صحيح البخاري50٪
حديث 725كتاب الأذان
" أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي ". وَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ.
مسند أحمد مسند أحمد #18618
صحيح📖
حديث البراء بن عازب
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَن الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَن طَلْحَةَ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَن الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ لَا يَتَخَلَّلُكُمْ كَأَوْلَادِ الْحَذَفِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَوْلَادُ الْحَذَفِ قَالَ سُودٌ جُرْدٌ تَكُونُ بِأَرْضِ الْيَمَنِ
👤عبد الله بن محمد بن أبي شيبةأبو عبد الرحمنأبو خالد الأحمرالحسن بن عمروطلحةعبد الرحمن بن عوسجةالبراء
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وقوله: الحسن بن عمرو الفقيمي. جاء في مصادر التخريج، ومنها "مصنف" ابن أبي شيبة- وهذا الحديث من طريقه-: الحسن بن عبيد الله النخعي، والخطب في ذلك يسير، لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، وطلحة: هو ابن مصرف اليامي. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ١/٣٥١، لكن في إسناده الحسن بن عبيد الله النخعي كما ذكرنا. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٣٣٠) من طريق الحسن بن حماد سجادة، والحاكم ١/٢١٧- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/١٠١- من طريق أبي هشام الرفاعي، كلاهما عن أبي خالد الأحمر، عن الحسن بن عبيد الله النخعي، عن طلحة بن مصرف، به، نحوه. قال الطبراني: لم يروه عن الحسن بن عبيد الله إلا أبو خالد الأحمر. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي! وأخرجه البيهقي ٣/١٠١ من طريق حفص بن غياث، عن الحسن بن= عبيد الله، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم برص الصفوف لا يتخللكم . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٧٢٤) وذكرنا هناك أحاديث الباب. وانظر (١٨٥١٦) . قال السندي: قوله: كأولاد الحذف. بفتح حاء مهملة وذال معجمة: هي الغنم الصغار الحجازية، جمع حذفة، بفتحتين أيضا، والمراد الشياطين، فإنها تدخل في أوساط الصفوف، كأولاد الحذف. جرد، أي: ليس على جلدها شعر، والله تعالى أعلم.
💡 شرح الحديث
قوله: "كأولاد الحذف": - بفتح حاء مهملة وذال معجمة - : هي الغنم الصغار الحجازية جمع حذفة - بفتحتين أيضا - والمراد: الشياطين؛ فإنها تدخل في أوساط الصفوف كأولاد الحذف."جرد": أي: ليس على جلدها شعر، والله تعالى أعلم.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح البخاري48٪
حديث 717كتاب الأذان
" لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ".
صحيح مسلم48٪
حديث 436aكتاب الصلاة
" لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ " .
صحيح مسلم47٪
حديث 432aكتاب الصلاة
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاَةِ وَيَقُولُ " اسْتَوُوا وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ " . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلاَفًا .
سنن أبي داود47٪
حديث 681كتاب الصلاة
" وَسِّطُوا الإِمَامَ وَسُدُّوا الْخَلَلَ " .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَن الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَن طَلْحَةَ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَن الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ لَا يَتَخَلَّلُكُمْ كَأَوْلَادِ الْحَذَفِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَوْلَادُ الْحَذَفِ قَالَ سُودٌ جُرْدٌ تَكُونُ بِأَرْضِ الْيَمَنِ
مسند أحمد — حديث رقم 18618
صحيح
حديث رقم 525 من مسند الكوفيين
https://alsa7i7.com/ahmed/9-525