أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ { وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ}
يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "خلق أفعال العباد". يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠ من طريق يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٠٦) ، وأبو عوانة ٢/١٦٠، وابن قانع في "معجمه" ٢/٣٦٢-٣٦٣، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٥) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٠٨ من طرق عن مسعر، به. وقال الترمذي: حديث قطبة بن مالك حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (١٢٥٦) ، والشافعي في "مسنده" ١/٨٥ (ترتيب السندي) وعبد الرزاق في "مصنفه" (٢٧١٩) ، والحميدي (٨٢٥) ، وابن أبي شيبة ١/٣٥٣، والبخاري في "خلق أفعال العباد" ص٥٦، ومسلم (٤٥٧) ، والترمذي (٣٠٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٥٧، وفي "الكبرى" (١٠٢٢) و (١١٥٢١) ،- وهو في "التفسير" (٥٤١) - وابن ماجه (٨١٦) ، والدارمي (١٢٩٧) و (١٢٩٨) ، وأبو يعلى (٦٨٤١) ، وابن خزيمة (٥٢٧) و (١٥٩١) =
قوله: "يقرأ في الفجر: والنخل باسقات [ق: 10] أي: سورة ق.
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ { وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ}
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ { وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}
" يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى : وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ "
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ آيَةً .
يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } .
