[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-283":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-9-283-5":81,"hadith-navigation-ahmed-9-283":171},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى الرَّجُلُ رَأْسَهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ",9,8,"حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم",283,"18355",158,29,"9-283","9\u002F29",[19,20,21,22,23],"تراحم المؤمنين","تكافل","أخوة المؤمنين","ترابط الأمة","تعاطف","صحيح",false,[27,28,29,30],"أبو معاوية","الأعمش","الشعبي","النعمان بن بشير",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله: \"مثل المؤمن\": أي: نوع المؤمن، فإذا وقع أمر على بعض هذا النوع، فكأنه وقع على تمام النوع، وليس هذا إخبارا، وإنما هو أمر بما ينبغي أن يكون بين المؤمنين من المحبة والاتحاد.\"تداعى\": قيل: التداعي: التتابع، وقيل: كأن بعضها دعا بعضا إلى الموافقة في السهر والألم.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣\u002F٢٥٣، وهناد في \"الزهد\" (١٠٢٩) ، وابن منده في \"الإيمان\" بعد (٣١٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقرن ابن أبي شيبة بأبي معاوية وكيعا. وأخرجه مسلم (٢٥٨٦) (٦٧) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٣١٩) ، واللالكائي في \"أصول الاعتقاد\" (١٦٧٧) ، والقضاعي في \"مسند الشهاب\" (١٣٦٧) من طرق، عن الأعمش، بنحوه. وأخرجه ابن المبارك في \"المسند\" (١٤) ، وفي \"الزهد\" (٧٢٢) ، والطيالسي (٧٩٠) ، والحميدي (٩١٩) ، ومسلم (٢٥٨٦) ، والبغوي في \"الجعديات\" (٦٠٨) وابن حبان (٢٣٣) و (٢٩٧) ، والرامهرمزي في \"الأمثال\" (٤٠) (٤٢) ، والطبراني في \"الصغير\" (٣٨٢) ، والإسماعيلي في \"معجم الشيوخ\" ص٣٤٨، وابن منده في \"الإيمان\" (٣٢٢) ، والبيهقي في \"شعب الإيمان\" (٧٦١٠) ، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ١٢\u002F٦٥ من طرق عن الشعبي، بنحوه. وأخرجه الرامهرمزي في \"الأمثال\" (٤١) ، وأبو الشيخ الأصبهاني في \"الأمثال\" (٣٥٠) ، وأبو نعيم في \"تاريخ أصبهان\" ٢\u002F٦٢، ٧٤، والقضاعي في \"مسند الشهاب\" (١٣٦٦) (١٣٦٨) من طريق عبد الملك بن عمير، عن النعمان ابن بشير، بنحوه. وسيرد بطرق أخرى بالأرقام: (١٨٣٧٣) و (١٨٣٧٥) و (١٨٣٨٠) و (١٨٣٩٣) و (١٨٤١٦) و (١٨٤٣٣) و (١٨٤٣٤) ، وسيرد من زوائد عبد الله بالرقمين: (١٨٤٤٨) و٤\u002F٣٧٥. وفي الباب عن سهل بن سعد سيرد ٥\u002F٣٤٠. وعن أبي موسى الأشعري مرفوعا بلفظ: \"المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد= بعضه بعضا\" سيرد ٤\u002F٤٠٤. قال السندي: قوله: \"مثل المؤمن\"، أي: نوع المؤمن، فإذا وقع أمر على بعض هذا النوع، فكأنه وقع على تمام النوع، وليس هذا إخبارا، وإنما هو أمر بما ينبغي أن يكون بين المؤمنين من المحبة والاتحاد. تداعى: قيل: التداعي: التتابع، وقيل: كأن بعضها دعا بعضا إلى الموافقة في السهر والألم.","2026-08-16T10:04:09.634183+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","شبّه النبي ﷺ المؤمنين بجسد واحد، فإذا أصاب بعضهم أذى أو بلاء، تأثر الباقون وتداعوا له كأنهم جسد واحد. وليس هذا مجرد وصف، بل أمر بأن يكون بين المؤمنين محبة واتحاد وتضامن، حتى يشعر كل واحد بما يصيب أخاه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":168},[83,104,117,136,151],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":34,"tags":90,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"muslim","45-86","2586c","كتاب البر والصلة والآداب","باب تَرَاحُمِ الْمُؤْمِنِينَ وَتَعَاطُفِهِمْ وَتَعَاضُدِهِمْ ‏‏","‏\"‏ الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ ‏\"‏ ‏.‏",[21,91,92,93,94],"التراحم","التكافل","وحدة الأمة","التعاطف",[21],1,0.2388,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.1053,0.0921,0.02,0.0214,"\u002Fmuslim\u002F45-86",{"collection":84,"uid":105,"number":106,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":107,"text":107,"grade":34,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":96,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"45-84","2586a","‏\"‏ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ‏\"‏ ‏.‏",[21,91,94,109,92,110],"التوادد","وحدة المؤمنين",[21],0.2321,{"weightedTags":99,"matn":114,"coverage":101,"context":115},0.0902,0.0167,"\u002Fmuslim\u002F45-84",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":122,"matn":123,"text":123,"grade":124,"tags":125,"commonTags":130,"sharedTagCount":96,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":135},"tirmidhi","42-1","2688","كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ ‏‏","\"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ…","Sahih(Darussalam)",[126,127,128,129,21],"الإيمان","الجنة","المحبة","إفشاء السلام",[21],0.1357,{"weightedTags":99,"matn":133,"coverage":101,"context":134},0.0033,0.0071,"\u002Ftirmidhi\u002F42-1",{"collection":84,"uid":137,"number":138,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":139,"text":139,"grade":34,"tags":140,"commonTags":145,"sharedTagCount":96,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":150},"45-83","2585","\"‏ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ‏\"‏ ‏.‏",[21,141,92,142,143,144],"التعاون","الترابط","وحدة الصف","التآزر",[21],0.135,{"weightedTags":99,"matn":148,"coverage":101,"context":149},0.0097,0,"\u002Fmuslim\u002F45-83",{"collection":84,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":34,"tags":157,"commonTags":163,"sharedTagCount":96,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":167},"16-66","1414","كتاب النكاح","باب تَحْرِيمِ الْخِطْبَةِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَأْذَنَ أَوْ يَتْرُكَ ‏‏","\"‏ الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ فَلاَ يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ ‏\"‏ ‏.‏",[21,158,159,160,161,162],"حقوق المسلم","البيع على بيع الأخ","الخطبة على خطبة الأخ","آداب المعاملات","آداب الخطبة",[21],0.132,{"weightedTags":99,"matn":166,"coverage":101,"context":149},0.0067,"\u002Fmuslim\u002F16-66",{"limit":169,"candidateCount":9,"scoreVersion":170},5,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":172,"next":173},"9-282","9-284"]