[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-56-21":3,"bukhari-books-meta":48,"similar-hadiths-bukhari-56-21-5":242,"hadith-navigation-bukhari-56-21":334},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":20,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"narrators":23},56,"كتاب الجهاد والسير","حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، قال حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، أن عبد الله بن عباس، أخبره أن أبا سفيان أخبره أن هرقل قال له سألتك كيف كان قتالكم إياه فزعمت أن الحرب سجال ودول، فكذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة‏.‏ 56-21 2804","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ سَأَلْتُكَ كَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ فَزَعَمْتَ أَنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ وَدُوَلٌ، فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُونُ لَهُمُ الْعَاقِبَةُ‏.‏",20,21,"2804","56-21",[16,17,18,19],"الحرب","سجال الحرب","ابتلاء الرسل","العاقبة",false,true,"بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ}",[24,25,26,27,28,29,30,31],"يحيى بن بكير","الليث","يونس","ابن شهاب","عبيد الله بن عبد الله","عبد الله بن عباس","أبو سفيان","هرقل",{"id":13,"tags":33,"grade":34,"category":8,"idInBook":12,"is_short":20,"narrators":35,"chapter_ar":22,"chapter_en":36,"text_chakl":10,"youtube_id":34,"explication":37,"english_text":38,"title_seo_ar":39,"title_seo_en":40,"llm_validated":21,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"text":10},[16,17,18,19],"",[24,25,26,27,28,29,30,31],"Chapter: The Statement of Allah Aza wa'jal: \"Say: Do you wait for us except one of the two best things (martyrdom or victory)?...\"","أَوْرَدَ الْمُصَنِّف طَرَفًا مِنْ حَدِيث أَبِي سُفْيَان فِي قِصَّة هِرَقْل , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي كِتَاب بَدْء الْوَحْي , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْله فِيهِ \" فَزَعَمْت أَنَّ الْحَرْب بَيْنكُمْ سِجَال أَوْ دُوَل \" , وَقَالَ اِبْن الْمُنِير : التَّحْقِيق أَنَّهُ مَا سَاقَ حَدِيث هِرَقْل إِلَّا لِقَوْلِهِ \" وَكَذَلِكَ الرُّسُل تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُون لَهُمْ الْعَاقِبَة \" قَالَ : فَبِذَلِكَ يَتَحَقَّق أَنَّ لَهُمْ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ , إِنْ اِنْتَصَرُوا فَلَهُمْ الْعَاجِلَة وَالْعَاقِبَة وَإِنْ اِنْتَصَرَ عَدُوّهُمْ فَلِلرُّسُلِ الْعَاقِبَة اِنْتَهَى. وَهَذَا لَا يَسْتَلْزِم نَفْي التَّقْدِير الْأَوَّل وَلَا يُعَارِضهُ , بَلْ الَّذِي يَظْهَر أَنَّ الْأَوَّل أَوْلَى لِأَنَّهُ مِنْ نَقْل أَبِي سُفْيَان عَنْ حَال النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَمَّا الْآخَر فَمِنْ قَوْل هِرَقْل مُسْتَنِدًا فِيهِ إِلَى مَا تَلَقَّفَهُ مِنْ الْكُتُب. ( نُكْتَة ) : أَفَادَ الْقَزَّاز أَنَّ دَال \" دُوَل \" مُثَلَّثَة.","Narrated `Abdullah bin `Abbas:That Abu Sufyan told him that Heraclius said to him, \"I asked you about the outcome of your battles \nwith him (i.e. the Prophet (ﷺ) ) and you told me that you fought each other with alternate success. So the \nApostles are tested in this way but the ultimate victory is always theirs.","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، – صحيح البخاري (حديث رقم 2804)","Sahih al-Bukhari Hadith 2804",251,"(دول) تتداولون الظفر مرة يكون لكم ومرة يكون له. (تبتلى) تختبر. (العاقبة) آخر الأمر","2026-08-17T17:10:14.781815+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين أن الحرب بين المسلمين وأعدائهم تتداول، مرة تكون الغلبة للمسلمين ومرة لأعدائهم. وكذلك الرسل يُختبرون بالشدائد والابتلاءات، ثم تكون لهم العاقبة الحسنة في النهاية. فالرسل لهم إحدى الحسنيين: إن انتصروا فلهم النصر العاجل والعاقبة معاً، وإن انتصر عدوهم مؤقتاً فلا يزال للرسل العاقبة