[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"bukhari-hadith-30-93":3,"bukhari-books-meta":39,"hadith-navigation-bukhari-30-93":233,"similar-hadiths-bukhari-30-93-5":236},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":24},"postgres","bukhari",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"sr":13,"uid":14,"tags":15,"has_audio":20,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"narrators":23},30,"كتاب الصوم","حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، ح‏.‏ وحدثني محمد، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية بنت الحارث ـ رضى الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهى صائمة فقال ‏\"‏ أصمت أمس ‏\"‏‏.‏ قالت لا‏.‏ قال ‏\"‏ تريدين أن تصومي غدا ‏\"‏‏.‏ قالت لا‏.‏ قال ‏\"‏ فأفطري ‏\"‏‏.‏وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني أبو أيوب أن جويرية حدثته فأمرها فأفطرت. 30-93 1986","حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، ح‏.‏ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهْىَ صَائِمَةٌ فَقَالَ ‏\"‏ أَصُمْتِ أَمْسِ ‏\"‏‏.‏ قَالَتْ لاَ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ‏\"‏‏.‏ قَالَتْ لاَ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَأَفْطِرِي ‏\"‏‏.‏وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ سَمِعَ قَتَادَةَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَتْهُ فَأَمَرَهَا فَأَفْطَرَتْ.",92,93,"1986","30-93",[16,17,18,19],"صيام الجمعة","إفراد الجمعة بالصوم","الإفطار","صوم التطوع",false,true,"بَابُ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا أَصْبَحَ صَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُفْطِرَ",[],{"id":13,"tags":25,"grade":26,"category":8,"idInBook":12,"is_short":20,"narrators":27,"chapter_ar":22,"chapter_en":28,"text_chakl":10,"youtube_id":26,"explication":29,"english_text":30,"title_seo_ar":31,"title_seo_en":32,"llm_validated":21,"matn_start_char":33,"explication_vocab":26,"llm_validation_at":34,"llm_validation_model":35,"llm_validation_resume":36,"llm_validation_source":37,"llm_validation_status":38,"text":10},[16,17,18,19],"",[],"Chapter: Observing Saum (fast) on Friday","قَوْله : ( وَحَدَّثَنِي مُحَمَّد حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ) لَمْ يُنْسَب مُحَمَّد الْمَذْكُور فِي شَيْء مِنْ الطُّرُق , وَاَلَّذِي يَظْهَر أَنَّهُ بُنْدَار مُحَمَّد بْن بَشَّار وَبِذَلِكَ جَزَمَ أَبُو نُعَيْم فِي \" الْمُسْتَخْرَج \" بَعْد أَنْ أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقه وَمِنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن الْمَثْنَى جَمِيعًا عَنْ غُنْدَر. قَوْله : ( عَنْ أَبِي أَيُّوب ) فِي رِوَايَة يُوسُف الْقَاضِي فِي الصِّيَام لَهُ مِنْ طَرِيق خَالِد بْن الْحَارِث عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ \" سَمِعْت أَبَا أَيُّوبَ \" وَوَافَقَهُ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ فِي رِوَايَته \" عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيّ \" وَهُوَ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَالْمُثَنَّاة نِسْبَةً إِلَى بَطْنٍ مِنْ الْأَزْدِ , وَيُقَال لَهُ أَيْضًا الْمَرَاغِي بِفَتْحِ الْمِيم وَالرَّاء ثُمَّ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَة , وَرَوَاهُ الطَّحَاوِيُّ مِنْ طَرِيق شُعْبَةَ وَهَمَّامٍ وَحَمَّاد بْن سَلَمَة جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ , وَلَيْسَ لِجُوَيْرِيَةَ زَوْج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبُخَارِيّ مِنْ رِوَايَتهَا سِوَى هَذَا الْحَدِيث , وَلَهُ شَاهِد مِنْ حَدِيث جُنَادَةَ بْن أَبِي أُمِّيَّة عِنْد النَّسَائِيِّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ بِمَعْنَى حَدِيث جُوَيْرِيَةَ , وَاتَّفَقَ شُعْبَة وَهَمَّام عَنْ قَتَادَةَ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ , وَخَالَفَهُمَا سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَةَ فَقَالَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ \" أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ \" فَذَكَرَهُ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ , وَالرَّاجِح طَرِيق شُعْبَة لِمُتَابَعَةِ هَمَّامٍ وَحَمَّادِ اِبْن سَلَمَة لَهُ وَكَذَا حَمَّاد بْن الْجَعْد كَمَا سَيَأْتِي , وَيَحْتَمِل أَنْ تَكُونَ طَرِيقُ سَعِيد مَحْفُوظَة أَيْضًا فَإِنَّ مَعْمَرًا رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب أَيْضًا لَكِنْ أَرْسَلَهُ. قَوْله : ( أَفْطِرِي ) زَادَ أَبُو نُعَيْم فِي رِوَايَته \" إِذًا \". قَوْله : ( وَقَالَ حَمَّاد بْن الْجَعْد إِلَخْ ) وَصَلَهُ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيُّ فِي \" جَمْع حَدِيث هُدْبَةَ بْن خَالِد \" قَالَ \" حَدَّثَنَا هُدْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن الْجَعْد سُئِلَ قَتَادَةُ عَنْ صِيَام النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوب \" فَذَكَرَهُ وَقَالَ فِي آخِرِهِ \" فَأَمَرَهَا فَأَفْطَرَتْ \" وَحَمَّاد بْن الْجَعْد فِيهِ لِينٌ , وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْمَوْضِع. وَاسْتَدَلَّ بِأَحَادِيث الْبَاب عَلَى مَنْع إِفْرَاد يَوْمِ الْجُمُعَة بِالصِّيَامِ , وَنَقَلَهُ أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ عَنْ أَحْمَد وَابْن الْمُنْذِر وَبَعْض الشَّافِعِيَّة , وَكَأَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْ قَوْل اِبْن الْمُنْذِر : ثَبَتَ النَّهْيُ عَنْ صَوْم يَوْم الْجُمُعَة كَمَا ثَبَتَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ , وَزَادَ يَوْم الْجُمُعَة الْأَمْر بِفِطْرِ مَنْ أَرَادَ إِفْرَاده بِالصَّوْمِ فَهَذَا قَدْ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ يَرَى بِتَحْرِيمِهِ. وَقَالَ أَبُو جَعْفَر الطَّبَرِيُّ : يُفَرَّق بَيْنَ الْعِيد وَالْجُمُعَة بِأَنَّ الْإِجْمَاع مُنْعَقِدٌ عَلَى تَحْرِيم صَوْم يَوْم الْعِيد وَلَوْ صَامَ قَبْله أَوْ بَعْده , بِخِلَافِ يَوْم الْجُمُعَة فَالْإِجْمَاع مُنْعَقِدٌ عَلَى جَوَاز صَوْمه لِمَنْ صَامَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ. وَنَقَلَ اِبْن الْمُنْذِر وَابْن حَزْم مَنْعَ صَوْمه عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَان وَأَبِي ذَرّ , قَالَ اِبْن حَزْمٍ : لَا نَعْلَمُ لَهُمْ مُخَالِفًا مِنْ الصَّحَابَة. وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّ النَّهْي فِيهِ لِلتَّنْزِيهِ , وَعَنْ مَالِك وَأَبِي حَنِيفَة لَا يُكْرَهُ , قَالَ مَالِك : لَمْ أَسْمَع أَحَدًا مِمَّنْ يُقْتَدَى بِهِ يَنْهَى عَنْهُ , قَالَ الدَّاوُدِيُّ : لَعَلَّ النَّهْي مَا بَلَغَ مَالِكًا. وَزَعَمَ عِيَاضٌ أَنَّ كَلَام مَالِك يُؤْخَذ مِنْهُ النَّهْي عَنْ إِفْرَاده لِأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُخَصَّ يَوْم مِنْ الْأَيَّام بِالْعِبَادَةِ فَيَكُون لَهُ فِي الْمَسْأَلَة رِوَايَتَانِ. وَعَابَ اِبْن الْعَرَبِيِّ قَوْلَ عَبْد الْوَهَّاب مِنْهُمْ : يَوْمٌ لَا يُكْرَهُ صَوْمُهُ مَعَ غَيْره فَلَا يُكْرَهُ وَحْدَهُ , لِكَوْنِهِ قِيَاسًا مَعَ وُجُودِ النَّصِّ. وَاسْتَدَلَّ الْحَنَفِيَّةُ بِحَدِيثِ اِبْن مَسْعُود \" كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُوم مِنْ كُلّ شَهْر ثَلَاثَة أَيَّام , وَقَلَّمَا كَانَ يُفْطِر يَوْمَ الْجُمُعَة \" حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيّ , وَلَيْسَ فِيهِ حُجَّةٌ لِأَنَّهُ يَحْتَمِل أَنْ يُرِيدَ كَانَ لَا يَتَعَمَّد فِطْرَهُ إِذَا وَقَعَ فِي الْأَيَّامِ الَّتِي كَانَ يَصُومهَا , وَلَا يُضَادّ ذَلِكَ كَرَاهَة إِفْرَاده بِالصَّوْمِ جَمْعًا بَيْن الْحَدِيثَيْنِ , وَمِنْهُمْ مَنْ عَدَّهُ مِنْ الْخَصَائِصِ , وَلَيْسَ بِجَيِّدٍ لِأَنَّهَا لَا تَثْبُتُ بِالِاحْتِمَالِ. وَالْمَشْهُورُ عِنْد الشَّافِعِيَّة وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا وَنَقَلَهُ الْمُزَنِيُّ عَنْ الشَّافِعِيّ أَنَّهُ لَا يُكْرَه إِلَّا لِمَنْ أَضْعَفَهُ صَوْمُهُ عَنْ الْعِبَادَة الَّتِي تَقَعُ فِيهِ مِنْ الصَّلَاة وَالدُّعَاء وَالذِّكْر , وَالثَّانِي وَهُوَ الَّذِي صَحَّحَهُ الْمُتَأَخِّرُونَ كَقَوْلِ الْجُمْهُورِ وَاخْتُلِفَ فِي سَبَب النَّهْي عَنْ إِفْرَادِهِ عَلَى أَقْوَالٍ : أَحَدُهَا لِكَوْنِهِ يَوْمَ عِيدٍ وَالْعِيد لَا يُصَام , وَاسْتُشْكِلَ ذَلِكَ مَعَ الْإِذْنِ بِصِيَامِهِ مَعَ غَيْره. وَأَجَابَ اِبْن الْقَيِّمِ وَغَيْرُهُ بِأَنَّ شَبَهَهُ بِالْعِيدِ لَا يَسْتَلْزِم اِسْتِوَاءَهُ مَعَهُ مِنْ كُلّ جِهَة , وَمَنْ صَامَ مَعَهُ غَيْره اِنْتَفَتْ عَنْهُ صُورَة التَّحَرِّي بِالصَّوْمِ. ثَانِيهَا لِئَلَّا يَضْعُفَ عَنْ الْعِبَادَة وَهَذَا اِخْتَارَهُ النَّوَوِيّ , وَتُعُقِّبَ بِبَقَاءِ الْمَعْنَى الْمَذْكُورِ مَعَ صَوْم غَيْرِهِ مَعَهُ , وَأَجَابَ أَنَّهُ يَحْصُل بِفَضِيلَةِ الْيَوْم الَّذِي قَبْله أَوْ بَعْده جَبْر مَا يَحْصُل يَوْم صَوْمه مِنْ فُتُورٍ أَوْ تَقْصِيرٍ , وَفِيهِ نَظَرٌ فَإِنَّ الْجُبْرَان لَا يَنْحَصِر فِي الصَّوْم بَلْ يَحْصُل بِجَمِيعِ أَفْعَال الْخَيْر فَيَلْزَم مِنْهُ جَوَاز إِفْرَاده لِمَنْ عَمِلَ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا يَقُوم مَقَام صِيَام يَوْم قَبْله أَوْ بَعْده كَمِنْ أَعْتَقَ فِيهِ رَقَبَة مَثَلًا وَلَا قَائِلَ بِذَلِكَ. وَأَيْضًا فَكَأَنَّ النَّهْيَ يَخْتَصُّ بِمَنْ يُخْشَى عَلَيْهِ الضَّعْف لَا مَنْ يَتَحَقَّقُ الْقُوَّةَ , وَيُمْكِنُ الْجَوَابُ عَنْ هَذَا بِأَنَّ الْمَظِنَّةَ أُقِيمَتْ مَقَام الْمَئِنَّةِ كَمَا فِي جَوَاز الْفِطْرِ فِي السَّفَر لِمَنْ لَمْ يَشُقّ عَلَيْهِ. ثَالِثهَا خَوْف الْمُبَالَغَة فِي تَعْظِيمه فَيُفْتَتَن بِهِ كَمَا اُفْتُتِنَ الْيَهُود بِالسَّبْتِ , وَهُوَ مُنْتَقَضٌ بِثُبُوتِ تَعْظِيمه بِغَيْرِ الصِّيَام , وَأَيْضًا فَالْيَهُود لَا يُعَظِّمُونَ السَّبْت بِالصِّيَامِ فَلَوْ كَانَ الْمَلْحُوظ تَرْك مُوَافَقَتهمْ لَتَحَتَّمَ صَوْمه لِأَنَّهُمَا لَا يَصُومُونَهُ. وَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ اِبْن حِبَّانَ مِنْ حَدِيث أُمِّ سَلَمَة أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُوم مِنْ الْأَيَّام السَّبْت وَالْأَحَد وَكَانَ يَقُول إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدٍ لِلْمُشْرِكِينَ فَأُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ \". رَابِعُهَا خَوْفُ اِعْتِقَادِ وُجُوبِهِ , وَهُوَ مُنْتَقَضٌ بِصَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس , وَسَيَأْتِي ذِكْرُ مَا وَرَدَ فِيهِمَا فِي الْبَاب الَّذِي يَلِيهِ. خَامِسهَا خَشْيَة أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْهِمْ كَمَا خَشِيَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِيَامِهِمْ اللَّيْلَ ذَلِكَ , قَالَ الْمُهَلَّب : وَهُوَ مُنْتَقَضٌ بِإِجَازَةِ صَوْمِهِ مَعَ غَيْره , وَبِأَنِّهِ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَجَازَ بَعْدَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِارْتِفَاعِ السَّبَب , لَكِنَّ الْمُهَلَّبَ حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ اِعْتِقَادُهُ عَدَمَ الْكَرَاهَةِ عَلَى ظَاهِر مَذْهَبِهِ. سَادِسهَا مُخَالَفَةُ النَّصَارَى لِأَنَّهُ يَجِب عَلَيْهِمْ صَوْمُهُ وَنَحْنُ مَأْمُورُونَ بِمُخَالَفَتِهِمْ نَقَلَهَا الْقَمُولِيّ وَهُوَ ضَعِيف. وَأَقْوَى الْأَقْوَال وَأَوْلَاهَا بِالصَّوَابِ أَوَّلُهَا , وَوَرَدَ فِيهِ صَرِيحًا حَدِيثَانِ : أَحَدهمَا رَوَاهُ الْحَاكِم وَغَيْره مِنْ طَرِيق عَامِر بْن لَدِين عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعًا \" يَوْم الْجُمُعَة يَوْم عِيد , فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ , إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ \". وَالثَّانِي رَوَاهُ اِبْن أَبِي شَيْبَة بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ عَلِيٍّ وَقَالَ \" مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَطَوِّعًا مِنْ الشَّهْر فَلْيَصُمْ يَوْمَ الْخَمِيسِ , وَلَا يَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَة فَإِنَّهُ يَوْمُ طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَذِكْرٍ \".","Narrated Abu Aiyub from Juwairiya bint Al-Harith:The Prophet (ﷺ) visited her (Juwairiya) on a Friday and she was fasting. He asked her, \"Did you fast \nyesterday?\" She said, \"No.\" He said, \"Do you intend to fast tomorrow?\" She said, \"No.\" He said, \n\"Then break your fast.\" Through another series of narrators, Abu Aiyub is reported to have said, \"He \nordered her and she broke her fast.\"","‏ أَصُمْتِ أَمْسِ ‏ – صحيح البخاري (حديث رقم 1986)","Sahih al-Bukhari Hadith 1986",219,"2026-08-17T16:54:17.934700+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الشرح يتناول نفس الحديث من حيث الإسناد، طرقه، رواياته، وشواهده، بالإضافة إلى مناقشة حكم صيام يوم الجمعة وسبب النهي عنه، مما يجعله مرتبطاً ارتباطاً مباشراً بهذا النص.","opus_hadith_validation","validated",{"1":40,"2":42,"3":44,"4":46,"5":48,"6":50,"7":52,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76,"20":78,"21":80,"22":82,"23":84,"24":86,"25":88,"26":90,"27":92,"28":94,"29":96,"30":98,"31":99,"32":101,"33":103,"34":105,"35":107,"36":109,"37":111,"38":113,"39":115,"40":117,"41":119,"42":121,"43":123,"44":125,"45":127,"46":129,"47":131,"48":133,"49":135,"50":137,"51":139,"52":141,"53":143,"54":145,"55":147,"56":149,"57":151,"58":153,"59":155,"60":157,"61":159,"62":161,"63":163,"64":165,"65":167,"66":169,"67":171,"68":173,"69":175,"70":177,"71":179,"72":181,"73":183,"74":185,"75":187,"76":189,"77":191,"78":193,"79":195,"80":197,"81":199,"82":201,"83":203,"84":205,"85":207,"86":209,"87":211,"88":213,"89":215,"90":217,"91":219,"92":221,"93":223,"94":225,"95":227,"96":229,"97":231},{"ar":41},"كتاب