[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-25":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-9-25-5":80,"hadith-navigation-ahmed-9-25":167},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ يَعْنِي الْقَطَّانَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ جُنْدُبٍ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَحُمِلَ إِلَى بَيْتِهِ فَآلَمَتْ جِرَاحَتُهُ فَاسْتَخْرَجَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَطَعَنَ بِهِ فِي لَبَّتِهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَابَقَنِي بِنَفْسِهِ",9,24,"حديث صفوان بن عسال المرادي",25,"18800",387,1,"9-25","9\u002F1",[19,20,21],"الانتحار","الجراحة","استعجال الأجل","ضعيف",false,[25,26,27,28],"عبد الصمد","عمران القطان","الحسن","جندب",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \"فآلمت جراحته \": ضبط - بالمد - من الإيلام بمعنى: الإيجاع.\"في لبته\": - بفتح لام وتشديد موحدة - .\"سابقني بنفسه\": أي: سبقني في إماتة نفسه؛ حيث قتلها قبل أن أميته، ولم يتوقف إلى أن أميته، وهذا بالنظر إلى الظاهر، فلا يلزم أن المقتول ميت قبل الأجل، والله تعالى أعلم.",118,"حديث ضعيف بهذه السياقة لضعف عمران القطان، وهو ابن داور،=فقد ضعفه أبو داود والنسائي والعقيلي، وقال الدارقطني: كان كثير المخالفة والوهم، وقال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث، واختلف قول ابن معين فيه، فمرة ضعفه، ومرة قال: صالح الحديث، وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه. قلنا: يعني في المتابعات، ولم يتابع هنا، بل قد خالف من هو أوثق منه كما سيأتي في التخريج، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. والحسن: هو البصري. فقد أخرجه البخاري (٣٤٦٣) ، ومسلم (١١٣) (١٨١) ، وأبو يعلى (١٥٢٧) ، وأبو عوانة ١\u002F٤٦-٤٧، وابن حبان (٥٩٨٨) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٦٦٤) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٦٤٧) ، والبيهقي في \"السنن\" ٨\u002F٢٤، والبغوي في \"شرح السنة\" (٢٥٢٥) من طريق جرير بن حازم، ومسلم (١١٣) (١٨٠) وابن حبان (٥٩٨٩) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٦٤٨) من طريق شيبان، كلاهما عن الحسن، عن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح، فجزع فأخذ سكينا فحز بها يده، فما رقأ الدم حتى مات، قال الله تعالى: بادرني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة\". وأخرجه البخاري أيضا معلقا (١٣٦٤) عن حجاج بن منهال، عن جرير بن حازم، عن الحسن، عن جندب. قال الحافظ في \"تغليق التعليق\" ٢\u002F٤٩٤-٤٩٥: والظاهر أن البخاري علقه بالمعنى مختصرا، ولما أن وصله ذكره بتمامه، وهذا من المواضع التي يستدل بها على أنه قد يعلق عن بعض شيوخه ما لم يسمعه منهم. وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٠٩٠) . قال السندي: قوله: \"فآلمت جراحته\" ضبط بالمد، من الإيلام بمعنى الإيجاع. \"في لبته\" بفتح لام وتشديد موحدة. \"سابقني بنفسه\" أي: سبقني في إماتة نفسه حيث قتلها قبل أن أميته، ولم يتوقف إلى أن أميته، وهذا بالنظر إلى الظاهر، فلا يلزم أن المقتول ميت قبل= الأجل، والله تعالى أعلم.","2026-08-16T21:50:38.241044+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يتحدث الحديث عن رجل أصابته جراحة فاشتد عليه الألم، فأخذ سهماً من كنانته فطعن به في لبته حتى مات. فلما ذُكر أمره عند النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما يرويه عن ربه: «سابقني بنفسه»، أي أنه قتل نفسه قبل أن يميته الله. وهذا التعبير بالنظر إلى الظاهر، فلا يلزم أن يكون المقتول قد مات قبل أجله المقدَّر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":163},[82,102,119,136,149],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":32,"tags":89,"commonTags":94,"sharedTagCount":15,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"muslim","1-214","113a","كتاب الإيمان","باب غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الإِنْسَانِ نَفْسَهُ وَإِنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي النَّارِ وَأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ","\"‏ إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خَرَجَتْ بِهِ قَرْحَةٌ فَلَمَّا آذَتْهُ انْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَنَكَأَهَا فَلَمْ يَرْقَإِ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ ‏.‏ قَالَ رَبُّكُمْ قَدْ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ لَقَدْ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ جُنْدَبٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ‏.‏",[19,90,91,92,93],"تحريم الجنة","الجزع","قتل النفس","الأمم السابقة",[19],0.234,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.1567,0.0314,0.0333,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F1-214",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":32,"tags":109,"commonTags":113,"sharedTagCount":15,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":118},"bukhari","23-116","1363","كتاب الجنائز","باب مَا جَاءَ فِي قَاتِلِ النَّفْسِ","\"‏ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ‏\"‏‏.‏ وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا جُنْدَبٌ ـ رضى الله عنه ـ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَمَا نَسِينَا، وَمَا نَخَافُ أَنْ يَكْذِبَ جُنْدَبٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏\"‏ كَانَ بِرَجُلٍ جِرَاح…",[110,111,19,92,112,90],"الحلف بغير الإسلام","الكذب المتعمد","عذاب جهنم",[19],0.2141,{"weightedTags":97,"matn":116,"coverage":99,"context":117},0.0149,0.0091,"\u002Fbukhari\u002F23-116",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":126,"tags":127,"commonTags":130,"sharedTagCount":15,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":135},"nasai","35-11","3771","كتاب الأيمان والنذور","باب الْحَلِفِ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ ‏","\"‏ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[110,128,19,129],"اليمين الكاذبة","عذاب الآخرة",[19],0.2107,{"weightedTags":97,"matn":133,"coverage":99,"context":134},0.0206,0,"\u002Fnasai\u002F35-11",{"collection":103,"uid":137,"number":138,"bookTitle":123,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":32,"tags":141,"commonTags":144,"sharedTagCount":15,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":148},"83-31","6652","باب مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى مِلَّةِ الإِسْلاَمِ","\"‏ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ مِلَّةِ الإِسْلاَمِ فَهْوَ كَمَا قَالَ ـ قَالَ ـ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهْوَ كَقَتْلِهِ ‏\"‏‏.‏",[110,19,112,142,143],"لعن المؤمن","رمي المؤمن بالكفر",[19],0.2074,{"weightedTags":97,"matn":147,"coverage":99,"context":134},0.0173,"\u002Fbukhari\u002F83-31",{"collection":103,"uid":150,"number":151,"bookTitle":152,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":32,"tags":155,"commonTags":158,"sharedTagCount":15,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":162},"78-132","6105","كتاب الأدب","باب مَنْ كَفَّرَ أَخَاهُ بِغَيْرِ تَأْوِيلٍ فَهْوَ كَمَا قَالَ","\"‏ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهْوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهْوَ كَقَتْلِهِ ‏\"‏‏.‏",[156,19,112,142,157],"الحلف الكاذب","التكفير",[19],0.2067,{"weightedTags":97,"matn":161,"coverage":99,"context":134},0.0167,"\u002Fbukhari\u002F78-132",{"limit":164,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},5,37,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":168,"next":169},"9-24","9-26"]