وحدها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85,"20":87,"21":89,"22":91,"23":93,"24":95,"25":97,"26":99,"27":101,"28":103,"29":105,"30":107,"31":109,"32":111,"33":113,"34":115,"35":117,"36":119,"37":121,"38":123,"39":125,"40":127,"41":129,"42":131,"43":133,"44":135,"45":137,"46":139,"47":141,"48":143,"49":145,"50":147,"51":149,"52":151,"53":153,"54":155,"55":157,"56":159,"57":160,"58":162,"59":164,"60":166,"61":168,"62":170,"63":172,"64":174,"65":176,"66":178,"67":180,"68":182,"69":184,"70":186,"71":188,"72":190,"73":192,"74":194,"75":196,"76":198,"77":200,"78":202,"79":204,"80":206,"81":208,"82":210,"83":212,"84":214,"85":216,"86":218,"87":220,"88":222,"89":224,"90":226,"91":228,"92":230,"93":232,"94":234,"95":236,"96":238,"97":240},{"ar":50},"كتاب بدء الوحى",{"ar":52},"كتاب الإيمان",{"ar":54},"كتاب العلم",{"ar":56},"كتاب الوضوء",{"ar":58},"كتاب الغسل",{"ar":60},"كتاب الحيض",{"ar":62},"كتاب التيمم",{"ar":64},"كتاب الصلاة",{"ar":66},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":68},"كتاب الأذان",{"ar":70},"كتاب الجمعة",{"ar":72},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":74},"كتاب العيدين",{"ar":76},"كتاب الوتر",{"ar":78},"كتاب الاستسقاء",{"ar":80},"كتاب الكسوف",{"ar":82},"كتاب سجود القرآن",{"ar":84},"كتاب التقصير",{"ar":86},"كتاب التهجد",{"ar":88},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":90},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":92},"كتاب السهو",{"ar":94},"كتاب الجنائز",{"ar":96},"كتاب الزكاة",{"ar":98},"كتاب الحج",{"ar":100},"كتاب العمرة",{"ar":102},"كتاب المحصر",{"ar":104},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":106},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":108},"كتاب الصوم",{"ar":110},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":112},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":114},"كتاب الاعتكاف",{"ar":116},"كتاب البيوع",{"ar":118},"كتاب السلم",{"ar":120},"كتاب الشفعة",{"ar":122},"كتاب الإجارة",{"ar":124},"كتاب الحوالات",{"ar":126},"كتاب الكفالة",{"ar":128},"كتاب الوكالة",{"ar":130},"كتاب المزارعة",{"ar":132},"كتاب المساقاة",{"ar":134},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":136},"كتاب الخصومات",{"ar":138},"كتاب فى اللقطة",{"ar":140},"كتاب المظالم",{"ar":142},"كتاب الشركة",{"ar":144},"كتاب الرهن",{"ar":146},"كتاب العتق",{"ar":148},"كتاب المكاتب",{"ar":150},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":152},"كتاب الشهادات",{"ar":154},"كتاب الصلح",{"ar":156},"كتاب الشروط",{"ar":158},"كتاب الوصايا",{"ar":8},{"ar":161},"كتاب فرض الخمس",{"ar":163},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":165},"كتاب بدء الخلق",{"ar":167},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":169},"كتاب المناقب",{"ar":171},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":173},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":175},"كتاب المغازى",{"ar":177},"كتاب التفسير",{"ar":179},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":181},"كتاب النكاح",{"ar":183},"كتاب الطلاق",{"ar":185},"كتاب النفقات",{"ar":187},"كتاب الأطعمة",{"ar":189},"كتاب العقيقة",{"ar":191},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":193},"كتاب الأضاحي",{"ar":195},"كتاب الأشربة",{"ar":197},"كتاب المرضى",{"ar":199},"كتاب الطب",{"ar":201},"كتاب اللباس",{"ar":203},"كتاب الأدب",{"ar":205},"كتاب الاستئذان",{"ar":207},"كتاب الدعوات",{"ar":209},"كتاب الرقاق",{"ar":211},"كتاب القدر",{"ar":213},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":215},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":217},"كتاب الفرائض",{"ar":219},"كتاب الحدود",{"ar":221},"كتاب الديات",{"ar":223},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":225},"كتاب الإكراه",{"ar":227},"كتاب الحيل",{"ar":229},"كتاب التعبير",{"ar":231},"كتاب الفتن",{"ar":233},"كتاب الأحكام",{"ar":235},"كتاب