بدء الوحى",{"ar":43},"كتاب الإيمان",{"ar":45},"كتاب العلم",{"ar":47},"كتاب الوضوء",{"ar":49},"كتاب الغسل",{"ar":51},"كتاب الحيض",{"ar":53},"كتاب التيمم",{"ar":55},"كتاب الصلاة",{"ar":57},"كتاب مواقيت الصلاة",{"ar":59},"كتاب الأذان",{"ar":61},"كتاب الجمعة",{"ar":63},"كتاب صلاة الخوف",{"ar":65},"كتاب العيدين",{"ar":67},"كتاب الوتر",{"ar":69},"كتاب الاستسقاء",{"ar":71},"كتاب الكسوف",{"ar":73},"كتاب سجود القرآن",{"ar":75},"كتاب التقصير",{"ar":77},"كتاب التهجد",{"ar":79},"كتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة",{"ar":81},"كتاب العمل فى الصلاة",{"ar":83},"كتاب السهو",{"ar":85},"كتاب الجنائز",{"ar":87},"كتاب الزكاة",{"ar":89},"كتاب الحج",{"ar":91},"كتاب العمرة",{"ar":93},"كتاب المحصر",{"ar":95},"كتاب جزاء الصيد",{"ar":97},"كتاب فضائل المدينة",{"ar":8},{"ar":100},"كتاب صلاة التراويح",{"ar":102},"كتاب فضل ليلة القدر",{"ar":104},"كتاب الاعتكاف",{"ar":106},"كتاب البيوع",{"ar":108},"كتاب السلم",{"ar":110},"كتاب الشفعة",{"ar":112},"كتاب الإجارة",{"ar":114},"كتاب الحوالات",{"ar":116},"كتاب الكفالة",{"ar":118},"كتاب الوكالة",{"ar":120},"كتاب المزارعة",{"ar":122},"كتاب المساقاة",{"ar":124},"كتاب فى الاستقراض",{"ar":126},"كتاب الخصومات",{"ar":128},"كتاب فى اللقطة",{"ar":130},"كتاب المظالم",{"ar":132},"كتاب الشركة",{"ar":134},"كتاب الرهن",{"ar":136},"كتاب العتق",{"ar":138},"كتاب المكاتب",{"ar":140},"كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها",{"ar":142},"كتاب الشهادات",{"ar":144},"كتاب الصلح",{"ar":146},"كتاب الشروط",{"ar":148},"كتاب الوصايا",{"ar":150},"كتاب الجهاد والسير",{"ar":152},"كتاب فرض الخمس",{"ar":154},"كتاب الجزية والموادعة",{"ar":156},"كتاب بدء الخلق",{"ar":158},"كتاب أحاديث الأنبياء",{"ar":160},"كتاب المناقب",{"ar":162},"كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم",{"ar":164},"كتاب مناقب الأنصار",{"ar":166},"كتاب المغازى",{"ar":168},"كتاب التفسير",{"ar":170},"كتاب فضائل القرآن",{"ar":172},"كتاب النكاح",{"ar":174},"كتاب الطلاق",{"ar":176},"كتاب النفقات",{"ar":178},"كتاب الأطعمة",{"ar":180},"كتاب العقيقة",{"ar":182},"كتاب الذبائح والصيد",{"ar":184},"كتاب الأضاحي",{"ar":186},"كتاب الأشربة",{"ar":188},"كتاب المرضى",{"ar":190},"كتاب الطب",{"ar":192},"كتاب اللباس",{"ar":194},"كتاب الأدب",{"ar":196},"كتاب الاستئذان",{"ar":198},"كتاب الدعوات",{"ar":200},"كتاب الرقاق",{"ar":202},"كتاب القدر",{"ar":204},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":206},"كتاب كفارات الأيمان",{"ar":208},"كتاب الفرائض",{"ar":210},"كتاب الحدود",{"ar":212},"كتاب الديات",{"ar":214},"كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم",{"ar":216},"كتاب الإكراه",{"ar":218},"كتاب الحيل",{"ar":220},"كتاب التعبير",{"ar":222},"كتاب الفتن",{"ar":224},"كتاب الأحكام",{"ar":226},"كتاب التمنى",{"ar":228},"كتاب أخبار الآحاد",{"ar":230},"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة",{"ar":232},"كتاب