[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-806":3,"ahmed-books-meta":58,"hadith-navigation-ahmed-9-806":96,"similar-hadiths-ahmed-9-806-5":99},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":37},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ قَالَ مِحْجَنُ بْنُ الْأَدْرَعِ بَعَثَنِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ وَيْلُ أُمِّهَا قَرْيَةً يَوْمَ يَدَعُهَا أَهْلُهَا قَالَ يَزِيدُ كَأَيْنَعِ مَا تَكُونُ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَتَهَا قَالَ عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعُ قَالَ وَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا تَلَقَّاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ مُصْلِتًا قَالَ ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ قَالَ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي قَالَ أَتَقُولُهُ صَادِقًا قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا فُلَانٌ وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَوْ قَالَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً قَالَ لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا إِنَّكُمْ أُمَّةٌ أُرِيدَ بِكُمْ الْيُسْرُ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيِّ عَنْ مِحْجَنٍ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ",9,3,"حديث محجن بن الأدرع",806,"20347",167,95,"9-806","9\u002F95",[19,20,21,22,23,24],"الدجال","الملائكة","الصلاة","الرياء","اليسر","علامات الساعة","حسن",false,[28,29,30,31,32,33,34,35,36],"محمد بن جعفر","كهمس","يزيد","عبد الله بن شقيق","محجن بن الأدرع","حجاج","شعبة","أبو بشر","رجاء بن أبي رجاء الباهلي",{"id":13,"tags":38,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":39,"narrators":40,"chapter_ar":11,"chapter_en":39,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":39,"explication":41,"english_text":39,"llm_validated":42,"grade_audit_uid":43,"matn_start_char":14,"grade_confidence":44,"grade_normalized":45,"grade_verdict_ar":46,"explication_vocab":47,"llm_validation_at":48,"grade_verdict_type":49,"grade_applicability":50,"grade_audit_provider":51,"llm_validation_model":52,"llm_validation_resume":53,"llm_validation_source":54,"llm_validation_status":55,"grade_audit_result_file":56,"grade_evidence_quote_ar":57},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33,34,35,36],"قوله : \"ثم عرض لي\": أي: ظهر لي النبي صلى الله عليه وسلم، ولقيني.\"ويل أمها\": كلمة يراد بها التعجب، وإن لم تكن ثم أم، والضمير مبهم، و\"قرية\": بالنصب على التمييز بيان له، أو الضمير للمدينة، و\"قرية\" بالرفع؛ أي: هي قرية.\"عافية الطير\": هي الطالبة للرزق من الطيور وغيرها.\"كلما أراد\": أي: الدجال.\"بكل نقب\": - بفتح فسكون - .\"مصلتا\": أي: كاشفا سيفه؛ من أصلت السيف: جرده.\"لا تسمعه\": من الإسماع.\"فتهلكه\": من الإهلاك - بالنصب على أنه جواب النهي - .\"أريد بكم اليسر\": أي: فلا حاجة إلى الإكثار في الاجتهاد، ولا يمدح به الرجل، بل التوسط أولى منه.",true,"ahmed\u002Fv9\u002F9\u002F95.json::806::20347","high","hasan","حسن لغيره","(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الله بن شقيق لم يسمعه من محجن بن الأدرع، بينهما فيه رجاء بن أبي رجاء كما جاء مصرحا به في الروايات التالية، وهو مجهول لا يعرف. يزيد شيخ المصنف: هو ابن هارون، وكهمس: هو ابن الحسن التميمي. وأخرجه الحاكم ٤\u002F٤٢٧ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد- واقتصر على الشطر الأول منه وصححه، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" ٢٠\u002F (٧٠٦) ، وفي \"الأوسط\" (٢٤٩٧) من طريق عبد الرحمن بن حماد، وعمر بن شبة في \"تاريخ المدينة\" ١\u002F٢٧٤ عن عثمان بن عمر، كلاهما عن كهمس بن الحسن، به- واقتصر ابن شبة على الشطر الأول. ويشهد لقصة ترك المدينة عند إيناعها حديث أبي هريرة السالف برقم (٧١٩٣) . ويشهد لقصة حماية الملائكة لأنقاب المدينة حديث أبي هريرة أيضا السالف برقم (٧٢٣٤) ، وغيره. ويشهد لقصة الإهلاك بالثناء حديث أبي موسى السالف برقم (١٩٦٩٢) ، وغيره. ويشهد لآخره في اليسر حديث الأعرابي السالف برقم (١٥٩٣٦) ، وغيره. قوله: \"ثم عرض لي\" أي: ظهر لي النبي صلى الله عليه وسلم ولقيني. وقوله: \"ويل امها\" بضم اللام ووصل الهمزة وكسر الميم المشددة، وهي كلمة ذم تقولها العرب في المدح، ولا يقصدون معنى ما فيها من الذم، لأن الويل الهلاك. قاله الحافظ ابن حجر في \"الفتح\" ٥\u002F٣٥٠. و\"قرية\" بالنصب على التمييز. والعافية: هي الطالبة للرزق من الطيور والسباع. والنقب: الطريق بين الجبلين. وقوله: \"مصلتا\" أي: شاهرا سيفه، مجردا إياه من غمده. وقوله: \"أريد بكم اليسر\" أي: فلا حاجة إلى الإكثار في الاجتهاد، ولا يمدح به الرجل، بل التوسط أولى منه. (2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة رجاء بن أبي رجاء. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس. وهو مكرر (١٨٩٧٧) .","2026-08-16T14:31:12.254435+00:00","direct_grade","whole_hadith","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في هذا الحديث، يروي محجن بن الأدرع رضي الله عنه أنه كان في مهمة أرسله فيها النبي صلى الله عليه وسلم، وعندما كان خارجًا من إحدى طرق المدينة، عرض له النبي صلى الله عليه وسلم. صعدا معًا جبل أحد، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة وقال: «ويل أمها قرية يوم يدعها أهلها»، أي: هلاك لأهلها! ثم وصف حال المدينة عندما يتركها أهلها، فتكون ثمرتها من نصيب الطير والسباع، ولا يدخلها الدجال لأن الملائكة تحرس كل منافذها بسيوف مسلولة. ثم عادا إلى باب المسجد، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي، فقال: «لا تسمعه فتهلكه»، أي: لا تخبره بما قلته عنه من المدح، لأن الإكثار في المدح قد يضره، فالأمة ميسرة ولا حاجة للإفراط في الاجتهاد أو المدح.