[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-63-66":3,"bukhari-books-meta":46,"hadith-navigation-bukhari-63-66":240,"similar-hadiths-bukhari-63-66-5":243},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":19,"has_video":19,"has_explication":20,"ch":21,"narrators":22},63,"كتاب مناقب الأنصار","حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الملك، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ـ رضى الله عنه ـ قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد ألا كل شىء ما خلا الله باطل وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم ‏\"‏‏.‏ 63-66 3841","حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ ‏\"‏‏.‏",65,66,"3841","63-66",[16,17,18],"الشعر","الصدق","التوحيد",false,true,"باب أَيَّامِ الْجَاهِلِيَّةِ",[23,24,25,26,27,28,29],"أبو نعيم","سفيان","عبد الملك","أبو سلمة","أبو هريرة","لبيد","أمية بن أبي الصلت",{"id":13,"tags":31,"grade":32,"category":8,"idInBook":12,"is_short":19,"narrators":33,"chapter_ar":21,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"title_seo_ar":37,"title_seo_en":38,"llm_validated":20,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18],"",[23,24,25,26,27,28,29],"Chapter: The days of Pre-Islamic Period of Ignorance","قَوْله : ( سُفْيَان ) هُوَ الثَّوْرِيّ. قَوْله : ( عَنْ عَبْد الْمَلِك ) هُوَ اِبْن عُمَيْر , وَلِأَحْمَد عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ عَنْ الثَّوْرِيّ \" حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر \". وَلِمُسْلِمٍ مِنْ هَذَا الْوَجْه عَنْ عَبْد الْمَلِك \" حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة \" , وَلَهُ مِنْ طَرِيق إِسْرَائِيل عَنْ عَبْد الْمَلِك عَنْ أَبِي سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن \" سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَة \". قَوْله : ( أَصْدَقُ كَلِمَة قَالَهَا الشَّاعِر ) يَحْتَمِل أَنْ يُرِيد بِالْكَلِمَةِ الْبَيْت الَّذِي ذَكَرَ شَطْره , وَيَحْتَمِل أَنْ يُرِيد الْقَصِيدَة كُلّهَا , وَيُؤَيِّد الْأَوَّل رِوَايَة مُسْلِم مِنْ طَرِيق شُعْبَة وَزَائِدَة فَرَّقَهُمَا عَنْ عَبْد الْمَلِك بِلَفْظِ \" إِنَّ أَصْدَق بَيْت قَالَهُ الشَّاعِر \" وَلَيْسَ فِي رِوَايَة شُعْبَة \" إِنَّ \" وَوَقَعَ عِنْده فِي رِوَايَة شَرِيك عَنْ عَبْد الْمَلِك بِلَفْظِ \" أَشْعَر كَلِمَة تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَب \" فَلَوْلَا أَنَّ فِي حِفْظ شَرِيك مَقَالًا لَرَفَعَ هَذَا اللَّفْظ الْإِشْكَال الَّذِي أَبَدَاهُ السُّهَيْلِيّ عَلَى لَفْظ رِوَايَة الصَّحِيح بِلَفْظِ \" أَصْدَق \" إِذْ لَا يَلْزَم مِنْ لَفْظ \" أَشْعَر \" أَنْ يَكُون أَصْدَق , نَعَمْ السُّؤَال بَاقٍ فِي التَّعْبِير بِوَصْفِ كُلّ شَيْء بِالْبُطْلَانِ مَعَ اِنْدِرَاج الطَّاعَات وَالْعِبَادَات فِي ذَلِكَ وَهِيَ حَقّ لَا مَحَالَة , وَكَذَا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دُعَائِهِ بِاللَّيْلِ \" أَنْتَ الْحَقّ وَقَوْلك الْحَقّ وَالْجَنَّة حَقّ وَالنَّار حَقّ إِلَخْ \" وَأُجِيب عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِ الشَّاعِر مَا عَدَا اللَّه أَيْ مَا عَدَاهُ وَعَدَا صِفَاته الذَّاتِيَّة وَالْفِعْلِيَّة مِنْ رَحْمَته وَعَذَابه وَغَيْر ذَلِكَ , فَلِذَلِكَ ذَكَرَ الْجَنَّة وَالنَّار , أَوْ الْمُرَاد فِي الْبَيْت بِالْبُطْلَانِ الْفِنَاء لَا الْفَسَاد , فَكُلّ شَيْء سِوَى اللَّه جَائِز عَلَيْهِ الْفِنَاء لِذَاتِهِ حَتَّى الْجَنَّة وَالنَّار , وَإِنَّمَا يَبْقَيَانِ بِإِبْقَاءِ اللَّه لَهُمَا وَخَلْق الدَّوَام لِأَهْلِهِمَا , وَالْحَقُّ عَلَى الْحَقِيقَة مَنْ لَا يَجُوز عَلَيْهِ الزَّوَال , وَلَعَلَّ هَذَا هُوَ السِّرّ فِي إِثْبَات الْأَلِف وَاللَّام فِي قَوْله : \" أَنْتَ الْحَقّ وَقَوْلك الْحَقّ وَوَعَدَك الْحَقّ \" وَحَذَفَهُمَا عِنْد ذِكْر غَيْرهمَا وَاَللَّه أَعْلَم. وَفِي إِيرَاد الْبُخَارِيّ هَذَا الْحَدِيث فِي هَذَا الْبَاب تَلْمِيح بِمَا وَقَعَ لِعُثْمَان بْن مَظْعُون بِسَبَبِ هَذَا الْبَيْت مَعَ نَاظِمه لَبِيد بْن رَبِيعَة قَبْل إِسْلَامه , وَالنَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّة وَقُرَيْش فِي غَايَة الْأَذِيَّة لِلْمُسْلِمِينَ , فَذَكَرَ اِبْن إِسْحَاق عَنْ صَالِح بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عُثْمَان بْن مَظْعُون أَنَّهُ \" لَمَّا رَجَعَ مِنْ الْهِجْرَة الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَة دَخَلَ مَكَّة فِي جِوَار الْوَلِيد بْن الْمُغِيرَة , فَلَمَّا رَأَى الْمُشْرِكِينَ يُؤْذُونَ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ آمِنٌ رَدَّ عَلَى الْوَلِيد جِوَاره , فَبَيْنَمَا هُوَ فِي مَجْلِس لِقُرَيْشٍ وَقَدْ وَفَدَ عَلَيْهِمْ لَبِيد بْن رَبِيعَة فَقَعَدَ يَنْشُدهُمْ مِنْ شِعْره فَقَالَ لَبِيد \" أَلَا كُلّ شَيْء مَا خَلَا اللَّه بَاطِل \" فَقَالَ عُثْمَان بْن مَظْعُون : صَدَقْت , فَقَالَ لَبِيد \" وَكُلّ نَعِيم لَا مَحَالَة زَائِل \" فَقَالَ عُثْمَان : كَذَبْت , نَعِيم الْجَنَّة لَا يَزُول. فَقَالَ لَبِيد : مَتَى كَانَ يُؤْذَى جَلِيسكُمْ يَا مَعْشَر قُرَيْش ؟ فَقَامَ رَجُل مِنْهُمْ فَلَطَمَ عُثْمَان فَاخْضَرَّتْ عَيْنه , فَلَامَهُ الْوَلِيد عَلَى رَدّ جِوَاره فَقَالَ : قَدْ كُنْت فِي ذِمَّة مَنِيعَة , فَقَالَ عُثْمَان : إِنَّ عَيْنِي الْأُخْرَى لِمَا أَصَابَ أُخْتهَا لَفَقِيرَة , فَقَالَ لَهُ الْوَلِيد : فَعُدْ إِلَى جِوَارك , فَقَالَ : بَلْ أَرْضَى بِجِوَارِ اللَّه تَعَالَى. قُلْت : وَقَدْ أَسْلَمَ لَبِيد بَعْد ذَلِكَ , وَهُوَ اِبْن رَبِيعَة بْن عَامِر بْن مَالِك بْن جَعْفَر بْن كِلَاب بْن رَبِيعَة بْن عَامِر الْعَامِرِيّ ثُمَّ الْكِلَابِيّ ثُمَّ الْجَعْفَرِيّ , يُكَنَّى أَبَا عَقِيل. وَذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَة الْبُخَارِيّ وَابْن أَبِي خَيْثَمَةَ وَغَيْرهمَا. وَقَالَ لِعُمَر لَمَّا سَأَلَهُ عَمَّا قَالَهُ مِنْ الشِّعْر فِي الْإِسْلَام : قَدْ أَبْدَلَنِي اللَّه بِالشِّعْرِ سُورَة الْبَقَرَة. ثُمَّ سَكَنَ الْكُوفَة وَمَاتَ بِهَا فِي خِلَافَة عُثْمَان , وَعَاشَ مِائَة وَخَمْسِينَ سَنَة وَقِيلَ : أَكْثَر , وَهُوَ الْقَائِل : وَلَقَدْ سَئِمْت مِنْ الْحَيَاة وَطُولهَا وَسُؤَال هَذَا النَّاس : كَيْف لَبِيد ؟ وَهَذَا يُعَكِّر عَلَى مَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ شِعْرًا مُنْذُ أَسْلَمَ , إِلَّا أَنْ يُرِيد الْقِطَع الْمُطَوَّلَة لَا الْبَيْت وَالْبَيْتَيْنِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. قَوْله : ( وَكَادَ أُمَيَّة بْن أَبِي الصَّلْت أَنْ يُسْلِم ) اِسْم أَبِي الصَّلْت رَبِيعَة بْن عَوْف بْن عَقِدَة بْن غِيَرَة - بِكَسْرِ الْمُعْجَمَة وَفَتْح التَّحْتَانِيَّة - اِبْن عَوْف بْن ثَقِيف الثَّقَفِيّ , وَقِيلَ فِي نَسَبه غَيْر ذَلِكَ , أَبُو عُثْمَان. كَانَ مِمَّنْ طَلَبَ الدِّين وَنَظَرَ فِي الْكُتُب وَيُقَال إِنَّهُ مِمَّنْ دَخَلَ فِي النَّصْرَانِيَّة , وَأَكْثَرَ فِي شِعْره مِنْ ذِكْر التَّوْحِيد وَالْبَعْث يَوْم الْقِيَامَة , وَزَعَمَ الْكَلَابَاذِيّ أَنَّهُ كَانَ يَهُودِيًّا. وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيث مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَافَرَ مَعَ أُمَيَّة , فَذَكَرَ قِصَّته وَأَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ عُتْبَة بْن رَبِيعَة وَعَنْ سِنّه وَرِيَاسَته فَأَعْلَمَهُ أَنَّهُ مُتَّصِف بِذَلِكَ فَقَالَ : أَزَرَى بِهِ ذَلِكَ , فَغَضِبَ أَبُو سُفْيَان , فَأَخْبَرَهُ أُمَيَّة أَنَّهُ نَظَرَ فِي الْكُتُب أَنَّ نَبِيًّا يُبْعَث مِنْ الْعَرَب أَظَلّ زَمَانه , قَالَ : فَرَجَوْت أَنْ أَكُونهُ قَالَ : ثُمَّ نَظَرْت فَإِذَا هُوَ مِنْ بَنِي عَبْد مَنَافٍ , فَنَظَرْت فِيهِمْ فَلَمْ أَرَ مِثْل عُتْبَة , فَلَمَّا قُلْت لِي إِنَّهُ رَئِيس وَإِنَّهُ جَاوَزَ الْأَرْبَعِينَ عَرَفْت أَنَّهُ لَيْسَ هُوَ , قَالَ أَبُو سُفْيَان : فَمَا مَضَتْ الْأَيَّام حَتَّى ظَهَرَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْت لِأُمَيَّة , قَالَ : نَعَمْ إِنَّهُ لَهُوَ , قُلْت أَفَلَا نَتَّبِعهُ ؟ قَالَ : أَسْتَحْيِي مِنْ نُسَيَّاتِ ثَقِيفٍ , إِنِّي كُنْت أَقُول لَهُنَّ إِنَّنِي أَنَا هُوَ ثُمَّ أَصِير تَابِعًا لِغُلَامٍ مِنْ بَنِي عَبْد مَنَافٍ. وَذَكَرَ أَبُو الْفَرَج الْأَصْبَهَانِيُّ أَنَّهُ قَالَ عِنْد مَوْته : أَنَا أَعْلَم أَنَّ الْحَنِيفِيَّة حَقّ , وَلَكِنَّ الشَّكّ يُدَاخِلنِي فِي مُحَمَّد. وَرَوَى الْفَاكِهِيّ وَابْن مَنْدَهْ مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس \" أَنَّ الْفَارِعَة بِنْت أَبِي الصَّلْت أُخْت أُمَيَّة أَتَتْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَدَتْهُ مِنْ شِعْره فَقَالَ : آمَنَ شِعْره وَكَفَرَ قَلْبه \" وَرَوَى مُسْلِم مِنْ حَدِيث عَمْرو بْن الشَّرِيد عَنْ أَبِيهِ قَالَ : \" رَدِفْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلْ مَعَك مِنْ شِعْر أُمَيَّة ؟ قُلْت : نَعَمْ , فَأَنْشَدْته مِائَة بَيْت , فَقَالَ : لَقَدْ كَادَ أَنْ يُسْلِم فِي شِعْره \" وَرَوَى اِبْن مَرْدَوَيْهِ بِإِسْنَادٍ قَوِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى : ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا ) قَالَ : نَزَلَتْ فِي أُمَيَّة بْن أَبِي الصَّلْت. وَرُوِيَ مِنْ أَوْجُه أُخْرَى أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي بَلْعَام الْإِسْرَائِيلِيّ وَهُوَ الْمَشْهُور. وَعَاشَ أُمَيَّة حَتَّى أَدْرَكَ وَقْعَة بَدْر وَرَثَى مَنْ قُتِلَ بِهَا مِنْ الْكُفَّار كَمَا سَيَأْتِي مِنْ ذَلِكَ فِي أَبْوَاب الْهِجْرَة , وَمَاتَ أُمَيَّة بَعْد ذَلِكَ سَنَة تِسْع , وَقِيلَ : مَاتَ سَنَة اِثْنَتَيْنِ ذَكَرَهُ سَبْط اِبْن الْجَوْزِيّ , وَاعْتَمَدَ فِي ذَلِكَ مَا نَقَلَهُ عَنْ اِبْن هِشَام : أَنَّ أُمَيَّة قَدِمَ مِنْ الشَّام عَلَى أَنْ يَأْخُذ مَاله مِنْ الطَّائِف وَيُهَاجِر إِلَى الْمَدِينَة , فَنَزَلَ فِي طَرِيقه بِبَدْرٍ , قِيلَ لَهُ : أَتَدْرِي مِنْ فِي الْقَلِيب ؟ قَالَ لَا , قِيلَ : فِيهِ عُتْبَة وَشَيْبَة وَهُمَا اِبْنَا خَالك وَفُلَان وَفُلَان , فَشَقَّ ثِيَابه وَجَدَعَ نَاقَته وَبَكَى وَرَجَعَ إِلَى الطَّائِف فَمَاتَ بِهَا. قُلْت : وَلَا يَلْزَم مِنْ قَوْله فَمَاتَ بِهَا أَنْ يَكُون مَاتَ فِي تِلْكَ السَّنَة. وَأَغْرَبَ الْكَلَابَاذِيّ فَقَالَ : إِنَّهُ مَاتَ فِي حِصَار الطَّائِف. فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَذَلِكَ سَنَة ثَمَان , وَلِمَوْتِهِ قِصَّة طَوِيلَة أَخْرَجَهَا الْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَالطَّبَرَانِيُّ وَغَيْرهمَا.","Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, \"The most true words said by a poet was the words of Labid.\" He said, Verily, \nEverything except Allah is perishable and Umaiya bin As-Salt was about to be a Muslim (but he did \nnot embrace Islam).","‏ أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ – صحيح البخاري (حديث رقم 3841)","Sahih al-Bukhari Hadith 3841",178,"(لبيد) بن ربيعة رضي الله عنه. (أن يسلم) أي قارب الإسلام في شعره المشعر بإيمانه، ولإيمانه بالبعث في الجاهلية، ولكنه لم يسلم.","2026-08-17T17:23:24.262235+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يقول النبي ﷺ إن أصدق بيت قاله شاعر هو قول لبيد: «ألا كل شيء ما خلا الله باطل». ومعنى هذا أن كل شيء سوى الله فانٍ وزائل، فالله وحده هو الباقي الذي لا يزول. أما ما سواه من مخلوقات ونعيم وملك فكله ينتهي إلا ما أبقاه الله. وذكر النبي ﷺ أيضاً أن أمية بن أبي الصلت كاد أن يسلم، لأن شعره كان يتحدث عن التوحيد والبعث، لكنه لم يسلم في النهاية. والدرس من الحديث أن كلمة الحق قد تأتي من غير المسلم، وأن الإيمان الحقيقي يحتاج إلى تصديق بالقلب والعمل، لا إلى مجرد الكلام.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":113,"35":115,"36":117,"37":119,"38":121,"39":123,"40":125,"41":127,"42":129,"43":131,"44":133,"45":135,"46":137,"47":139,"48":141,"49":143,"50":145,"51":147,"52":149,"53":151,"54":153,"55":155,"56":157,"57":159,"58":161,"59":163,"60":165,"61":167,"62":169,"63":171,"64":172,"65":174,"66":176,"67":178,"68":180,"69":182,"70":184,"71":186,"72":188,"73":190,"74":192,"75":194,"76":196,"77":198,"78":200,"79":202,"80":204,"81":206,"82":208,"83":210,"84":212,"85":214,"86":216,"87":218,"88":220,"89":222,"90":224,"91":226,"92":228,"93":230,"94":232,"95":234,"96":236,"97":238},{"ar":48},"كتاب بدء الوحى",{"ar":50},"كتاب الإيمان",{"ar":52},"كتاب العلم",{"ar":54},"كتاب الوضوء",{"ar":56},"كتاب