حديث رقم 1146 من صحيح البخاري

⬅ العودة
حديث رقم 27من📚كتاب التهجد
📖
باب مَنْ نَامَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَأَحْيَا آخِرَهُChapter: Sleeping in the first part of the night and getting up in its last part
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ

سَأَلْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ كَيْفَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ، فَيُصَلِّي ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَثَبَ، فَإِنْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ اغْتَسَلَ، وَإِلاَّ تَوَضَّأَ وَخَرَجَ‏.‏

English Translation Narrated Al-Aswad:I asked `Aisha "How is the night prayer of the Prophet?" She replied, "He used to sleep early at night, and get up in its last part to pray, and then return to his bed. When the Mu'adh-dhin pronounced the Adhan, he would get up. If he was in need of a bath he would take it; otherwise he would perform ablution and then go out (for the prayer)."

📚 التخريج و شرح الألفاظ

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم رقم 739 (أذن المؤذن) لصلاة الفجر. (وثب) نهض. (فإن كانت به حاجة) أي إلى اغتسال من جنابة

💡 شرح فتح الباري

قَوْله : ( حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيد ) فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ " قَالَ أَبُو الْوَلِيد " وَقَدْ وَصَلَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ عَنْ أَبِي خَلِيفَة عَنْ أَبِي الْوَلِيد , وَتَبَيَّنَ مِنْ سِيَاقه أَنَّ الْبُخَارِيّ سَاقَ الْحَدِيث عَلَى لَفْظ سُلَيْمَان وَهُوَ اِبْن حَرْب , وَفِي رِوَايَة أَبِي خَلِيفَة " فَإِذَا كَانَ مِنْ السَّحَر أَوْتَرَ " وَزَادَ فِيهِ " فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَة إِلَى أَهْله " وَقَالَ فِيهِ " فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ مِنْ الْمَاء وَإِلَّا تَوَضَّأَ " وَبِمَعْنَاهُ أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق زُهَيْر عَنْ أَبِي إِسْحَاق , قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ : هَذَا الْحَدِيث يَغْلَط فِي مَعْنَاهُ الْأَسْوَد , وَالْأَخْبَار الْجِيَاد فِيهَا " كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَام وَهُوَ جُنُب تَوَضَّأَ " قُلْت : لَمْ يُرِد الْإِسْمَاعِيلِيّ بِهَذَا أَنَّ حَدِيث الْبَاب غَلَط. وَإِنَّمَا أَشَارَ إِلَى أَنَّ أَبَا إِسْحَاق حَدَّثَ بِهِ عَنْ الْأَسْوَد بِلَفْظٍ آخَر غَلِطَ فِيهِ , وَاَلَّذِي أَنْكَرَهُ الْحُفَّاظ عَلَى أَبِي إِسْحَاق فِي هَذَا الْحَدِيث هُوَ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيّ عَنْهُ بِلَفْظِ " كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَام وَهُوَ جُنُب مِنْ غَيْر أَنْ يَمَسّ مَاء " قَالَ التِّرْمِذِيّ : يَرَوْنَ هَذَا غَلَطًا مِنْ أَبِي إِسْحَاق , وَكَذَا قَالَ مُسْلِم فِي التَّمْيِيز , وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَة أَبِي الْحَسَن بْن الْعَبْد عَنْهُ : لَيْسَ بِصَحِيحٍ. ثُمَّ رُوِيَ عَنْ يَزِيد بْن هَارُون أَنَّهُ قَالَ : هُوَ وَهْم. اِنْتَهَى. وَأَظُنّ أَبَا إِسْحَاق اِخْتَصَرَهُ مِنْ حَدِيث الْبَاب هَذَا الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ شُعْبَة وَزُهَيْر , لَكِنْ لَا يَلْزَم مِنْ قَوْلهَا " فَإِذَا كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاء " أَنْ لَا يَكُون تَوَضَّأَ قَبْل أَنْ يَنَام كَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ الْأَخْبَار الْأُخَر فَمِنْ ثَمَّ غَلَّطُوهُ فِي ذَلِكَ , وَيُسْتَفَاد مِنْ الْحَدِيث أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا نَامَ جُنُبًا قَبْل أَنْ يَغْتَسِل وَاَللَّه أَعْلَم. وَقَدْ تَقَدَّمَ بَاقِي الْكَلَام عَلَى حَدِيث عَائِشَة قَرِيبًا. وَقَوْله فِيهِ " فَإِنْ كَانَتْ بِهِ حَاجَة اِغْتَسَلَ " يُعَكِّر عَلَيْهِ مَا فِي رِوَايَة مُسْلِم " أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاء " وَمَا قَالَتْ اِغْتَسَلَ , وَيُجَاب بِأَنَّ بَعْض الرُّوَاة ذَكَرَهُ بِالْمَعْنَى , وَحَافَظَ بَعْضهمْ عَلَى اللَّفْظ. وَاَللَّه أَعْلَم.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

مسند أحمد53٪
حديث 25435مسند النساء

كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا كَانَ مِنْ السَّحَرِ أَوْتَرَ ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ وَثَبَ فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَإِلَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا قَالَ سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ ر…

قيام الليلالأذانالغسل +1
مسند أحمد52٪
حديث 25791مسند النساء

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ فَإِذَا قَامَ تَوَضَّأَ وَصَلَّى مَا قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فَإِنْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ أَتَى أَهْلَهُ وَإِلَّا مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ فَإِنْ كَانَ أَتَى أَهْلَهُ نَامَ كَهَيْئَتِهِ لَمْ يَمَسَّ مَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ أَوَّلِ الْأَذَانِ وَثَبَ وَاللَّهِ مَا قَالَتْ قَامَ وَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَ…

قيام الليلالأذانالغسل +1
سنن النسائي51٪
حديث 1680كتاب قيام الليل وتطوع النهار

كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ فَإِذَا كَانَ لَهُ حَاجَةٌ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ فَإِذَا سَمِعَ الأَذَانَ وَثَبَ فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ وَإِلاَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

قيام الليلالأذانالغسل +1
صحيح مسلم48٪
حديث 763lكتاب صلاة المسافرين وقصرها

أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ ‏{‏ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ‏}‏ فَقَرَأَ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِ…

صلاة الليلقيام الليلالأذان +1
مسند أحمد48٪
حديث 3541ومن مسند بني هاشم

أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَيْقَظَ مِنْ اللَّيْلِ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ بِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ } حَتَّى قَرَأَ هَذِهِ الْآيَاتِ وَانْتَهَى عِنْدَ آخِرِ السُّورَةِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ حَتَّى سَمِعْتُ نَفْخَ النَّوْمِ ثُمَّ اسْتَيْقَظ…

صلاة الليلقيام الليلالأذان +1
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ كَيْفَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِاللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ، فَيُصَلِّي ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَثَبَ، فَإِنْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ اغْتَسَلَ، وَإِلاَّ تَوَضَّأَ وَخَرَجَ‏.‏
صحيح البخاري — حديث رقم 1146
حديث رقم 27 من كتاب التهجد
https://alsa7i7.com/bukhari/19-27