التمنى",{"ar":237},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":239},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":241},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":243,"meta":330},[244,267,279,291,312],{"collection":245,"uid":246,"number":247,"bookTitle":248,"chapter":249,"matn":250,"text":250,"grade":251,"tags":252,"commonTags":258,"sharedTagCount":259,"score":260,"scoreBreakdown":261,"url":266},"ahmed","5-365","3925","مسند المكثرين من الصحابة","مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه","لَمْ يَمْسَخْ اللَّهُ قَوْمًا أَوْ يُهْلِكْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَاقِبَةً وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ قَدْ كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ","صحيح",[253,254,255,256,257,19],"المسخ","القردة","الخنازير","هلاك الأمم","النسل",[19],1,0.1899,{"weightedTags":262,"matn":263,"coverage":264,"context":265},0.1524,0.0058,0.025,0.0067,"\u002Fahmed\u002F5-365",{"collection":245,"uid":268,"number":269,"bookTitle":248,"chapter":249,"matn":270,"text":270,"grade":271,"tags":272,"commonTags":274,"sharedTagCount":259,"score":275,"scoreBreakdown":276,"url":278},"5-844","4441","إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَمْسَخْ قَوْمًا أَوْ يُهْلِكْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَاقِبَةً وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ قَدْ كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ","إسناده صحيح على شرط مسلم",[253,254,255,273,257,19],"إهلاك الأمم",[19],0.1896,{"weightedTags":262,"matn":277,"coverage":264,"context":265},0.0055,"\u002Fahmed\u002F5-844",{"collection":245,"uid":280,"number":281,"bookTitle":248,"chapter":249,"matn":282,"text":282,"grade":251,"tags":283,"commonTags":286,"sharedTagCount":259,"score":287,"scoreBreakdown":288,"url":290},"5-668","4254","وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ هُمْ مِمَّا مُسِخَ أَوْ شَيْءٌ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ فَقَالَ لَا بَلْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَاقِبَةً",[254,255,253,284,285,257,19],"الأمم السابقة","الهلاك",[19],0.189,{"weightedTags":262,"matn":289,"coverage":264,"context":265},0.0049,"\u002Fahmed\u002F5-668",{"collection":292,"uid":293,"number":294,"bookTitle":295,"chapter":296,"matn":297,"text":297,"grade":298,"tags":299,"commonTags":306,"sharedTagCount":259,"score":307,"scoreBreakdown":308,"url":311},"abudawud","6-23","1393","كتاب شهر رمضان","باب تَحْزِيبِ الْقُرْآنِ","قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ - قَالَ - فَنَزَلَتِ الأَحْلاَفُ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَنِي مَالِكٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ كَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحَدِّثُنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ…","Da'if(Al-Albani)",[300,301,302,303,17,304,305],"وفد ثقيف","تحزيب القرآن","حزب المفصل","قيام الليل","الاستضعاف بمكة","الهجرة إلى المدينة",[17],0.1883,{"weightedTags":309,"matn":289,"coverage":264,"context":310},0.1584,0,"\u002Fabudawud\u002F6-23",{"collection":245,"uid":313,"number":314,"bookTitle":315,"chapter":316,"matn":317,"text":317,"grade":251,"tags":318,"commonTags":325,"sharedTagCount":259,"score":326,"scoreBreakdown":327,"url":329},"15-1102","25137","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَ أَنْ يُكَلِّمَهُ وَعَائِشَةُ تُصَلِّي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكِ بِالْكَوَامِلِ أَوْ كَلِمَةً أُخْرَى فَلَمَّا انْصَرَفَتْ عَائِشَةُ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا قُولِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَ…",[319,320,321,322,323,324,19],"الدعاء","جوامع الكلم","الخير","الاستعاذة","الجنة","النار",[19],0.1806,{"weightedTags":262,"matn":310,"coverage":264,"context":328},0.0031,"\u002Fahmed\u002F15-1102",{"limit":331,"candidateCount":332,"scoreVersion":333},5,44,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":335,"next":336},"56-20","56-22"]