[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-1371":3,"ahmed-books-meta":51,"similar-hadiths-ahmed-9-1371-5":89,"hadith-navigation-ahmed-9-1371":189},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ أَمَانَانِ كَانَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ أَحَدُهُمَا وَبَقِيَ الْآخَرُ { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }",9,19,"حديث أبي موسى الأشعري",1371,"19506",224,166,"9-1371","9\u002F166",[19,20,21],"أمان","استغفار","عذاب","صحيح",false,[25,26,27,28],"وكيع","حرملة بن قيس","محمد بن أبي أيوب","أبو موسى",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"grade_audit_uid":35,"matn_start_char":36,"grade_confidence":37,"grade_normalized":38,"grade_verdict_ar":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"grade_verdict_type":42,"grade_applicability":43,"grade_audit_provider":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48,"grade_audit_result_file":49,"grade_evidence_quote_ar":50},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \"رفع أحدهما\": وهو الأمان بوجوده صلى الله عليه وسلم؛ فإنه قد رفع بوفاته صلى الله عليه وسلم.\"وبقي الآخر\": وهو الأمان بالاستغفار، وفيه حث للناس على الإكثار من الاستغفار حيث ما بقي لهم إلا هذا الأمان، والله تعالى أعلم.","ahmed\u002Fv9\u002F9\u002F166.json::1371::19506",106,"high","sahih","صحيح لغيره","صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن أبي أيوب، فقد تفرد بالرواية عنه حرملة بن قيس، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وهو من رجال \"التعجيل\". وحرملة بن قيس- وهو النخعي- قال أحمد: ما أرى بحديثه باسا، وقال ابن معين: ثبت، وهو من رجال \"التعجيل\" كذلك. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ١\u002F٣٢، والحاكم في \"المستدرك\" ١\u002F٥٤٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وتحرف اسم محمد بن أبي أيوب في مطبوع \"المستدرك\" إلى عبيد بن أبي أيوب. وسكت عنه الحاكم والذهبي. وأخرجه مرفوعا الترمذي (٣٠٨٢) ، وتمام الرازي في \"فوائده\" (١٣٤٥) = \"الروض البسام\" من طريق سفيان بن وكيع، عن عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، عن عباد بن يوسف، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"أنزل الله علي أمانين لأمتي: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة\" قال الترمذي: هذا حديث غريب، وإسماعيل بن مهاجر يضعف في الحديث. قلنا: وسفيان بن وكيع ضعفوه، وقال ابن أبي حاتم: قيل لأبي زرعة: كان يتهم بالكذب؟ قال: نعم. وقال ابن حبان: ابتلي بوراق سوء كان يدخل عليه الحديث، وكان يثق به، فيجيب فيما يقرأ عليه، وقيل له بعد ذلك في أشياء منها فلم يرجع، فمن أجل إصراره على ما قيل له استحق الترك. وقد صح من حديث أبي موسى قوله عليه الصلاة والسلام: \"أنا أمنة لأصحابي\" وسيرد برقم (١٩٥٦٦) . وللحديث الموقوف شاهد من حديث أبي هريرة عند الحاكم ١\u002F٥٤٢- ومن طريقه البيهقي في \"شعب الإيمان\" (٦٥٤) - من طريق أسود بن عامر شاذان، عن حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي، عنه رضي الله عنه قال: كان فيكم أمانان مضت إحداهما، وبقيت الأخرى، (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) . قال الحكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وقد اتفقا على أن تفسير الصحابي حديث مسند. ووافقه الذهبي. قلنا: إنما هو صحيح فحسب، وليس على شرط مسلم، فأبو جعفر الخطمي- وهو عمير بن يزيد الأنصاري- لم يرو له مسلم- إنما روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وآخر من حديث ابن عباس عند الطبري في \"التفسير\" (١٦٠٠٠) في تفسير قوله تعالى: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم. ) ، والبيهقي في \"السنن\" ٥\u002F٤٦، قال: كان فيهم أمانان: نبي الله والاستغفار، قال: فذهب النبي صلى الله عليه وسلم، وبقي الاستغفار. وإسناده حسن من أجل أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي. =وفي الباب عن فضالة بن عبيد مرفوعا بلفظ: \"العبد آمن من عذاب الله عز وجل ما استغفر الله عز وجل\" وإسناده ضعيف، وسيود ٦\u002F٢٠. قال السندي: قوله: رفع أحدهما، وهو الأمان بوجوده صلى الله عليه وسلم، فإنه قد رفع بوفاته صلى الله عليه وسلم، وبقي الآخر، وهو الأمان بالاستغفار، وفيه حث للناس على الإكثار من الاستغفار، حيث ما بقي لهم إلا هذا الأمان، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:40:37.480610+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يبين أن الله تعالى كان يعصم هذه الأمة من العذاب باثنين: الأول بوجود النبي صلى الله عليه وسلم، وقد رفع هذا الأمان بوفاته صلى الله عليه وسلم. والثاني بالاستغفار، وهو ما بقي لنا إلى يوم القيامة. ففيه حث على الإكثار من الاستغفار، فهو أماننا الوحيد بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume9.json","صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن أبي