[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-138":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-9-138-5":81,"hadith-navigation-ahmed-9-138":161},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ فَقَالَ أَوَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا",9,56,"حديث المغيرة بن شعبة",138,"18198",268,3,"9-138","9\u002F3",[19,20,21,22,23],"قيام اليل","الاجتهاد في العبادة","الشكر","المغفرة","العبودية","صحيح",false,[27,28,29],"سفيان","زياد بن علاقة","المغيرة بن شعبة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29],"قوله: \"قام رسول الله صلى الله عليه وسلم\": أي: في صلاة الليل.\"قد غفر الله لك\": أي: فما بالك تتعب نفسك، وما بقي بعد المغفرة إلا الراحة؟! وهذا منهم مبني على أن الاجتهاد في العبادة يكون للمغفرة، فمن حصلت له فلا يحتاج إليه، فأشار صلى الله عليه وسلم في الجواب أن العبادة قد تكون لشكر نعمة المولى، وحينئذ فالمغفرة لكونها من أجل النعم تقتضي زيادة في العبادة، والمبالغة في الاجتهاد، لا تركه كما زعموا.",89,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه عبد الرزاق (٤٧٤٦) - ومن طريقه الطبراني في \"الكبير\" ٢٠\u002F (١٠١٠) ، والحميدي (٧٥٩) ، والبخاري (٤٨٣٦) ، ومسلم (٢٨١٩) (٨٠) ، وابن ماجه (١٤١٩) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٣\u002F٢١٩، وفي \"الكبرى\" (١٣٢٥) ، وابن خزيمة (١١٨٣) ، وابن حبان (٣١١) ، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F١٦، وفي \"الشعب\" (٤٥٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٩٣) عن شريك وأبي عوانة وقيس وشيبان، ومسلم (٢٨١٩) (٧٩) ، والترمذي في \"السنن\" (٤١٢) وهو في \"الشمائل\" (٢٥٩) - ومن طريقه البغوي في \"شرح السنة\" (٩٣١) - والنسائي في \"الكبرى\" (١١٥٠١) ، وهو في \"التفسير\" (٥٢١) ، وابن خزيمة (١١٨٢) من طريق أبي عوانة، والطبراني في \"الكبير\" ٢٠\u002F١٠١١ من طريق شريك، أربعتهم عن زياد، به. وسيرد بالرقمين: (١٨٢٣٨) و (١٨٢٤٣) . وفي الباب عن عائشة، سيرد ٦\u002F١١٥. وعن أبي هريرة عند الترمذي في \"الشمائل\" (٢٦٠) و (٢٦١) ، وابن ماجه (١٤٢٠) ، وابن خزيمة (١١٨٤) . قال السندي: قوله: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي: في صلاة الليل. قد غفر الله لك، أي: فما بالك تتعب نفسك، وما بقي بعد المغفرة إلا الراحة؟! وهذا منهم مبني على أن الاجتهاد في العبادة يكون للمغفرة، فمن حصلت له، فلا يحتاج إليه، فأشار صلى الله عليه وسلم في الجواب أن العبادة قد تكون لشكر=نعمة المولى، وحينئذ، فالمغفرة لكونها من أجل النعم تقتضي زيادة في العبادة، والمبالغة في الاجتهاد، لا تركه، كما زعموا.","2026-08-16T21:58:44.951138+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يقوم النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل حتى تتورم قدماه. فلما قيل له: قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك، أجاب: أفلا أكون عبداً شكوراً. يبين الحديث أن العبادة ليست فقط لطلب المغفرة كما ظن بعض الصحابة، بل قد تكون لشكر نعم الله. والمغفرة نعمة عظيمة تستوجب زيادة الاجتهاد في العبادة لا تركها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":157},[83,102,116,130,144],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"nasai","20-47","1644","كتاب قيام الليل وتطوع النهار","باب الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَائِشَةَ فِي إِحْيَاءِ اللَّيْلِ ‏.‏ أ ‏}‏","قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[21,92,22,20,23],"قيام الليل",[20,21,22,23],4,0.7593,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4529,0.1964,0.08,0.03,"\u002Fnasai\u002F20-47",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":33,"tags":109,"commonTags":110,"sharedTagCount":94,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":115},"bukhari","65-357","4836","كتاب التفسير","باب ‏{‏لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا‏}‏","قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ ‏\"‏ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ‏\"‏‏.‏",[92,21,23,22,20],[20,21,22,23],0.7205,{"weightedTags":97,"matn":113,"coverage":99,"context":114},0.1876,0,"\u002Fbukhari\u002F65-357",{"collection":117,"uid":118,"number":119,"bookTitle":120,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":90,"tags":123,"commonTags":125,"sharedTagCount":94,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":129},"ibnmajah","5-618","1420","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب مَا جَاءَ فِي طُولِ الْقِيَامِ فِي الصَّلاَةِ","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ‏\"‏ ‏.‏",[124,92,20,21,22,23],"الصلاة",[20,21,22,23],0.7153,{"weightedTags":97,"matn":128,"coverage":99,"context":114},0.1824,"\u002Fibnmajah\u002F5-618",{"collection":131,"uid":132,"number":133,"bookTitle":134,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":33,"tags":137,"commonTags":138,"sharedTagCount":94,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":143},"muslim","52-77","2819a","كتاب صفة القيامة والجنة والنار","باب إِكْثَارِ الأَعْمَالِ وَالاِجْتِهَادِ فِي الْعِبَادَةِ ‏‏","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ أَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ ‏\"‏ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ‏\"‏ ‏.‏",[92,21,23,20,22],[20,21,22,23],0.6979,{"weightedTags":97,"matn":141,"coverage":99,"context":142},0.1451,0.02,"\u002Fmuslim\u002F52-77",{"collection":103,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":33,"tags":150,"commonTags":151,"sharedTagCount":94,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":156},"81-60","6471","كتاب الرقاق","باب الصَّبْرِ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ ـ أَوْ تَنْتَفِخَ ـ قَدَمَاهُ فَيُقَالُ لَهُ، فَيَقُولُ ‏\"‏ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ‏\"‏‏.‏",[19,20,21,23],[19,20,21,23],0.6663,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":99,"context":142},0.5157,0.0506,"\u002Fbukhari\u002F81-60",{"limit":158,"candidateCount":159,"scoreVersion":160},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":162,"next":163},"9-137","9-139"]