[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-198":3,"ahmed-books-meta":61,"similar-hadiths-ahmed-9-198-5":99,"hadith-navigation-ahmed-9-198":203},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":36},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ قُلْتُ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ قَالَ نَعَمْ لَمَّا بَلَغَنِي خُرُوجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهْتُ خُرُوجَهُ كَرَاهَةً شَدِيدَةً خَرَجْتُ حَتَّى وَقَعْتُ نَاحِيَةَ الرُّومِ وَقَالَ يَعْنِي يَزِيدَ بِبَغْدَادَ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى قَيْصَرَ قَالَ فَكَرِهْتُ مَكَانِي ذَلِكَ أَشَدَّ مِنْ كَرَاهِيَتِي لِخُرُوجِهِ قَالَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوْلَا أَتَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَمْ يَضُرَّنِي وَإِنْ كَانَ صَادِقًا عَلِمْتُ قَالَ فَقَدِمْتُ فَأَتَيْتُهُ فَلَمَّا قَدِمْتُ قَالَ النَّاسُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ ثَلَاثًا قَالَ قُلْتُ إِنِّي عَلَى دِينٍ قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ فَقُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ بِدِينِي مِنِّي قَالَ نَعَمْ أَلَسْتَ مِنْ الرَّكُوسِيَّةِ وَأَنْتَ تَأْكُلُ مِرْبَاعَ قَوْمِكَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ قَالَ فَلَمْ يَعْدُ أَنْ قَالَهَا فَتَوَاضَعْتُ لَهَا فَقَالَ أَمَا إِنِّي أَعْلَمُ مَا الَّذِي يَمْنَعُكَ مِنْ الْإِسْلَامِ تَقُولُ إِنَّمَا اتَّبَعَهُ ضَعَفَةُ النَّاسِ وَمَنْ لَا قُوَّةَ لَهُ وَقَدْ رَمَتْهُمْ الْعَرَبُ أَتَعْرِفُ الْحِيرَةَ قُلْتُ لَمْ أَرَهَا وَقَدْ سَمِعْتُ بِهَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُتِمَّنَّ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى تَخْرُجَ الظَّعِينَةُ مِنْ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ فِي غَيْرِ جِوَارِ أَحَدٍ وَلَيَفْتَحَنَّ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ قَالَ قُلْتُ كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ قَالَ نَعَمْ كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ وَلَيُبْذَلَنَّ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ فَهَذِهِ الظَّعِينَةُ تَخْرُجُ مِنْ الْحِيرَةِ فَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي غَيْرِ جِوَارٍ وَلَقَدْ كُنْتُ فِيمَنْ فَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكُونَنَّ الثَّالِثَةُ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَهَا",9,15,"حديث عدي بن حاتم الطائي",198,"18260",221,4,"9-198","9\u002F4",[19,20,21,22,23,24,25,26],"الدعوة إلى الإسلام","علامات النبوة","الركوسية","المرباع","الأمن","انتشار المال","فتح البلاد","الطواف بالبيت","حسن",false,[30,31,32,33,34,35],"يزيد","هشام بن حسان","محمد بن سيرين","أبو عبيدة","عدي بن حاتم","كسرى بن هرمز",{"id":13,"tags":37,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":38,"narrators":39,"chapter_ar":11,"chapter_en":38,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":38,"explication":40,"english_text":38,"grade_grader":41,"grade_source":42,"llm_validated":43,"grade_audit_uid":44,"grade_reference":13,"matn_start_char":45,"grade_confidence":46,"grade_normalized":47,"grade_source_url":48,"grade_verdict_ar":49,"explication_vocab":50,"llm_validation_at":51,"grade_verdict_type":52,"grade_applicability":53,"grade_audit_provider":54,"llm_validation_model":55,"llm_validation_resume":56,"llm_validation_source":57,"llm_validation_status":58,"grade_audit_result_file":59,"grade_evidence_quote_ar":49,"grade_dorar_result_position":60},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34,35],"قوله: \"من الركوسية\": ضبط - بفتح الراء - وهم النصارى.\"مرباع القوم\": كان الرئيس في الجاهلية يأخذ ربع مال الرعية، ويسمى ذاك الربع: المرباع.\"فلم يعد\": من عدا يعدو؛ أي: فما تجاوز قوله هذه المقالة أن تواضعت لهذه المقالة.\"إنما اتبعه\": - بتشديد التاء - .","شعيب الأرناؤوط","تخريج المسند لشعيب",true,"ahmed\u002Fv9\u002F9\u002F4.json::198::18260",122,"high","hasan","https:\u002F\u002Fdorar.net\u002Fhadith\u002Fsearch?q=%D8%B9%D8%AF%D9%8A+%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85+%D9%81%D9%87%D8%B0%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%B9%D9%8A%D9%86%D8%A9+%D8%AA%D8%AE%D8%B1%D8%AC+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%81+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA+%D8%BA%D9%8A%D8%B1+%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1","وهذا إسناد حسن","بعضه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة- وهو ابن حذيفة ابن اليمان - فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، ووثقه العجلي ولا نعلم فيه جرحا، وهو من رجال النسائي وابن ماجه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وقوله: \"عن رجل\" الصحيح أنه ليس في طريق هشام بن حسان، كما صرح بذلك حماد بن زيد، فيما سيأتي ٤\u002F٣٧٩ ولم يرد من طريقه عند الحكم والبيهقي، كما سيرد في التخريج، وإنما هو في إسناد يونس بن محمد المؤدب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، الآتي برقم (١٨٢٦٨) . والحديث موصول بين أبي عبيدة بن حذيفة وعدي بن حاتم كما هو ظاهر. وأخرجه الحاكم في \"المستدرك\" ٤\u002F٥١٨-٥١٩ من طريق عبد الله بن بكر= البيهقي، والبيهقي في \"دلائل النبوة\" ٥\u002F٣٤٣ من طريق مخلد بن الحسين، كلاهما عن هشام بن حسان، به. لم يذكر الرجل المبهم في الإسناد. