[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-1587":3,"ahmed-books-meta":48,"hadith-navigation-ahmed-9-1587":86,"similar-hadiths-ahmed-9-1587-5":89},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَن أَبِيهِ عَن مَكْحُولٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ دَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا فَقَالَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ فَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ فَمَا نَسِيتُ بَعْدُ قَوْلَهُ تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ وَأَبُو عَائِشَةَ حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ",9,235,"حديث أبي موسى الأشعري",1587,"19734",290,166,"9-1587","9\u002F166",[19,20,21,22,23],"التكبير","عيد الفطر","عيد الأضحى","صلاة الجنازة","تكبيرات العيد","حسن",false,[27,28,29,30,31,32,33,34],"زيد بن الحباب","ابن ثوبان","مكحول","أبو عائشة","أبو هريرة","سعيد بن العاص","أبو موسى الأشعري","حذيفة بن اليمان",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31,32,33,34],"قوله: \"تكبيره على الجنائز\" أي: هي أربع مع التحريمة، فالزوائد ثلاث كما يقول علماؤنا الحنفية.",true,157,"حديث حسن موقوفا، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي عائشة، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وجهله ابن حزم وابن القطان والذهبي. وابن ثوبان: هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، مختلف فيه، وهو حسن الحديث، إلا أنهم أنكروا عليه أحاديث يرويها عن أبيه، عن مكحول. وبقية رجاله ثقات. وأخرجه المزي في \"تهذيب الكمال\" (ترجمة أبي عائشة) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢\u002F١٧٢، وأبو داود (١١٥٣) ، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٢٨٩-٢٩٠ من طريق زيد بن الحباب، به. وأخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٥-٣٤٦ من طريق غسان ابن الربيع، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، به. وأخرج نحوه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٦ من طريق نعيم بن حماد، عن محمد بن يزيد الواسطي، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول، عن رسول حذيفة وأبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين أربعا وأربعا سوى تكبيرة الافتتاح. ونعيم ضعيف، ورسول حذيفة- وإن كان مبهما- متابع. وأخرج نحوه الطحاوي كذلك في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٩ من طريق ابن عون، عن مكحول، قال: حدثني من أرسله سعيد بن العاص، فاتفق له= أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على ثماني تكبيرات. قلنا: وإسناده ضعيف لإبهام الذي روى عنه مكحول. وأخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٧ موقوفا من طريق عبد الرحمن بن زياد، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم بن عبد الله بن قيس، عن أبيه أن سعيد بن العاص دعاهم يوم عيد، فدعا الأشعري وابن مسعود وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهم، فقال: إن اليوم عيدكم، فكيف أصلي؟ فقال حذيفة: سل الأشعري، وقال الأشعري: سل عبد الله، فقال عبد الله: تكبر، وذكر الحديث وهو يكبر تكبيرة، ويفتتح بها الصلاة، ثم يكبر بعدها ثلاثا، ثم يقرأ، ثم يكبر تكبيرة يركع بها، ثم يسجد، ثم يقوم فيقرأ، ثم يكبر ثلاثا، ثم يكبر تكبيرة يركع بها. قلنا: وعبد الرحمن بن زياد: هو ابن أنعم الإفريقي ضعيف، وزهير بن معاوية: هو الجعفي وسماعه من أبي إسحاق- وهو السبيعي- بعد الاختلاط. ثم إنه قد اختلف فيه على أبي إسحاق: فرواه زهير عنه، عن إبراهيم بن عبد الله بن قيس، عن أبيه، كما سلف. ورواه سفيان الثوري- كما عند الطحاوي ٤\u002F٣٤٨- عنه، عن عبد الله بن أبي موسى، عن عبد الله، إلا أن في طريقه مؤمل بن إسماعيل، وهو ضعيف. ورواه معمر- كما عند ابن حزم ٥\u002F٨٣- عنه، عن الأسود بن يزيد، قال: كان ابن مسعود جالسا وعنده حذيفة وأبو موسى الأشعري، فسألهم سعيد بن العاص . وأخرجه موقوفا الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٨ من طريق هشام ابن أبي عبد الله: وهو الدستوائي، عن حماد، هو ابن أبي سليمان، عن إبراهيم، وهو النخعي، عن علقمة بن قيس قال: خرج الوليد بن عقبة بن أبي معيط على ابن مسعود وحذيفة والأشعري رضي الله عنهم، فقال: إن العيد غدا، فكيف التكبير؟ فقال ابن مسعود، فذكر نحو ذلك، وزاد: فقال الأشعري=وحذيفة رضي الله عنهما: صدق أبو عبد الرحمن. قلنا: يعني ذكر نحو حديث زهير عن أبي إسحاق، وهذا إسناد حسن. وله شاهد- أخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٥ وحسن إسناده- من حديث القاسم بن عبد الرحمن الشامي عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم عيد، فكبر أربعا وأربعا، ثم أقبل علينا بوجهه حين انصرف، قال: \"لا تنسوا، كتكبير الجنائز\" وأشار بأصابعه، وقبض إبهامه. قلنا: القاسم بن عبد الرحمن روايته عن كثير من الصحابة مرسلة، وقيل: إنه لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة. وقد سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٦٨٨) بإسناد حسن أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة، سبعا في الأولى، وخمسا في الآخرة، ولم يصل قبلها ولا بعدها- وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، وقول البخاري في ذلك. قال السندي: قوله: تكبيره على الجنائز: أي هي أربع مع التحريمة، فالزوائد ثلاث، كما يقول علماؤنا الحنفية.","2026-08-17T16:40:37.480610+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبّر في صلاة العيدين (الفطر والأضحى) أربع تكبيرات، تشمل تكبيرة الإحرام، ثم ثلاث تكبيرات زوائد. وقد شهد أبو موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما على ذلك، وأكدا أن تكبيرات العيد تشبه تكبيرات صلاة الجنازة من حيث العدد والهيئة. وقد روى هذا الحديث أبو عائشة عن أبي هريرة رضي الله عنه، مع تفاوت في بعض الروايات حول تفاصيل الأداء، إلا أن المعنى العام متفق عليه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":62},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":66},"مسند المكيين",{"ar":68},"مسند المدنيين",{"ar":70},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":72},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":87,"next":88},"9-1586","9-1588",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":90,"meta":172},[91,110,124,140,158],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":98,"tags":99,"commonTags":101,"sharedTagCount":102,"score":103,"scoreBreakdown":104,"url":109},"abudawud","2-759","1149","كتاب الصلاة","باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى فِي الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[100,19,20,21,23],"صلاة العيد",[19,20,21,23],4,0.6163,{"weightedTags":105,"matn":106,"coverage":107,"context":108},0.4932,0.0431,0.08,0,"\u002Fabudawud\u002F2-759",{"collection":111,"uid":112,"number":113,"bookTitle":114,"chapter":115,"matn":116,"text":116,"grade":117,"tags":118,"commonTags":119,"sharedTagCount":102,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":123},"ibnmajah","5-478","1280","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب مَا جَاءَ فِي كَمْ يُكَبِّرُ الإِمَامُ فِي صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَبَّرَ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَتَىِ الرُّكُوعِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,100,20,21,23],[19,20,21,23],0.6014,{"weightedTags":105,"matn":122,"coverage":107,"context":108},0.0282,"\u002Fibnmajah\u002F5-478",{"collection":92,"uid":125,"number":126,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":127,"text":127,"grade":128,"tags":129,"commonTags":131,"sharedTagCount":132,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":139},"2-763","1153","أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، سَأَلَ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ‏.‏ فَقَالَ حُذَيْفَةُ صَدَقَ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ فِي الْبَصْرَةِ حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ وَأَنَا حَاضِرٌ…","Hasan Sahih(Al-Albani)",[19,100,21,20,130],"الجنائز",[19,20,21],3,0.541,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":137,"context":138},0.3385,0.1175,0.06,0.025,"\u002Fabudawud\u002F2-763",{"collection":141,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":147,"tags":148,"commonTags":151,"sharedTagCount":132,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":157},"malik","10-7","436","كتاب العيدين","باب ما جاء في التكبير والقراءة في صلاة العيدين","شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ","صحيح",[149,23,21,20,150],"صلاة العيدين","القراءة في الصلاة",[20,21,23],0.4753,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":137,"context":156},0.4033,0.0074,0.0045,"\u002Fmalik\u002F10-7",{"collection":92,"uid":159,"number":160,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":161,"text":161,"grade":37,"tags":162,"commonTags":166,"sharedTagCount":132,"score":167,"scoreBreakdown":168,"url":171},"2-762","1152","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ فِي الأُولَى سَبْعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يَرْكَعُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ قَالاَ سَبْعًا وَخَمْسًا ‏.‏",[100,20,19,23,163,164,165],"الركعة الأولى","القراءة","الركوع",[19,20,23],0.4534,{"weightedTags":169,"matn":170,"coverage":137,"context":108},0.3669,0.0265,"\u002Fabudawud\u002F2-762",{"limit":173,"candidateCount":174,"scoreVersion":175},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]