صحيح مسلم60٪
حديث 1733aكتاب الجهاد والسير
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ " يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا وَلاَ تَخْتَلِفَا " .
مسند أحمد مسند أحمد #19699
صحيح📖
حديث أبي موسى الأشعري
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا قَالَ فَكَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فُسْطَاطًا يَكُونُ فِيهِ يَزُورُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَظُنُّهُ عَن أَبِي مُوسَى
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن عبد الله بن الإمام أحمد، لم يجزم باتصاله، فقال: أظنه عن أبي موسى، وقد جزم باتصاله= من طريق وكيع البخاري كما سيرد في التخريج، وسلف متصلا من طريق وكيع في الرواية (١٩٦٧٣) بقطعة أخرى من الحديث، وجاء متصلا من طريقه في مصادر التخريج. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه مرسلا البخاري (٤٣٤٤-٤٣٤٥) عن مسلم بن إبراهيم، و (٧١٧٢) من طريق عبد الملك بن عمرو العقدي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. ثم قال البخاري: وقال النضر وأبو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: يعني رووه متصلا. وروايتا النضر بن شميل ويزيد بن هارون ستردان موصولتين في تخريج (١٩٧٤٢) ، ورواية الطيالسي ذكرناها موصولة في تخريج الرواية (١٩٦٧٣) . وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٩/٦٠-٦١- ومن طريقه مسلم (١٧٣٣) (٧) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٨٦- والبخاري (٣٠٣٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد، متصلا. ووقع عند ابن أبي شيبة مختصرا بلفظ: "يسرا ولا تعسرا"، وعند الآخرين بتمامه. وأخرجه الطيالسي (٤٩٦) - ومن طريقه أبو عوانة ٤/٨٣-٨٤-، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٥ و"الدلائل" ٥/٤٠١- وأبو عوانة أيضا من طريق أبي النضر، كلاهما عن شعبة، به، متصلا. وعلقه البخاري في "الصحيح" (٤٣٤٥) و (٧١٧٢) عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، به، متصلا. وأخرجه مسلم (١٧٣٣) من طريق زيد بن أبي أنيسة وعمرو بن دينار، كلاهما عن سعيد بن أبي بردة، به، متصلا. قال مسلم: وليس في حديث زيد ابن أبي أنيسة: "وتطاوعا ولا تختلفا". وسلف برقم (١٩٥٧٢) ، وسيرد مطولا (١٩٧٤٢) . وانظر (١٩٥٠٨) . قال السندي: قوله: فسطاط، بضم الفاء، وفيه لغات، أي: خيمة، ولعل المراد أن كلا منهما كان في طرف من الأرض، ولذا احتاج إلى خيمة على=حدة، ولم يكفهما خيمة واحدة.
💡 شرح الحديث
قوله: "فسطاط": - بضم الفاء - وفيه لغات؛ أي: خيمة، ولعل المراد: أن كلا منهما كان في طرف من الأرض، ولذا احتاج إلى خيمة على حدة، ولم يكفهما خيمة واحدة.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح البخاري56٪
حديث 4344كتاب المغازى
بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَدَّهُ أَبَا مُوسَى، وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ " يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا ". فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ أَرْضَنَا بِهَا شَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ الْمِزْرُ، وَشَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ الْبِتْعُ. فَقَالَ " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ". فَانْطَلَقَا فَقَالَ مُعَاذٌ لأَبِي مُوسَى كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآ…
صحيح البخاري49٪
حديث 3038كتاب الجهاد والسير
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ قَالَ " يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلاَ تَخْتَلِفَا ".
صحيح البخاري44٪
حديث 6124كتاب الأدب
لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَهُمَا " يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا ". قَالَ أَبُو مُوسَى يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ يُصْنَعُ فِيهَا شَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ، يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ، وَشَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ، يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ".
سنن أبي داود43٪
حديث 4835كتاب الأدب
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ " بَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا " .
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا قَالَ فَكَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فُسْطَاطًا يَكُونُ فِيهِ يَزُورُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَظُنُّهُ عَن أَبِي مُوسَى
مسند أحمد — حديث رقم 19699
صحيح
حديث رقم 1554 من مسند الكوفيين
https://alsa7i7.com/ahmed/9-1554