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: أبو عبيدة بن حذيفة ليس من رجال الشيخين، كما سلف. وقد أخرجه البخاري في \"صحيحه\" (٣٥٩٥) من طريق سعد الطائي، عن محل بن خليفة، عن عدي بن حاتم مرفوعا بلفظ: بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل، فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر، فشكا إليه قطع السبيل، فقال: \"يا عدي، هل رأيت الحيرة؟ \" قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها. قال: \"فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة، لا تخاف أحدا إلا الله\" قلت فيما بيني وبين نفسي: فأين دعار طييء الذين قد سعروا البلاد؟! \"ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى\" قلت: كسرى بن هرمز؟! قال: \"كسرى بن هرمز، ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة، يطلب من يقبله منه، فلا يجد أحدا يقبله منه. \". وجاء في آخره نحو قول عدي في هذه الرواية. وأخرج ابن ماجه (٨٧) ، وابن أبي عاصم في \"السنة\" (١٣٥) ، والطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (١٨٢) ، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ١١\u002F٦٨-٦٩ من طريق عبد الأعلى بن أبي المساور، عن الشعبي، قال: \"قدم عدي بن حاتم الكوفة أتيناه في نفر من فقهاء أهل الكوفة، فقلنا له: حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: \"يا عدي بن حاتم، أسلم تسلم\" قلت: وما الإسلام؟ قال: \"تشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وتؤمن بالأقدار كلها، خيرها وشرها، حلوها ومرها\"- وهذا لفظ ابن ماجه- وعبد الأعلى بن أبى المساور متروك. وسيرد بالأرقام (١٨٢٦٨) و (١٨٢٦٩) و٤\u002F٣٧٨ و٣٧٩. وفي الباب في قوله: \"وليبذلن المال . \" عن أبي هريرة مرفوعا: \"لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض، حتى يهم رب المال من يتقبل منه=صدقته\" سلف برقم (٨١٣٥) . وعن حارثة بن وهب، سيرد ٤\u002F٣٠٦. قال السندي: قوله: من الركوسية، ضبط بفتح الراء، وهم النصارى. مرباع القوم: كان الرئيس في الجاهلية يأخذ ربع مال الرعية، ويسمي ذلك الربع: المرباع. فلم يعد، من عدا يعدو، أي: فما تجاوز قول هذه المقالة أن تواضعت لهذه المقالة. وقال الحافظ في \"الفتح\" ٦\u002F٦١٣ في شرح حديث البخاري السالف: قوله: \"فلا يجد أحدا يقبله منه\"، أي: لعدم الفقراء في ذلك الزمان، تقدم في الزكاة قول من قال: إن ذلك عند نزول عيسى بن مريم عليه السلام، ويحتمل أن يكون ذلك إشارة إلى ما وقع في زمن عمر بن عبد العزيز، وبذلك جزم البيهقي في \"الدلائل\" من طريق يعقوب بن سفيان بسنده إلى عمر بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال: إنما ولي عمر بن عبد العزيز: ثلاثين شهرا ألا والله ما مات حتى جعل الرجل يأتينا بالمال العظيم، فيقول: اجعلوا هذا حيث ترون في الفقراء، فما يبرح حتى يرجع بماله، يتذكر من يضعه فيه، فلا يجده، وقد أغنى عمر الناس. قال البيهقي: فيه تصديق ما روينا في حديث عدي بن حاتم. انتهى. ولا شك في رجحان هذا الاحتمال على الأول لقوله في الحديث: \"ولئن طالت بك حياة\".","2026-08-16T09:17:28.723118+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي عدي بن حاتم قصة إسلامه، حيث جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم متردداً، فدعاه النبي إلى الإسلام ثلاث مرات. وعندما ذكر عدي أنه على دين آخر، بيّن له النبي أنه يعلم دينه، وأنه من النصارى ويأخذ ربع أموال قومه وهذا لا يحل له. ثم أخبره النبي بثلاث بشارات: أن الإسلام سيتمكن حتى تسافر المرأة من الحيرة إلى مكة آمنة تطوف بالبيت، وأن كنوز كسرى ستُفتح، وأن المال سيكثر حتى لا يجد من يقبله. وقد شهد عدي بنفسه تحقق هذه البشارات.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume9.json",3,{"1":62,"2":64,"3":66,"4":68,"5":70,"6":72,"7":74,"8":76,"9":78,"10":80,"11":82,"12":84,"13":86,"14":87,"15":89,"16":91,"17":93,"18":95,"19":97},{"ar":63},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":65},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":67},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":69},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":71},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":73},"مسند بني هاشم",{"ar":75},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":77},"غير مصنف",{"ar":79},"مسند المكيين",{"ar":81},"مسند المدنيين",{"ar":83},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":85},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":88},"مسند البصريين",{"ar":90},"مسند الأنصار",{"ar":92},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":94},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":96},"مسند النساء",{"ar":98},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":100,"meta":199},[101,124,145,160,178],{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":38,"tags":108,"commonTags":115,"sharedTagCount":116,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":123},"bukhari","61-102","3595","كتاب المناقب","باب عَلاَمَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الإِسْلاَمِ","بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ، فَشَكَا قَطْعَ السَّبِيلِ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ يَا عَدِيُّ هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ ‏\"‏‏.