صحيح البخاري " نَارُكُمْ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ". قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً. قَالَ " فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا ".
أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها باب في شدة حر نار جهنم رقم 2843. (لكافية) في تعذيب أهل النار. (فضلت عليهن) أي على نيران الدنيا وفي رواية (عليها) ولعلها أرجح لأن المفضل عليه مفرد والمعنى أنها زادتها في العدد والكمية
قَوْلُهُ : ( نَاركُمْ جُزْء ) زَادَ مُسْلِم فِي رِوَايَته " جُزْء وَاحِد ". قَوْله : ( مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا ) فِي رِوَايَة لِأَحْمَد " مِنْ مِائَة جُزْء " وَالْجَمْع بِأَنَّ الْمُرَاد الْمُبَالَغَة فِي الْكَثْرَة لَا الْعَدَد الْخَالِص أَوْ الْحُكْم لِلزَّائِدِ , زَادَ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث أَبِي سَعِيد " لِكُلِّ جُزْء مِنْهَا حَرّهَا ". قَوْلُهُ : ( إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَة ) " إِنْ " هِيَ الْمُخَفَّفَة مِنْ الثَّقِيلَة أَيْ إِنَّ نَار الدُّنْيَا كَانَتْ مُجْزِئَةً لِتَعْذِيبِ الْعُصَاة. قَوْلُهُ : ( فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ ) كَذَا هُنَا وَالْمَعْنَى عَلَى نِيرَان الدُّنْيَا , وَفِي رِوَايَة مُسْلِم " فُضِّلَتْ عَلَيْهَا " أَيْ عَلَى النَّار , قَالَ الطِّيبِيُّ مَا مُحَصَّله : إِنَّمَا أَعَادَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِكَايَة تَفْضِيل نَار جَهَنَّم عَلَى نَار الدُّنْيَا إِشَارَة إِلَى الْمَنْع مِنْ دَعْوَى الْإِجْزَاء , أَيْ لَا بُدّ مِنْ الزِّيَادَة لِيَتَمَيَّز مَا يَصْدُر مِنْ الْخَالِق مِنْ الْعَذَاب عَلَى مَا يَصْدُر مِنْ خَلْقه. قَوْلُهُ : ( مِثْل حَرّهَا ) زَادَ أَحْمَد وَابْن حِبَّان مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبِي هُرَيْرَة " وَضُرِبَتْ بِالْبَحْرِ مَرَّتَيْنِ وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا اِنْتَفَعَ بِهَا أَحَد " وَنَحْوه لِلْحَاكِمِ وَابْن مَاجَهْ عَنْ أَنَس وَزَادَا " فَإِنَّهَا لَتَدْعُو اللَّه أَنْ لَا يُعِيدهَا فِيهَا " وَفِي " الْجَامِع لِابْنِ عُيَيْنَةَ " عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ " هَذِهِ النَّار ضُرِبَتْ بِمَاءِ الْبَحْر سَبْع مَرَّات وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا اِنْتَفَعَ بِهَا أَحَد "
إِنَّ عَبْدًا فِي جَهَنَّمَ لَيُنَادِي أَلْفَ سَنَةٍ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام اذْهَبْ فَأْتِنِي بِعَبْدِي هَذَا فَيَنْطَلِقُ جِبْرِيلُ فَيَجِدُ أَهْلَ النَّارِ مُكِبِّينَ يَبْكُونَ فَيَرْجِعُ إِلَى رَبِّهِ فَيُخْبِرُهُ فَيَقُولُ ائْتِنِي بِهِ فَإِنَّهُ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَيَجِيءُ بِهِ فَيُوقِفُهُ عَلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ لَهُ ي…
إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ قَالَ رَجُلٌ إِنَّهَا لَكَافِيَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا حَرًّا فَحَرًّا
" مَنْ شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا " .
" الْوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ يَهْوِي فِيهِ الْكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ .
هَذِهِ النَّارُ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ جُزْءٍ مِنْ جَهَنَّمَ
