[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-185":3,"ahmed-books-meta":46,"hadith-navigation-ahmed-9-185":84,"similar-hadiths-ahmed-9-185-5":87},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ عَمَّنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ وَيَنْظُرُ عَمَّنْ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ وَيَنْظُرُ أَمَامَهُ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ",9,2,"حديث عدي بن حاتم الطائي",185,"18246",197,4,"9-185","9\u002F4",[19,20,21,22,23,24,25],"يوم القيامة","كلام الله","الحساب","النار","اتقاء النار","الصدقة","الأعمال","صحيح",false,[29,30,31,32,33],"وكيع","أبو معاوية","الأعمش","خيثمة","عدي بن حاتم الطائي",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":27,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33],"قوله: \"فينظر عن من أيمن منه \": هكذا في النسخ بإثبات \"عن \" و\"من \" والظاهر أن \"من \" زائدة، يدل عليه سقوطه في رواية البخاري، ذكرها في كتاب الزكاة، وعلى تقدير إثباتهما، فالظاهر تقديم \" من \" على \"عن \" على أن \"عن \" اسم بمعنى الجانب، والله تعالى أعلم.\"قدمه \": من التقديم؛ أي: عمله الذي فعله.",true,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وخيثمة: هو ابن عبد الرحمن الجعفي. =وأخرجه ابن أحمد في \"السنة\" (٢٤٧) عن أبيه أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة في \"التوحيد\" ص١٤٩-١٥٠ من طريق وكيع، وأبي معاوية، به. وأخرجه الترمذي (٢٤١٥) ، وابن ماجه (١٨٥) و (١٨٤٣) ، وابن أبي عاصم في \"السنة\" (٦٠٦) مختصرا، والآجري في \"التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة\" (٥٦) ، واللالكائي في \"أصول الاعتقاد\" (٢١٩٥) و (٢١٩٦) من طوق، عن وكيع، به. وأخرجه أبو عبيد القاصم بن سلام في \"الأموال\" (٩٠٥) بنحوه مختصرا - ومن طريقه الطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (١٨٩) - والترمذي (٢٤١٥) ، وعثمان ابن سعيد الدارمي في \"الرد على الجهمية\" ص ٨٠ مختصرا، وابن حبان (٧٣٧٣) من طريق أبي معاوية، به، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٠٣٨) عن أبي معاوية، بهذا الإسناد، موقوفا. قال يونس بن حبيب راوي المسند: لم يرفعه أبو داود، وهذا الحديث قد رفعه أصحاب الأعمش وأبو أسامة وأظن أبا معاوية أيضا. قلنا: قد رفعه أبو معاوية في رواية أحمد هذه، وفي المصادر المذكورة آنفا. وأخرجه مطولا ومختصرا حميد بن زنجويه في \"الأموال\" (١٣٥٦) ، والبخاري (٦٥٣٩) و (٧٥١٢) و (٧٤٤٣) ، ومسلم (١٠١٦) (٦٧) ، وابن أبي عاصم في \"السنة\" (٦٠٦) ، وعبد الله بن أحمد في \"السنة\" (٢٤٨) و (٢٤٩) ، وابن خزيمة في \"التوحيد\" ص١٥٠، والآجري في \"التصديق بالنظر\" (٥٥) ، والطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (١٨٤) . (١٩٠) ، وفي \"الأوسط\" (٨٥٨٧) ، وفي \"الصغير\" (٩١٧) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٧٨٧) - (٧٨٩) ، واللالكائي في \"أصول الاعتقاد\" (٥٥٣) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٤\u002F١٢٤، وفي \"تاريخ أصبهان\" ١\u002F٣١٨ و٢\u002F٢٥٧، والبيهقي في \"السنن\" ٤\u002F١٧٦، وفي \"الأسماء=والصفات\" ص٢١٨، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ١٠\u002F٤٦٩، والبغوي في \"شرح السنة\" (١٦٣٨) و (٤٣٣١) ، والذهبي في \"سير أعلام النبلاء\" ٩\u002F٢٧٩ و١٣\u002F٣٤ من طرق، عن الأعمش، به. وقوله: \"فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل\" سلف نحوه من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦٧٩) وذكرنا أحاديث الباب هناك. وسيرد بالأرقام (١٨٢٤٨) و (١٨٢٥٢) و (١٨٢٥٣) و (١٨٢٥٤) و (١٨٢٧١) و (١٨٢٧٢) و (١٨٢٧٤) و٤\u002F٣٧٧ و٣٧٩, ومطولا ٤\u002F٣٧٨-٣٧٩. قال السندي: قوله: \"فينظر عمن أيمن من\": هكذا في النسخ، بإثبات \"عن\" و\"من\" والظاهر أن \"من\" زائدة، يدل عليه سقوطه في رواية البخاري (١٤١٣) ذكرها في كتاب الزكاة، وعلى تقدير إثباتها، فالظاهر تقديم \"من\" على \"عن\" على أن \"عن\" اسم بمعنى الجانب، والله تعالى أعلم.","2026-08-16T09:17:28.723118+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن كل إنسان سيكلمه ربه يوم القيامة مباشرة بلا ترجمان، فينظر يميناً ويساراً فلا يرى إلا أعماله التي قدمها، وأمامه النار، فيحث على التقوى منها ولو بشق تمرة. وقد ثبت إسناده صحيحاً على شرط الشيخين، مع توضيح أن 'قدمه' تعني العمل الذي فعله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":60},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":85,"next":86},"9-184","9-186",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":88,"meta":176},[89,108,127,143,162],{"collection":90,"uid":91,"number":92,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":95,"text":95,"grade":36,"tags":96,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"bukhari","97-137","7512","كتاب التوحيد","باب كَلاَمِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الأَنْبِيَاءِ وَغَيْرِهِمْ","\"‏ مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ‏\"‏‏.‏ قَالَ الأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ مِ…",[19,20,21,25,22,97,24,98],"التقوى","الكلمة الطيبة",[19,20,21,22,24,25],6,0.6772,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.4827,0.0976,0.0857,0.0111,"\u002Fbukhari\u002F97-137",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":36,"tags":115,"commonTags":118,"sharedTagCount":119,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":126},"muslim","12-85","1016b","كتاب الزكاة","باب الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ وَأَنَّهَا حِجَابٌ مِنْ النَّارِ","\"‏ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ‏\"‏ ‏.‏ زَادَ ابْنُ حُجْرٍ قَالَ الأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَم…",[116,21,19,22,24,117,98,23],"تكليم الله","شق التمرة",[19,21,22,23,24],5,0.5873,{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":124,"context":125},0.3935,0.1132,0.0714,0.0091,"\u002Fmuslim\u002F12-85",{"collection":90,"uid":128,"number":129,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":36,"tags":133,"commonTags":135,"sharedTagCount":15,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":142},"81-128","6539","كتاب الرقاق","باب مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ","\"‏ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَسَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ فَلاَ يَرَى شَيْئًا قُدَّامَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ‏\"‏‏.‏",[19,20,23,24,134],"شق تمرة",[19,20,23,24],0.5287,{"weightedTags":138,"matn":139,"coverage":140,"context":141},0.3457,0.1116,0.0571,0.0143,"\u002Fbukhari\u002F81-128",{"collection":144,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":150,"tags":151,"commonTags":153,"sharedTagCount":154,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":161},"ibnmajah","0-185","185","كتاب المقدمة","باب فِيمَا أَنْكَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ","\"‏ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ عَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ أَيْسَرَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ ثُمَّ يَنْظُرُ أَمَامَهُ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[22,24,20,152],"الترجمان",[20,22,24],3,0.5029,{"weightedTags":157,"matn":158,"coverage":159,"context":160},0.2355,0.2031,0.0429,0.0214,"\u002Fibnmajah\u002F0-185",{"collection":144,"uid":163,"number":164,"bookTitle":112,"chapter":165,"matn":166,"text":166,"grade":150,"tags":167,"commonTags":169,"sharedTagCount":10,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":175},"8-61","1843","باب فَضْلِ الصَّدَقَةِ","\"‏ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَمَامَهُ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ وَيَنْظُرُ عَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ وَيَنْظُرُ عَنْ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ ‏\"‏ ‏.‏",[168,22,23,134],"تكليم الرب",[22,23],0.4451,{"weightedTags":172,"matn":173,"coverage":174,"context":160},0.1836,0.2115,0.0286,"\u002Fibnmajah\u002F8-61",{"limit":119,"candidateCount":177,"scoreVersion":178},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]