أيوب",{"1":52,"2":54,"3":56,"4":58,"5":60,"6":62,"7":64,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":77,"15":79,"16":81,"17":83,"18":85,"19":87},{"ar":53},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":55},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":57},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":59},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":61},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":63},"مسند بني هاشم",{"ar":65},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":67},"غير مصنف",{"ar":69},"مسند المكيين",{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":75},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":78},"مسند البصريين",{"ar":80},"مسند الأنصار",{"ar":82},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":84},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":86},"مسند النساء",{"ar":88},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":90,"meta":185},[91,111,128,145,164],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":32,"tags":98,"commonTags":102,"sharedTagCount":103,"score":104,"scoreBreakdown":105,"url":110},"bukhari","65-171","4649","كتاب التفسير","باب ‏{‏وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ‏}‏","أَبُو جَهْلٍ ‏{‏اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ‏}‏ فَنَزَلَتْ‏{‏وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ * وَمَا لَهُمْ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ‏}‏الآيَةَ‏.‏",[99,21,20,100,101],"دعاء","المسجد الحرام","أسباب النزول",[20,21],2,0.5249,{"weightedTags":106,"matn":107,"coverage":108,"context":109},0.3851,0.0731,0.0667,0,"\u002Fbukhari\u002F65-171",{"collection":92,"uid":112,"number":113,"bookTitle":95,"chapter":114,"matn":115,"text":115,"grade":32,"tags":116,"commonTags":120,"sharedTagCount":121,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":127},"65-170","4648","باب قَوْلِهِ ‏{‏وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ‏}‏","{‏اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ‏}‏ فَنَزَلَتْ‏{‏وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ * وَمَا لَهُمْ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ‏}‏الآيَةَ‏.‏",[99,21,117,118,100,119],"حجارة من السماء","الاستغفار","الصد",[21],1,0.2941,{"weightedTags":124,"matn":125,"coverage":126,"context":109},0.1845,0.0762,0.0333,"\u002Fbukhari\u002F65-170",{"collection":129,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":135,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":121,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":144},"tirmidhi","21-40","1579","كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي أَمَانِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ","\"‏ إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَأْخُذُ لِلْقَوْمِ ‏\"‏ ‏.‏ يَعْنِي تُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَكَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ قَدْ سَمِعَ مِنَ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,137,138],"إجارة","المرأةذمة المسلمين",[19],0.2518,{"weightedTags":142,"matn":143,"coverage":126,"context":109},0.2149,0.0036,"\u002Ftirmidhi\u002F21-40",{"collection":146,"uid":147,"number":148,"bookTitle":149,"chapter":150,"matn":151,"text":151,"grade":152,"tags":153,"commonTags":159,"sharedTagCount":121,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":163},"abudawud","20-78","3005","كتاب الخراج والإمارة والفىء","باب فِي خَبَرِ النَّضِيرِ","أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ، وَقُرَيْظَةَ، حَارَبُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَنِي النَّضِيرِ وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ وَأَوْلاَدَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَّنَهُمْ وَأَسْلَمُو…","Sahih(Al-Albani)",[154,155,156,157,19,158],"محاربة","إجلاء","غنائم","سبي","قسمة الغنائم",[19],0.2512,{"weightedTags":142,"matn":162,"coverage":126,"context":109},0.003,"\u002Fabudawud\u002F20-78",{"collection":165,"uid":166,"number":167,"bookTitle":168,"chapter":169,"matn":170,"text":170,"grade":171,"tags":172,"commonTags":179,"sharedTagCount":121,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":184},"nasai","20-22","1619","كتاب قيام الليل وتطوع النهار","باب ذِكْرِ مَا يُسْتَفْتَحُ بِهِ الْقِيَامُ","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ ‏\"‏ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ حَقٌّ وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ وَالنَّبِي…","Sahih(Darussalam)",[173,174,99,175,176,177,20,178],"قيام الليل","تهجد","توحيد","توكل","إيمان","حمد",[20],0.2391,{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":126,"context":109},0.2007,0.0051,"\u002Fnasai\u002F20-22",{"limit":186,"candidateCount":187,"scoreVersion":188},5,13,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":190,"next":191},"9-1370","9-1372"]