الغسل",{"ar":58},"كتاب الحيض",{"ar":60},"كتاب التيمم",{"ar":62},"كتاب الصلاة",{"ar":64},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":66},"كتاب الأذان",{"ar":68},"كتاب الجمعة",{"ar":70},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":72},"كتاب العيدين",{"ar":74},"كتاب الوتر",{"ar":76},"كتاب الاستسقاء",{"ar":78},"كتاب الكسوف",{"ar":80},"كتاب سجود القرآن",{"ar":82},"كتاب التقصير",{"ar":84},"كتاب التهجد",{"ar":86},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":88},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":90},"كتاب السهو",{"ar":92},"كتاب الجنائز",{"ar":94},"كتاب الزكاة",{"ar":96},"كتاب الحج",{"ar":98},"كتاب العمرة",{"ar":100},"كتاب المحصر",{"ar":102},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":104},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":106},"كتاب الصوم",{"ar":108},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":110},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":112},"كتاب الاعتكاف",{"ar":114},"كتاب البيوع",{"ar":116},"كتاب السلم",{"ar":118},"كتاب الشفعة",{"ar":120},"كتاب الإجارة",{"ar":122},"كتاب الحوالات",{"ar":124},"كتاب الكفالة",{"ar":126},"كتاب الوكالة",{"ar":128},"كتاب المزارعة",{"ar":130},"كتاب المساقاة",{"ar":132},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":134},"كتاب الخصومات",{"ar":136},"كتاب فى اللقطة",{"ar":138},"كتاب المظالم",{"ar":140},"كتاب الشركة",{"ar":142},"كتاب الرهن",{"ar":144},"كتاب العتق",{"ar":146},"كتاب المكاتب",{"ar":148},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":150},"كتاب الشهادات",{"ar":152},"كتاب الصلح",{"ar":154},"كتاب الشروط",{"ar":156},"كتاب الوصايا",{"ar":158},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":160},"كتاب فرض الخمس",{"ar":162},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":164},"كتاب بدء الخلق",{"ar":166},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":168},"كتاب المناقب",{"ar":170},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":8},{"ar":173},"كتاب المغازى",{"ar":175},"كتاب التفسير",{"ar":177},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":179},"كتاب النكاح",{"ar":181},"كتاب الطلاق",{"ar":183},"كتاب النفقات",{"ar":185},"كتاب الأطعمة",{"ar":187},"كتاب العقيقة",{"ar":189},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":191},"كتاب الأضاحي",{"ar":193},"كتاب الأشربة",{"ar":195},"كتاب المرضى",{"ar":197},"كتاب الطب",{"ar":199},"كتاب اللباس",{"ar":201},"كتاب الأدب",{"ar":203},"كتاب الاستئذان",{"ar":205},"كتاب الدعوات",{"ar":207},"كتاب الرقاق",{"ar":209},"كتاب القدر",{"ar":211},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":213},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":215},"كتاب الفرائض",{"ar":217},"كتاب الحدود",{"ar":219},"كتاب الديات",{"ar":221},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":223},"كتاب الإكراه",{"ar":225},"كتاب