBreakdown":256,"url":261},"muslim","15-228","1245","باب تَقْلِيدِ الْهَدْىِ وَإِشْعَارِهِ عِنْدَ الإِحْرَامِ ‏","لاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلاَ غَيْرُ حَاجٍّ إِلاَّ حَلَّ ‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ مِنْ أَيْنَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏ ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ‏}‏ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ ‏.‏ فَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ هُوَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ وَقَبْلَهُ ‏.‏ وَكَانَ يَأْخُذُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِل…",[249,250,251,19,18,252],"الطواف بالبيت","التحلل","الحج","الموقف بعرفة",[18,19],2,0.4088,{"weightedTags":257,"matn":258,"coverage":259,"context":260},0.234,0.1134,0.04,0.0214,"\u002Fmuslim\u002F15-228",{"collection":263,"uid":264,"number":265,"bookTitle":266,"chapter":267,"matn":268,"text":268,"grade":269,"tags":270,"commonTags":275,"sharedTagCount":254,"score":276,"scoreBreakdown":277,"url":281},"ahmed","5-10530","14415","مسند المكثرين من الصحابة","مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه","طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ","صحيح",[16,18,271,272,273,274],"الطواف على الراحلة","الصفا والمروة","السعي","ازدحام الحجاج",[16,18],0.2637,{"weightedTags":278,"matn":279,"coverage":259,"context":280},0.1766,0.0329,0.0143,"\u002Fahmed\u002F5-10530",{"collection":263,"uid":283,"number":284,"bookTitle":266,"chapter":267,"matn":285,"text":285,"grade":269,"tags":286,"commonTags":289,"sharedTagCount":254,"score":290,"scoreBreakdown":291,"url":293},"5-10687","14579","طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَيَسْأَلُوهُ إِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ",[16,18,287,288],"الركوب في الطواف","البيت الحرام",[16,18],0.2557,{"weightedTags":278,"matn":279,"coverage":259,"context":292},0.0063,"\u002Fahmed\u002F5-10687",{"collection":295,"uid":296,"number":297,"bookTitle":298,"chapter":299,"matn":300,"text":300,"grade":301,"tags":302,"commonTags":306,"sharedTagCount":254,"score":307,"scoreBreakdown":308,"url":311},"abudawud","11-157","1877","كتاب المناسك","باب الطَّوَافِ الْوَاجِبِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[16,18,303,304,305],"استلام الركن","المحجن","الطواف على البعير",[16,18],0.2553,{"weightedTags":278,"matn":309,"coverage":259,"context":310},0.0338,0.005,"\u002Fabudawud\u002F11-157",{"collection":313,"uid":314,"number":315,"bookTitle":298,"chapter":316,"matn":317,"text":317,"grade":318,"tags":319,"commonTags":320,"sharedTagCount":254,"score":307,"scoreBreakdown":321,"url":322},"ibnmajah","25-67","2948","باب مَنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ","أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[16,18,303,304,251,305],[16,18],{"weightedTags":278,"matn":309,"coverage":259,"context":310},"\u002Fibnmajah\u002F25-67",{"limit":324,"candidateCount":325,"scoreVersion":326},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":328,"next":329},"64-418","64-420"]