صحيح البخاري كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَإِذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ.
أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر رقم 704 (تزيغ) تميل عن وسط السماء وهو أول وقت الظهر
قَوْله : ( حَدَّثَنَا حَسَّان الْوَاسِطِيُّ ) هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن سَهْل الْكِنْدِيّ الْمِصْرِيّ , كَانَ أَبُوهُ وَاسِطِيًّا فَقَدِمَ مِصْر فَوَلَد بِهَا حَسَّان الْمَذْكُور وَاسْتَمَرَّ بِهَا إِلَى أَنْ مَاتَ. قَوْله : ( حَدَّثَنَا الْمُفَضَّل بْن فَضَالَة ) بِفَتْحِ الْفَاء بَعْدهَا مُعْجَمَة خَفِيفَة , مِنْ ثِقَات الْمِصْرِيِّينَ. وَفِي الرُّوَاة حَسَّان الْوَاسِطِيُّ آخَر لَكِنَّهُ حَسَّان بْن حَسَّان يَرْوِي عَنْ شُعْبَة وَغَيْره ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ , وَوَهَمَ بَعْض النَّاس فَزَعَمَ أَنَّهُ شَيْخ الْبُخَارِيّ هُنَا وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ لَهُ رِوَايَة عَنْ الْمِصْرِيِّينَ. قَوْله : ( تَزِيغ ) بِزَايٍ وَمُعْجَمَة أَيْ تَمِيل , وَزَاغَتْ مَالَتْ , وَذَلِكَ إِذَا قَامَ الْفَيْء. قَوْله : ( ثُمَّ يَجْمَع بَيْنهمَا ) أَيْ فِي وَقْت الْعَصْر , وَفِي رِوَايَة قُتَيْبَة عَنْ الْمُفَضَّل فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده " ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنهمَا " وَلِمُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَة جَابِر بْن إِسْمَاعِيل عَنْ عُقَيْل " يُؤَخِّر الظُّهْر إِلَى وَقْت الْعَصْر فَيَجْمَع بَيْنهمَا , وَيُؤَخِّر الْمَغْرِب حَتَّى يَجْمَع بَيْنهَا وَبَيْن الْعِشَاء حِين يَغِيب الشَّفَق " , وَلَهُ مِنْ رِوَايَة شَبَابَة عَنْ عُقَيْل : " حَتَّى يَدْخُل أَوَّل وَقْت الْعَصْر , ثُمَّ يَجْمَع بَيْنهمَا ". قَوْله : ( إِذَا زَاغَتْ ) أَيْ قَبْل أَنْ يَرْتَحِل كَمَا سَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده.
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَإِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ .
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ .
