صحيح البخاري {وَكَأْسًا دِهَاقًا} قَالَ مَلأَى مُتَتَابِعَةً.
(وكأسا . ) /النبأ: ٣٤/. (في الجاهلية) أي قبل أن يسلم العباس رضي الله عنه.
قَوْله : ( حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْن الْمُهَلَّب ) هُوَ الْبَجَلِيّ يُكَنَّى أَبَا كُدَيْنَةَ بِالتَّصْغِيرِ وَالنُّون , وَهُوَ كُوفِيّ مُوَثَّق مَا لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْمَوْضِع. قَوْله : ( مَلْأَى مُتَتَابِعَة ) كَذَا جَمَعَ بَيْنهمَا , وَهُمَا قَوْلَانِ لِأَهْلِ اللُّغَة تَقُول : أَدْهَقْت الْكَأْس إِذَا مَلَأْتهَا , وَأَدْهَقْت لَهُ إِذَا تَابَعْت لَهُ السَّقْي , وَقِيلَ : أَصْل الدَّهَق الضَّغْط , وَالْمَعْنَى أَنَّهُ مَلَأَ الْيَد بِالْكَأْسِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهَا مُتَّسَع لِغَيْرِهَا. قَوْله : ( قَالَ : وَقَالَ اِبْن عَبَّاس ) الْقَائِل هُوَ عِكْرِمَة , وَهُوَ مَوْصُول بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور. قَوْله : ( سَمِعْت أَبِي ) هُوَ الْعَبَّاس بْن عَبْد الْمُطَّلِب. قَوْله : ( فِي الْجَاهِلِيَّة ) أَيْ وَقَعَ سَمَاعِي لِذَلِكَ مِنْهُ فِي الْجَاهِلِيَّة , وَالْمُرَاد بِهَا جَاهِلِيَّة نِسْبِيَّة لَا الْمُطْلَقَة لِأَنَّ اِبْن عَبَّاس لَمْ يُدْرِك مَا قَبْل الْبَعْثَة , بَلْ لَمْ يُولَد إِلَّا بَعْد الْبَعْث بِنَحْوِ عَشْر سِنِينَ , فَكَأَنَّهُ أَرَادَ أَنَّهُ سَمِعَ الْعَبَّاس يَقُول ذَلِكَ قَبْل أَنْ يُسْلِم. قَوْله : ( اِسْقِنَا كَأْسًا دِهَاقًا ) فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس " سَمِعْت أَبِي يَقُول لِغُلَامِهِ : اِدْهَقْ لَنَا , أَيْ اِمْلَأْ لَنَا , أَوْ تَابِع لَنَا " اِنْتَهَى. وَهُوَ بِمَعْنَى مَا سَاقَهُ الْبُخَارِيّ.
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآيَةَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ وَلَيْسَتْ هَذِهِ الآيَةُ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فَمَنْ قَتَلَ وَأَفْسَدَ فِي الأَرْضِ وَحَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ثُمَّ لَحِقَ بِالْكُفَّارِ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَ…
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ سورة البقرة آية 223 #، قَالَ : " إِنَّمَا هُوَ الْفَرْجُ "
بِنَخْلَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ { كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا } قَالَ سُفْيَانُ كَانَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ كَاللِّبَدِ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ } قَالَ عَمَدْتُ إِلَى عِقَالَيْنِ أَحَدُهُمَا أَسْوَدُ وَالْآخَرُ أَبْيَضُ فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادِي قَالَ ثُمَّ جَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمَا فَلَا تُبِينُ لِي الْأَسْوَدَ مِنْ الْأَبْيَضِ وَلَا الْأَبْيَضَ مِنْ الْأَسْوَدِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…
" هُوَ الْحَيْضُ عَلَى الْحَبَلِ # وَمَا تَزْدَادُ سورة الرعد آية 8 #، قَالَ : فَلَهَا بِكُلِّ يَوْمٍ حَاضَتْ فِي حَمْلِهَا يَوْمًا تَزْدَادُ فِي طُهْرِهَا حَتَّى تَسْتَكْمِلَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ طَاهِرًا "