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume9.json","(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه",{"1":59,"2":61,"3":63,"4":65,"5":67,"6":69,"7":71,"8":73,"9":75,"10":77,"11":79,"12":81,"13":83,"14":84,"15":86,"16":88,"17":90,"18":92,"19":94},{"ar":60},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":62},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":64},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":66},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":68},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":70},"مسند بني هاشم",{"ar":72},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":74},"غير مصنف",{"ar":76},"مسند المكيين",{"ar":78},"مسند المدنيين",{"ar":80},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":82},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":85},"مسند البصريين",{"ar":87},"مسند الأنصار",{"ar":89},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":91},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":93},"مسند النساء",{"ar":95},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":97,"next":98},"9-805","9-807",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":100,"meta":189},[101,122,136,158,175],{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":39,"tags":108,"commonTags":114,"sharedTagCount":10,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":121},"muslim","54-147","2943a","كتاب الفتن وأشراط الساعة","باب ‏{‏ قِصَّةِ الْجَسَّاسَةِ ‏}‏","\"‏ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلاَّ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلاَّ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنْهَا كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ ‏\"‏ ‏.‏",[19,109,110,20,24,111,112,113],"مكة","المدينة","الفتن","النفاق","الكفر",[19,20,24],0.3357,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":119,"context":120},0.278,0.0077,0.05,0,"\u002Fmuslim\u002F54-147",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":39,"tags":129,"commonTags":131,"sharedTagCount":10,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":135},"bukhari","29-15","1881","كتاب فضائل المدينة","باب لاَ يَدْخُلُ الدَّجَّالُ الْمَدِينَةَ","\"‏ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إِلاَّ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ، لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ إِلاَّ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ صَافِّينَ، يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ، فَيُخْرِجُ اللَّهُ كُلَّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ ‏\"‏‏.‏",[19,20,111,24,130,113,112],"الرجفة",[19,20,24],0.3327,{"weightedTags":117,"matn":134,"coverage":119,"context":120},0.0047,"\u002Fbukhari\u002F29-15",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":143,"tags":144,"commonTags":150,"sharedTagCount":151,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":157},"ibnmajah","4-44","778","كتاب المساجد والجماعات","باب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏","\"‏ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الصَّلاَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ وَأَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَمْشَاىَ هَذَا فَإِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشَرًا وَلاَ بَطَرًا وَلاَ رِيَاءً وَلاَ سُمْعَةً وَخَرَجْتُ اتِّقَاءَ سُخْطِكَ وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُعِيذَنِي مِنَ النَّارِ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ - أَقْبَلَ اللَّهُ عَل…","Da'if(Darussalam)",[145,146,22,147,148,149,20],"حق السائلين","الإخلاص","ابتغاء مرضاة الله","الاستعاذة من النار","المغفرة",[20,22],2,0.2425,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":156,"context":120},0.2013,0.0078,0.0333,"\u002Fibnmajah\u002F4-44",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":143,"tags":165,"commonTags":169,"sharedTagCount":151,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":174},"tirmidhi","36-101","2404","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب ‏","\"‏ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ السُّكَّرِ وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَىَّ يَجْتَرِئُونَ فَبِي حَلَفْتُ لأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًا ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ‏.…",[166,112,167,168,24,22],"آخر الزمان","خداع الناس","الفتنة",[22,24],0.2399,{"weightedTags":172,"matn":173,"coverage":156,"context":120},0.2011,0.0055,"\u002Ftirmidhi\u002F36-101",{"collection":102,"uid":176,"number":177,"bookTitle":105,"chapter":178,"matn":179,"text":179,"grade":39,"tags":180,"commonTags":184,"sharedTagCount":151,"score":170,"scoreBreakdown":185,"url":188},"54-135","2939a","باب فِي الدَّجَّالِ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ","مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ قَالَ ‏\"‏ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لاَ يَضُرُّكَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالأَنْهَارَ قَالَ ‏\"‏ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ ‏\"‏ ‏.‏",[19,181,24,182,183],"فتنة الدجال","هوان الدجال","طعام الدجال",[19,24],{"weightedTags":186,"matn":187,"coverage":156,"context":120},0.19,0.0166,"\u002Fmuslim\u002F54-135",{"limit":190,"candidateCount":191,"scoreVersion":192},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]