‏ قُلْتُ لَمْ أَرَهَا وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَإِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الْحِيرَةِ، حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ، لاَ تَخَافُ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ ‏\"‏ ـ قُ…",[20,109,110,23,111,112,113,114],"الفتوحات","كنوز كسرى","يوم القيامة","الصدقة","الكلمة الطيبة","النار",[20,23],2,0.1865,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":121,"context":122},0.1247,0.0285,0.025,0.0083,"\u002Fbukhari\u002F61-102",{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":38,"tags":131,"commonTags":138,"sharedTagCount":116,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":144},"muslim","32-89","1773a","كتاب الجهاد والسير","باب كِتَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى هِرَقْلَ يَدْعُوهُ إِلَى الإِسْلاَمِ ‏‏","انْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ إِذْ جِيءَ بِكِتَابٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى هِرَقْلَ يَعْنِي عَظِيمَ الرُّومِ - قَالَ - وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَلْ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُ…",[132,19,20,133,134,135,136,137],"كتاب النبي إلى هرقل","صفات الرسل","الإيمان","الصلاة","الزكاة","صلة الرحم",[19,20],0.167,{"weightedTags":141,"matn":142,"coverage":121,"context":143},0.1271,0.0149,0,"\u002Fmuslim\u002F32-89",{"collection":102,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":38,"tags":151,"commonTags":155,"sharedTagCount":116,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":159},"65-75","4553","كتاب التفسير","باب ‏{‏قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ‏}‏","انْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ـ فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ إِذْ جِيءَ بِكِتَابٍ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى هِرَقْلَ قَالَ وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى ـ هِرَقْلَ ـ قَالَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَلْ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ…",[19,20,152,134,135,136,153,154],"صفات الأنبياء","الصلة","العفاف",[19,20],0.1656,{"weightedTags":141,"matn":158,"coverage":121,"context":143},0.0135,"\u002Fbukhari\u002F65-75",{"collection":102,"uid":161,"number":162,"bookTitle":163,"chapter":164,"matn":165,"text":165,"grade":38,"tags":166,"commonTags":172,"sharedTagCount":116,"score":173,"scoreBreakdown":174,"url":177},"64-2","3950","كتاب المغازى","باب ذِكْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَنْ يُقْتَلُ بِبَدْرٍ","كَانَ صَدِيقًا لأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا مَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ، وَكَانَ سَعْدٌ إِذَا مَرَّ بِمَكَّةَ نَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ انْطَلَقَ سَعْدٌ مُعْتَمِرًا، فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ لأُمَيَّةَ انْظُرْ لِي سَاعَةَ خَلْوَةٍ لَعَلِّي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ‏.‏ فَخَرَجَ بِهِ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النّ…",[167,26,168,169,170,20,171],"غزوة بدر","العمرة","الصداقة","الجوار","المشركون",[20,26],0.1591,{"weightedTags":175,"matn":176,"coverage":121,"context":143},0.1176,0.0165,"\u002Fbukhari\u002F64-2",{"collection":179,"uid":180,"number":181,"bookTitle":182,"chapter":183,"matn":184,"text":184,"grade":185,"tags":186,"commonTags":191,"sharedTagCount":192,"score":193,"scoreBreakdown":194,"url":198},"nasai","44-8","4456","كتاب البيوع","باب التِّجَارَةِ ‏‏","\"‏ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ وَيَظْهَرَ الْعِلْمُ وَيَبِيعَ الرَّجُلُ الْبَيْعَ فَيَقُولَ لاَ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلاَنٍ وَيُلْتَمَسَ فِي الْحَىِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبُ فَلاَ يُوجَدُ ‏\"‏ ‏.‏","صحيح",[187,24,188,189,190],"أشراط الساعة","انتشار التجارة","ظهور العلم","قلة الكتاب",[24],1,0.1072,{"weightedTags":195,"matn":196,"coverage":197,"context":143},0.0881,0.0066,0.0125,"\u002Fnasai\u002F44-8",{"limit":200,"candidateCount":201,"scoreVersion":202},5,168,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":204,"next":205},"9-197","9-199"]