التوحيد",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":234,"next":235},"30-92","30-94",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":237,"meta":311},[238,255,271,281,298],{"collection":239,"uid":240,"number":241,"bookTitle":8,"chapter":242,"matn":243,"text":243,"grade":244,"tags":245,"commonTags":246,"sharedTagCount":247,"score":248,"scoreBreakdown":249,"url":254},"abudawud","14-110","2422","باب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ ‏\"‏ أَصُمْتِ أَمْسِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَأَفْطِرِي ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[16,18,19],[16,18,19],3,0.6813,{"weightedTags":250,"matn":251,"coverage":252,"context":253},0.4306,0.1757,0.075,0,"\u002Fabudawud\u002F14-110",{"collection":256,"uid":257,"number":258,"bookTitle":259,"chapter":260,"matn":261,"text":261,"grade":262,"tags":263,"commonTags":265,"sharedTagCount":247,"score":266,"scoreBreakdown":267,"url":270},"ahmed","16-210","27425","مسند القبائل","حديث جويرية بنت الحارث","إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ لَا قَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ لَا قَالَ فَأَفْطِرِي","صحيح",[264,17,19,18],"صيام يوم الجمعة",[17,18,19],0.6221,{"weightedTags":268,"matn":269,"coverage":252,"context":253},0.428,0.1191,"\u002Fahmed\u002F16-210",{"collection":256,"uid":272,"number":273,"bookTitle":259,"chapter":260,"matn":274,"text":274,"grade":262,"tags":275,"commonTags":276,"sharedTagCount":247,"score":277,"scoreBreakdown":278,"url":280},"16-207","27422","إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ لَا قَالَ أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ لَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفْطِرِي إِذًا",[264,17,19,18],[17,18,19],0.608,{"weightedTags":268,"matn":279,"coverage":252,"context":253},0.105,"\u002Fahmed\u002F16-207",{"collection":256,"uid":282,"number":283,"bookTitle":284,"chapter":285,"matn":286,"text":286,"grade":287,"tags":288,"commonTags":290,"sharedTagCount":291,"score":292,"scoreBreakdown":293,"url":297},"5-7145","10890","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامٍ إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ","حسن",[16,289,17],"يوم العيد",[16,17],2,0.4097,{"weightedTags":294,"matn":295,"coverage":296,"context":253},0.3414,0.0183,0.05,"\u002Fahmed\u002F5-7145",{"collection":256,"uid":299,"number":300,"bookTitle":284,"chapter":301,"matn":302,"text":302,"grade":262,"tags":303,"commonTags":305,"sharedTagCount":291,"score":306,"scoreBreakdown":307,"url":310},"5-3157","6771","مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ صَائِمَةٌ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ فَقَالَتْ لَا قَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا فَقَالَتْ لَا قَالَ فَأَفْطِرِي إِذًا قَالَ سَعِيدٌ وَوَافَقَنِي عَلَيْهِ مَطَرٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ",[304,17,18],"صوم الجمعة",[17,18],0.3977,{"weightedTags":308,"matn":309,"coverage":296,"context":253},0.2788,0.0689,"\u002Fahmed\u002F5-3157",{"limit":312,"candidateCount":313,"scoreVersion":314},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]