الحيل",{"ar":227},"كتاب التعبير",{"ar":229},"كتاب الفتن",{"ar":231},"كتاب الأحكام",{"ar":233},"كتاب التمنى",{"ar":235},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":237},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":239},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":241,"next":242},"63-65","63-67",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":244,"meta":314},[245,265,279,292,304],{"collection":246,"uid":247,"number":248,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":251,"text":251,"grade":252,"tags":253,"commonTags":256,"sharedTagCount":257,"score":258,"scoreBreakdown":259,"url":264},"ahmed","5-6369","10074","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ","صحيح",[16,254,17,18,255],"الشعراء","فناء ما سوى الله",[16,17,18],3,0.9535,{"weightedTags":260,"matn":261,"coverage":262,"context":263},0.6,0.2257,0.1,0.0278,"\u002Fahmed\u002F5-6369",{"collection":266,"uid":267,"number":268,"bookTitle":269,"chapter":270,"matn":271,"text":271,"grade":32,"tags":272,"commonTags":274,"sharedTagCount":257,"score":275,"scoreBreakdown":276,"url":278},"muslim","41-4","2256b","كتاب الشعر","باب ‏‏","أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ ‏\"‏ ‏.‏",[16,17,18,273],"الحق والباطل",[16,17,18],0.9507,{"weightedTags":260,"matn":261,"coverage":262,"context":277},0.025,"\u002Fmuslim\u002F41-4",{"collection":246,"uid":280,"number":281,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":282,"text":282,"grade":252,"tags":283,"commonTags":286,"sharedTagCount":257,"score":287,"scoreBreakdown":288,"url":291},"5-5422","9110","أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ",[17,16,18,284,285],"الباطل","فناء الدنيا",[16,17,18],0.9493,{"weightedTags":260,"matn":289,"coverage":262,"context":290},0.227,0.0222,"\u002Fahmed\u002F5-5422",{"collection":246,"uid":293,"number":294,"bookTitle":249,"chapter":250,"matn":295,"text":295,"grade":252,"tags":296,"commonTags":298,"sharedTagCount":257,"score":299,"scoreBreakdown":300,"url":303},"5-3754","7383","أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ وَكَادَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ يُسْلِمُ",[16,18,17,297,285],"بطلان الدنيا",[16,17,18],0.8662,{"weightedTags":260,"matn":301,"coverage":262,"context":302},0.1495,0.0167,"\u002Fahmed\u002F5-3754",{"collection":266,"uid":305,"number":306,"bookTitle":269,"chapter":270,"matn":307,"text":307,"grade":32,"tags":308,"commonTags":309,"sharedTagCount":257,"score":310,"scoreBreakdown":311,"url":313},"41-5","2256c","أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ ‏\"‏ ‏.‏",[16,17,255,297,18],[16,17,18],0.8578,{"weightedTags":260,"matn":301,"coverage":262,"context":312},0.0083,"\u002Fmuslim\u002F41-5",{"limit":315,"candidateCount":316,"scoreVersion":317},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]